主题：【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔
家园 基本同意你的观点，对金鱼的看法不同 金鱼吃人，不是为了口腹之欲，否则没必要非得吃治下居民的亲生孩子，他这么做是为了震慑百姓，我在正文中已经写到这一点。他的这招很精明，我严重怀疑是观音教他的，但那显得观音太阴险，会得罪一些读者，所以我没写进正文。
金鱼精不知道取经团来了，是猴哥、老猪自己找上门去得罪金鱼，金鱼必须要做出相应反应，否则这妖精就当不下去了。问题只在于对取经团、金鱼的动向非常清楚的观音，为何不通知金鱼收敛一些，忍一忍待取经团走后再吃人，或提前召回金鱼。我认为有 2 个原因：
1 金鱼有自己的小算盘，他不甘心只做乌尽孝，还要追求进步，想吃唐僧。猴哥、老猪在灵感庙，搅黄了他的盛宴，他回到水下很郁闷，除了丢了面子，更重要的是他动了吃唐僧的心思。如果观音提前告诉他唐僧来了，金鱼不大可能老老实实让唐僧走人，而会更积极的要吃唐僧，所以对金鱼了如指掌的观音，只能寄希望于金鱼吃人的时间窗口，会错过取经团的到来。
2 观音突然发现(具体时间不明)，金鱼精是如来要整肃的对象，一则是为取经团添加功果，二则是拿金鱼来敲打自己。既然如来决心已定，躲过初一躲不过十五，让金鱼精躲过去，反而会让如来更生气，自己会受到更多更重的打击，还不如就这么着呢。
家园 未必全吃了，邪恶一点，可能卖了， 不然那么多个3000童男童女哪里来啊？
家园 为啥肯定是吃掉了。 我觉得有收集童子癖好的就是观音呀，你看红孩儿不就被她收了。还有她那个送子观音的印象，不也是这么来的嘛。也许，就是那些童子都收到观音那儿修炼去了。
家园 问个问题 既然乌鸡国的井里都有井龙王，那么为熟木其他几个重要水系里面木有龙王出现呢？流沙河成了沙悟净的武装割据，通天河以前的主人是头老鼋，黑水河以前有河神，但似乎也不是龙族。
虽然我觉得这些只是老吴无意间的纰漏bug，但是期待王子能据此给出一些更有趣的解析。
- 复 问个问题
家园 按我的理解，水神不一定都是龙 出面对付青牛的黄河水伯神王，以及鹰愁涧水神、黑水河水神，貌似都不是龙，通天河水神老王八则肯定不是龙。所以按我的理解，水神未必都是龙，但所有的水神都能降雨。金鱼精能降雨降雪，要么是他本来就会，要么是他夺去了老王八的降雨道具，我倾向于金鱼本来就会降雨，这是观音派他去通天河的重要原因，至少是原因之一。
家园 有道理，龙王能降雨不是因为他们是龙 而是因为他们是水神。
同样血统高贵的西海小白龙，就木有降雨的能力么。
至于水神的降水能力来自于神格还是道具，也是个可以八卦一下的话题了。
金鱼精作为极少（甚至可能是唯一？）不用召唤/奴役水神就可以计划布置降水的妖精，它的出身确实是一个很关键的线索。
PS：从泾河龙王和凤仙郡的遭遇看，水神在未接到天庭指示时，有相当灵活的降水权限。但是当天庭颁布指令后，不按照指令降水，则会遭到及其严苛的惩罚，甚至清洗。
家园 【商榷】觉得金鱼精的细节还有点问题 1、首先，完全同意王子的金鱼吃人问题。这绝非普通口腹之欲那么简单（事实上，王子指出的这点解答了我一直存在的一个疑惑）。金鱼精绝对是真心实意的想当一方水神，将当地变成他私人地盘的。
2、其次，金鱼的所作所为不能简单的理解为观音授意，或者说他是观音的下属（真正意义上的下属）。否则的话，掌握取经团动向的观音完全可以以直属上级的身份将金鱼召回，留身边呆一段时间，等取经团过去了再放回去。假如告诉金鱼实情会让金鱼起吃唐僧的念头，那么观音也可以完全不告诉他实情。从故事分析，假如金鱼精是观音一个重要的收入来源，那么观音就不应该冒着和取经团冲突的风险。最后的事实证明，金鱼完全不具备和观音叫板的实力。要是观音直接下命令，不管他怎么想吃唐僧，也得乖乖听命。
3、结论：我更倾向金鱼精其实没那么复杂，他只是一个实验品而已。观音对其行为，是纵容，而不是控制。他也不是观音的真正手下。金鱼只是观音（或者是整个西天）的一枚探路石头，测试天庭的反应而已。和取经团的冲突时，为了实现扩大南部瞻洲影响力这个更大的目标，金鱼这个小目标就暂时被牺牲了。
家园 金鱼吃人不可能来自观音的授意 这种见不得光的事，从来都是做得说不得
即使是自己的心腹手下，也不可能给予这么明确的指示，否则就是把自己的把柄交给自己的手下（除非金鱼是观音的面首，不过两人应该还不至于亲密到这种程度。）
最多只能说
1.金鱼在手腕上受到观音的耳濡目染
2.金鱼外派得到了观音的暗示，他可以放肆一些，观音会帮他兜着
3.虽然如此，金鱼最后还是越线了，当然观音可能也预料到他越线了
4.金鱼的越线可能本来就是观音的一步棋，准备达成某些目的
5.因为如来的警觉，观音的目的可能没有达到，只能被迫中止了
家园 我倾向于第一点
家园 学者新证西游记：唐僧的真阳之身被女鼠精攻破 四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破 ...
第八十回：唐僧路遇一位由金鼻白毛老鼠精变成的美女，极其淫荡，时常引诱寺庙中的僧人行交欢之事，尔后杀之。很快，唐僧也被她摄入了“陷空山无底洞”。这是一个什么洞呢？可不是普通的老鼠洞，从名字可判断它与色空有关，与无底之淫欲有关。而且由于它出现在蜘蛛妖之后，必然是比肚脐更下身更私密的器官。再看具体的描写：“只见那陡崖前，有一座玲珑剔透细妆花、堆五彩、三檐四族的牌楼”，“牌楼下一块大石，约有十余里方圆，正中间有缸口大的一个洞儿，爬得光溜溜的”。又如，妖精说：“洞中水不洁净，特命山头上取阴阳交媾的净水……”无须赘述，唐僧摄入妖洞对应陈光蕊与温娇行夫妻之事。那么，小说为何要作隐晦处理呢？因为陈光蕊乃是一介儒士，金榜题名时，洞房花烛夜，名正言顺，而唐僧则来自佛门，必须偷偷摸摸、半推半就，甚至以发毒誓遮掩。比如，当悟空在无底洞里试探着说，希望唐僧与怪精成亲，生下一男半女的时候，唐僧就说：“徒弟，我自出了长安，到两界山中收你，一向西来，那个时辰动荤？那一日子有甚歪意？今被这妖精拿住，要求配偶，我若把真阳丧了，我就身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！”这话骗得了悟空，却骗不过读者，洞都进了，阴阳交媾的水都流出来了，身孕也快要显露了，还谈什么固守元阳呢？而且地球人都知道，唐僧每次见到女妖都会心生歪意，这个美丽的白鼠精最初就是他拒听悟空劝告，亲自从树上解救下来的。他为什么会被妖精一再欺骗？不是愚昧健忘，是欲火难禁。
汪宏华，文学评论家，“四大名著”领域最前沿学者。提出“六维时空”的理论，认为光速是宇宙膨胀之初的零加速到30万公里/秒的，而且还在继续增大。他认为光所到达边际就是宇宙的边际。此言一出，立即受到中外科学家的重视，正在准备用实验证实。原来演义书场的帖子档次都这么高啊，够格去清华北大演讲了。这位汪大学者据说是学术超女，熙熙攘攘，皆为利往啊。
家园 感觉这个所谓学者的论证过程是 TTMD乱
家园 汪宏华：貂蝉只爱曹操 曹操依靠女人起家 这些东西怎么看都适合发在演义书场
“四大名著”前沿学者汪宏华研究发现，《三国演义》中的美人计实由曹操幕后策划，与献刀计互为连环。曹操在向董卓行刺献刀之前，就已经在王允家的后花园邂逅了貂蝉。貂蝉是因为深深爱上英雄胚子曹操，所以才万死不辞献身美人计。才思出众的汪宏华在论证的过程中语言通俗、推理清晰，只要读过《三国演义》的人都能理解，并产生认同感。近期他将应邀到北师大、北科大等高等院校与更多爱好者做互动讲座。相信他的成果对《三国演义》本身甚至哲学、文学的研究都将起到积极的推动作用。此前汪宏华在“红学”方面的研究也成绩斐然，是许多“红学”爱好者眼中的无冕之王。