主题：【原创】和忙总：我也说易之 履 -- 履虎
家园 文革的失败就是没有掌握好出击的力度，犯了左倾错误。 毛主席向党内当权派的私心开战，发动了文革，可惜一开始就犯了轻敌冒进的错误，很快就丧失了主动权，最终的结果是人亡政息，当权派的私心严重泛滥，人民的地位一落千丈。
从事后诸葛亮的角度看，这样进行文革力度较为适中：
以正面引导为主，大力宣传毛泽东思想，加大领导干部“三同三进”的力度；以监督审查为辅，防微杜渐，监督审查又以党内监督为主，群众监督为辅。
在组织上进行如下调整：
一.用体制内手段让刘靠边站。
二.委托总理主持党中央的日常工作，排名第二位。
三.将国家主席虚衔化，由老总担任，排名第三位。
四.林彪排名上升到第四位，除主军外还负责学毛著运动。
五.董必武升常委，节制康生，领导纪检工作。
六.陶铸升常委，节制谢富治，领导审干工作;负责中组部，督促 “三进三同”。
七.组建中央专案审查小组，由谢富治负责，谢富治任政治局委员。
八.组建中纪委，由康生负责，康生由政治局侯补委员升为正式委员。
九.陈伯达负责中宣部，领导宣传毛泽东思想运动，由政治局侯补委员升为正式委员。
十.组建信访办，由江青负责，江青进入政治局，任候补委员。
十一.张春桥进入政治局，任候补委员，负责两报一刊。
家园 董老已经很老啦 家园 文革没有明确可量化的目标， 目标是改造人的思考方式。 这基本上是不可完成的任务。所以华主席说文革胜利结束时，没有人能说其实多数人的思想根本没有改造，只是显出了能迅速适应语境的本事。然后改革派重新上台后，迅速适应语境的是伤痕派和接轨派。不能适应的左派一张口，就发现嘴里已经被别人塞进了历史倒退，其心可诛的标签。“要警惕右，但主要是防止左“， 防止到左派都不知道自己是谁了。
家园 短期内彻底改造是不可能的，但不断改良是可能的。 因为主席的具体目标不明确，所以战略上也就必然存在问题。如果主席不是试图一举跳出周期律，而是适当降低目标，追求党的持续改进和国家的长治久安，文革是有可能成功的。
“所以华主席说文革胜利结束时，没有人能说其实多数人的思想根本没有改造，只是显出了能迅速适应语境的本事。”正是因为标准太高，高到没有多少人能达到，所以大多数人都采取了迅速适应语境的应对办法。
家园 我相信有朝一日，有关毛的档案完全解密 等到那一天，如果我还活着有知觉的话，我要从头到尾反复研究，弄清楚到底毛穿越时空、洞悉未来的奥秘究竟是什么？
现在看来是一种精神气质（理想）和一套操作原则（现实）的完美结合，其中精神气质（理想）的成分远远压倒操作原则（现实），
相信反复研究有关毛的档案，我们对于世界、人生、历史、未来的认识又将跨一大步，在螺旋前进的人类认识世界、改造世界的永无止境的实践水平上又将上升一大截。
家园 毛主席自己讲了大实话，可我们就是不相信：人民，只有人民， 才是创造历史的根本动力（语录，未查证，好象是这样的吧？）；另外，国歌也说了：中华民族到了最危险的时候。就这两条，毛主席顶起来了，直到老人家生命的最后一刻，这就成了伟人，创造了一个时代，几代人的付出，给了我们和平发展的时间。看不清时局的呢，就差点成了历史罪人。伟人就是走好好远了，回头一看，还是伟人。
家园 一个国家如果没有政治上的独立自主，就从来没有经济上的独立 自主。说得经典。
但主席留下那个周期律命题，我想对于整个人类历史发展才是最有意义的，对于我们民族本身，则更是不用多言。
河里一些网友都有所忧，心里没底，甚至有的说是挂羊头卖狗肉，每每看之，只当是没看到，只装是没看到，聊以自我安慰。
家园 这句话轻佻了 “不过历史不会告诉轻佻的人，为什么是盎格鲁撒克逊日耳曼人而不是法兰克日耳曼人成为了历史的必然。这个就是区别。对于你我来世很实际而真切的区别。”
二者的文化不同，后者是拉丁文化，行为模式会有差异，命运就会不同。即使如此，法兰克日耳曼人也不算差，都是西方文明的分支。
这个例子不能和中华文明相提并论。中华文明是和西方文明并列的，中国是文明型国家，其厚重不是那些某文明分支的一部分所能比拟的。
家园 当然，毛的成功不仅是大胆，而且知所进退 对印反击适可而止为一例。
家园 据说毛子给越南人的援助也不少 家园 印度人现在说我们是高科技大国，呵呵这个变化拜老毛啊 呵呵，在印度最好玩的就是这个，人家基本上公认这个，他们不是看了奥运和世博的，是大多数的日常的感觉。
我和印度人说，区别就是我们开国是老毛，你们是甘地和尼赫鲁
家园 毛不可能在一开始就有明确的计划 但是毛抓住了一个简单的核心：要做大国，掌握自己的命运。
他的一切行为都为了这个追求，不惜付出其他中短期巨大代价。能有这样眼光的，未必只有毛，但是有这个政治资源能够克服万难，党内同志还是党外之人，谁挡谁倒的，只有他一个。
时势造英雄，还是英雄造时势？不是乱世，毛岂能脱颖而出，可以说时势使然。但是没有这个英雄，时势可能大不同，如同股票不走出来谁也不敢说究竟如何走法。世上事不是只有一种演变可能。所以我不能认同没有毛泽东还有李泽东的说法。