五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

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            • 家园 嘿嘿,还有人推论出猴哥是老君的徒弟呢

              猴哥是在老君帮助下去西天立地成佛的。

              • 家园 这阴谋论有点太绝了点

                老君擅长的是法术法宝炼丹什么的,但是对于肉搏能力(也就是力量)以及变化并不是太精通。老君手底下的人肉搏能力相对于猴子来说也很差。看这段:

                真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹,那大圣双手侮着眼,正自搓揉流涕,只听得炉头声响。猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了

                捽,意思是揪、抓,也就是猴子小手一扯就把老君扯了个狗啃屎。

                所以从本领上来说猴子和老君不是一个职业的,老君教徒弟肯定教炼丹、炼法宝,见人就抡棍子多没技术含量啊。

                另外一点,身为天庭政治局常委,老君收个徒弟就光明正大的收就是了嘛,何必躲躲藏藏的。假设偷偷摸摸收个猴子当徒弟,那肯定是想造玉帝的反。但我不认为老君有动力去造玉帝的反,老君在现有体制下是记得利益者,地位是很高的。

                比如:

                大圣喜道:“此物乃仙家之至宝,老孙自了道以来,识破了内外相同之理,也要些金丹济入,不期到家无暇;今日有缘,却又撞着此物,趁老子不在,等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。

                  一时间丹满酒醒,又自己揣度道:“不好!不好!这场祸,比天还大;若惊动玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”

                金丹看来是非常重要的战略资源,玉帝极为看重,对炼丹的老君那更是毕恭毕敬了。

                又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”玉帝见奏,悚惧

                菩萨道:“我要见见玉帝,烦为转奏。”天师邱弘济,即入灵霄宝殿,启知宣入。时有太上老君在上,王母娘娘在后。

                  菩萨引众同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相见,各坐下。

                可见老君在天庭是仅次于玉帝的,地位极高,而且也感觉不出老君对玉帝有强烈不满,他俩应该是穿一条裤子的。

            • 家园 老君实战经验不足

              老君高高在上惯了,缺乏实战经验,自己上去拿手抓,明显是麻爪了的表现。其实只要躲在旁边,解下裤腰带(晃金绳)一晃,孙猴就跑不了,再叫手下人把他塞回炉子里就完事了。

          • 家园 难道金刚琢要重新回炉炼制?

            西游记里也说过那是他过函关时化胡铁炼制的,没提过有改进的事啊。

            • 家园 那个化胡为佛,不是化胡铁……

              老子骑青牛过函谷化胡为佛,是说老子出函谷关向西去了天竺,在那里点化了那个“胡”人,让他成了佛……

      • 家园 王子V5,终于写完。接下来就是我期待很久的牛魔王了。哈哈
      • 家园 其实西天也是因信称义的

        小声说一句

      • 家园 王子全终全始

        强烈期待下一卷!

      • 家园 终于结束了!花宝一起上!

        今天这人品

        没的说

        花得一宝

        献宝得株钱

      • 家园 宝推一下~

        弘扬一下

    • 家园 【原创】第六卷 南海潮音 6.16 灭法钦法

      贞观26年夏季(不觉夏时,正值那熏风初动,梅雨丝丝),取经团抵达灭法国首都的城郊。这时观音与做了善财童子的红孩儿,变成老太太和小孩,指出前面的灭法国是个龙潭虎穴,原来国王在2年前许下心愿,要杀1万个和尚。2年来已经陆续杀掉9996个,还差4个就满足心愿了,取经团4个人来了,正好凑个整数。听了观音的警告,唐僧吓得要死,【心中害怕,战兢兢】。观音传递完情报,转身就走了,并没有给取经团躲过劫难的解决方案或建议。观音与取经团的这段互动,值得注意的是观音现出本相之后,4个取经团员的反应。唐僧【吓得个唐长老立身无地,只情跪着磕头】,一副磕头如捣蒜的奴才相。猴哥、老猪、沙僧都【慌得倒身下拜】。按说观音是【七佛之师】,至少目前是取经团的领导,四人向她下跪不足为奇,但唐僧完全没必要吓成这样。一路上唐僧的行为中规中矩,除了偶尔几次乱许愿之外,并无可挑剔之处,没什么把柄落在观音手中,他对观音怕成这样,笔者认为是他一直受观音的心理震慑形成的惯性思维。

      唐僧在西天为佛时,与观音有何互动已经不可考。观音与今生的唐僧的第一次互动,是在长安城,观音变成癞头和尚,对唐僧大喊大叫。此后观音多次出场,除了变成老太婆鬼鬼祟祟送来紧箍和直裰之外,一般都不与唐僧说话,反而多次与猴哥有说有笑,把唐僧晾在一边。另一次与唐僧对话,发生在第58回,观音以如来佛旨的传达者身份,口气生硬、措辞严厉的命令唐僧收留猴哥:【唐僧……你今须是收留悟空,一路上魔障未消,须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪】。唐僧只能【叩头道:“谨遵教旨。”】由观音、唐僧、猴哥的互动可知,观音在故意拉拢猴哥、冷落唐僧,或曰培养唐僧的奴性。甚至可以认为,唐僧在西天为佛时,就很怕观音,这种怕不是唐僧有什么把柄在观音手中,纯属观音不断用语言和行动来震慑唐僧,让唐僧一见观音就矮三分。笔者的工作、学习生涯中,总能在一个集体中看到那么几个受人欺负的倒霉蛋。被欺负的人,并不一定比其他人能力差、出身低,多数是性格使然。

      如来对唐僧、观音的关系,一直洞若观火,如果让唐僧与观音搭班子制约弥勒佛,只能导致唐僧被非嫡系的观音架空,一个视唐僧为父亲,神通广大又与观音私交不错的猴哥,会成为唐僧、观音之间的润滑剂。西天诸佛、菩萨之间的矛盾和斗争非常激烈,大家都有自己的小算盘,还打得噼啪山响,如来这个一把手,一方面不能让手下结党反对自己,又要有足够的战斗力对抗外敌,可谓费尽心机,脑细胞不知用死了多少,不是和尚一定要剃头发,实在是聪明的脑袋不长毛啊。

      观音把情报和问题留给取经团,自己【祥云缥缈,径回南海而去】。猴哥的应对,是从城里偷来衣服,让取经团成员换上百姓的便装,打算蒙混过灭法国。唐僧对猴哥的乔装改扮过关的计划,并不以为然,因为那会影响取经团和佛门子弟的光辉形象,早已决心抱猴哥大腿的沙僧,一改往日沉默寡言的做派,突然冒出一句话:【师兄处的最当,且依他行】,此时老猪不说话,唐僧在取经团中处于2:1的少数,只能少数服从多数,【真个长老无奈】,按猴哥的计划而行。进城之后,取经团入住一家叫做【赵寡妇店】的旅店过夜,顾名思义,此店的老板是赵寡妇。

      《西游记》可以视为明中期的百科全书,关于经济和钱财的记载也很多。可能大多数读者,会认为取经团中最贪财、最有经济头脑的是老猪。其实未必,至少猴哥的经济头脑不逊于老猪,在商业诚信方面可能还不如老猪,至少老猪公买公卖。猴哥在灭法国住店时,对未来埋单的应对,是【等我拾块瓦查儿,变块银子谢他】。虽然最终猴哥因阴错阳差,没有用瓦片付账,但他此前已经有过同样的劣迹。第58回,在火焰山脚下,猴哥【拔根毫毛,变个铜钱】,买来一块热糕吃。也许有人会说,只要毫毛、瓦片不现出真相,那就是真金白银呀。事实上,书中多处都提到,毫毛之类变的东西,都有并不漫长的生命周期,很快就会现出原形,而导致收毫毛者血本无归,所以猴哥这么做属于铸私钱、印假钞的恶性金融犯罪。

      猴哥在敛财方面,用的心思也绝不逊于老猪,除了私吞奎木狼的舍利子内丹、红孩儿的如意袋、收受灵吉的定风丹、金平府的一只犀牛角等实物之外,猴哥私占的钱财也不少。第14回,猴哥打死6个毛贼之后,【剥了他的衣服,夺了他的盘缠】,算是战利品。第54回,取经团离开通天河畔的陈家庄时,陈澄、陈清兄弟送给取经团【一盘子散碎金银】,猴哥先自称:【贫僧出家人,财帛何用?】既然陈家兄弟一再请求,终于做出一副却之不恭,受之有愧的样子,【用指尖儿捻了一小块,约有四五钱重】。虽然猴哥相继剿灭、抄没了富有的玉面狐狸和三个犀牛精,可财物并未落入猴哥之手,前者应该被土地阴兵们瓜分了,后者落入金平府市政府手中。猴哥真正发的最大一笔财,是在94回的天竺国,当时玉兔公主要招唐僧做驸马,代价是【取黄金十锭,白金二十锭,聊达亲礼】,礼送没有唐僧的取经团去西天取经。根据取经团的分工,负责挑担子、管行李的是老猪,那么这些钱是不是放在行李中,由老猪保管呢?答曰不是,第69回在朱紫国,猴哥拿出【几文衬钱】,与老猪去买油盐酱醋等调料。第76回,猴哥根据沙僧出卖的情报,成功的从老猪手中讹诈出0.46两白银。可见钱不在行李里面存放,而是由猴哥携带并管理,取经团的财政大权由猴哥一手把持,余者毫无置喙的余地,更不允许其他团员存私房钱。

      《西游记》中的金、银、铜钱的购买力,是个很值得探讨的问题。玄奘西行的唐初,白银并不是普遍使用的货币。《西游记》中体现的经济状况,应该是明朝中期的反映。其中的白银购买力,有2种主要算法,一是按今天同等重量的白银价格折算;二是通过书中几处记载的对比来折算。鉴于明朝的白银是硬通货、主要货币,今天白银早已不再具备货币功能,所以后一种算法更合理。《西游记》中提到的有价值的物价信息有以下几处:

      1. 第58回,猴哥用毫毛变的1文铜钱买来一块热糕。

      2. 第89回,黄狮子买牲口,【买了八口猪,七腔羊,共十五个牲口。猪银该一十六两,羊银该九两】。折合每头生猪2两白银,每头生羊1.3两白银。

      3. 第47回,陈澄说他的宝贝女儿叫一秤金,因为他为了求得女儿,花了很多钱:【我因儿女艰难,修桥补路,建寺立塔,布施斋僧,有一本帐目,那里使三两,那里使五两,到生女之年,却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤,所以唤做一秤金】。按每斤折合16两计算,陈澄花了480两黄金才从如来手中换来一个女儿。

      4. 第47回,猴哥对陈家兄弟说:【拚了五十两银子,可买一个童男;拚了一百两银子,可买一个童女】。每个童男折合25头生猪,童女折合50头。与上一条比较可知,100两银子远比480两黄金便宜得多,或者说如来送子的利润,比直接买卖人口高得多。另一个确信有送子神通的,是二郎神,第6回猴哥在二郎神庙看到【赵甲求子的文书】,小杨垄断了灌洲灌江口地区的送子生意,让西天无从插手。

      5. 第74回,变成小妖总钻风的猴哥,向小钻风索贿,【见面钱却要哩。每人拿出五两来罢】。

      6. 最详细的是在第84回,赵寡妇店的CEO赵寡妇,对取经团说她的店有3级收费。【上样】—顶级消费是:【五果五菜的筵席,狮仙斗糖桌面二位一张,请小娘儿来陪唱陪歇,每位该银五钱,连房钱在内】。这个收费明细中有以下几项。

      a) 宴席1桌,包括五果五菜。

      b) 糕点、糖果2桌

      c) 小姐陪吃陪玩(陪唱)

      d) 小姐陪睡(陪歇),貌似还是包宿。

      e) 隐含收费1,停车费,即白龙马的过夜费。

      f) 隐含收费2,加油钱,即白龙马的草料。

      g) 疑似收费,鉴于四个人都有小姐陪玩陪睡,可能还得给小白龙找匹母马。

      每人收费0.5两,4个人畜总共收费2两,折合1头生猪。

      7. 第91回,金平府市民向取经团反应,他们每年要向三个犀牛大王进献酥合香油:【这油每一两值价银二两,每一斤值三十二两银子。三盏灯,每缸有五百斤,三缸共一千五百斤,共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用,将有五万余两】。

      8. 第98回,如来说给人讲经,【只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我(如来)还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用】。

      笔者在网上查了一下,现在生猪的平均重量大约120公斤,单价12.5元/公斤,则每头生猪约合1500元,按每头猪2两白银计算,则每两白银约合750元。在明中期,铜钱与白银的比价并不固定,而且变动很大。《明史 志第五十七 食货五》说,官方规定【每钞一贯,准钱千文,银一两;四贯准黄金一两】,可以得到如下公式:

      1000铜钱 == 1 贯 == 1 两白银 == 0.25两黄金;金银比价为 1 : 4。

      《明史 志第五十四 食货二》又规定:【钞一锭,折米一石;金一两,十石;银一两,二石】,金银比价为1 : 5。.

      以【750元/半头生猪/两白银】为标准,每个铜钱折合0.001两白银,即0.75元rmb,虽然白银与铜钱的比价一直在浮动,却也在1000上下,差额在正负300~400上下,一块糕折合今天的购买力,多则1元,少则5毛,与今天一块糕的价格差不多。按相同的换算关系,每个童男价值3.75万,童女7.5万元rmb,貌似与电视上说的贩卖人口价格出入不大,至于为何女孩比男孩贵一倍,我就不瞎猜了,留给有兴趣的看官吧。陈澄用480两黄金换来一个女儿,按官方的金银比价,为 1920 两白银,折合144万元,为买一个女孩的7.5万的19.2倍。事实上,明朝的金价一直在上升,晚明的金银比价可达到1:8,所以在作者生活年代,求一个女孩的花费是买一个女孩的19.2~38.4倍,取个整可以按30倍计算,足见西天送子的利润,远远超过人贩子买卖人口,或者说西天是高级人贩子,人间的人贩子都是小虾米而已。

      猴哥冒充总钻风,向小钻风索贿5两见面礼,折合3750元,小钻风没讨价还价,应该是当时的通例,符合官场的潜规则。犀牛们每年收取的最高香油量,价值4.8万两白银,折合3600万元rmb,最后取经团抄没他们的家产,获得【珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、琗(cuì)琚(jū)、宝贝、美玉、良金,搜出一石】,这里面最不值钱的是黄金,其余都是高级珠宝。至于如来讲经所得的3.3斗米粒黄金,涉及到体积换算,我就不费劲了,留给有心的读者吧,总之也是暴利。

      回头继续说赵寡妇店的收费,包吃、喝、住、小姐、停车费、油钱,平均每人消费375元。堂堂灭法国首都,好歹也是个比较大的城市,怎么着也和铁岭(没有贬低铁岭的意思,说别的城市也不合适)差不多吧,铁岭的相同服务,375元肯定下不来。不过赵寡妇报价之后,猴哥补了一句:【我那里五钱银子还不彀请小娘儿哩】。猴哥出生于东胜神洲傲来国,途经南赡部洲去西牛贺洲灵台方寸山找到菩提祖师学艺,周游过半个世界,他说的【我那里】很可能是指傲来国,不过无论【我那里】是何地,都说明灭法国的物价比别处低很多,别的地方的小姐,价格都在375元rmb 之上。综合赵寡妇和猴哥的对话,大致可以认为明中期【上样】服务的正常价格,在1两银子上下,合750元,貌似与铁岭的收费标准相当。

      对取经团而言,混过灭法国不难,难的是让国王在通关文牒上盖花押。于是猴哥用金箍棒变成剃刀,一夜之间剃光灭法国国王、后妃、大臣的头发,吓得他们魂不附体,乖乖将取经团礼送出国,并宣誓痛改前非,再也不敢为难和尚了。猴哥的做法,原型大概来自《左传 宣公十五年》,当时楚国大将子反率军包围宋国,眼看内无粮草外无救兵,宋国大臣华元夜入楚军大营,人不知鬼不觉的爬上子反的床,将后者叫醒,要求子反退兵(使华元夜入楚师,登子反之床,起之……子反惧,与之盟而告王)。

      取经团与灭法国君臣分手之际,国王觉得【灭法国】名称不雅,求唐僧为本国改国名。按理说,既然国王求唐僧,就该由唐僧来回答,偏偏猴哥抢过话头,越俎代庖:【陛下法国之名甚好,但只灭字不通。自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安】。不仅改了国名,还许愿说从此之后你们国家会【海晏河清千代胜,风调雨顺万方安】。此前在祭赛国,收拾了九头虫全家之后,猴哥也来了相似的一出,他对国王说:【陛下,金光(金光寺)二字不好,不是久住之物。金乃流动之物,光乃闪灼之气。贫僧为你劳碌这场,将此寺改作伏龙寺,教你永远常存】(63回),还许诺祭赛国的舍利子【永远常存】,世代享用周边国家的贡献,尤其是西梁女国的娇妃。两相比较可知,猴哥在取经团的地位蒸蒸日上,在祭赛国猴哥没抢唐僧的话头,许诺的也只是舍利子的存留,还算克制。在灭法国不仅抢夺唐僧的话语权,许诺的还更大、更没边。如果说《水浒传》的主题是宋江架空晁盖的话,那么《西游记》,特别是后半截,主题是猴哥架空唐僧。出了城,还不明真相的其他团员自然要问猴哥究竟是咋回事,通常情况下,发问的会是城府不深的老猪,可这回换成了不断拍猴哥马屁的沙僧:【哥啊,是那里寻这许多整容匠,连夜剃这许多头】,给猴哥自吹自擂的机会。正是没机会拍马屁,也要创造机会拍。

      灭法国战役的篇幅很短,只有1回多一点,是很少见的没有和妖精作战的战役之一,或者只能称为【事件】。灭法国事件有2个问题需要解答,首先灭法国原名是什么?灭法国王杀害和尚,发生在2年前,那么2年前灭法国应该另有他名。灭法国的前一站,是剿灭白老鼠的陷空山无底洞战役。取经团在黑松林初见白老鼠时,她自称:【我家住在贫婆国,离此有二百余里】。黑松林到灭法国的距离并不远,取经团从黑松林到镇海禅林寺有二三十里,再正南折往1000里外(千里之遥)的陷空山,又继续向西到灭法国。取经团到黑松林是在贞观26年春季末(冬残春尽),同年夏季抵达灭法国,期间用了约2个月。取经路走了14年时间, 10.8万里路,除了大唐途经10个主要国家,还有猴哥服刑的鞑靼国、小白龙服刑的西番哈咇国、老猪的高老庄所在的乌斯藏国、着墨很少的月陀国、贫婆国,总共约15个国家,所以3个月不足以走出一个国家,我的结论是,灭法国原名为【贫婆国】。

      第二个问题,是灭法国王为何要杀1万个和尚。观音的说法是:【那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪】,语焉不详,不知所谓。国王本人的解释更清晰些:【朕常年有愿杀僧者,曾因僧谤了朕,朕许天愿,要杀一万和尚做圆满】,说到底是有和尚骂过他。相似的事情此前发生过,乌鸡国事件就肇因于此,文殊菩萨说:【当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我(文殊)来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜】(39回)。乌鸡国王的脾气确实不好,可相比灭法国王已经可算活菩萨了,毕竟乌鸡王没杀人,灭法王却实实在在的在2年内杀了9996个和尚,比使用1111个小孩心肝做药引子的比丘国王恶毒得多。

      从灭法国王的表现来看,他不是个不讲道理的人,猴哥略施小计他就服软认输了,还打算拜唐僧为师,愿意将全部积蓄送给唐僧做学费(愿将国中财宝献上)。按常理分析,和尚辱骂国王还算可以理解,能让国王如此气恼,绝不是一般人和一般骂人话能做到的。如果西天真想制止国王滥杀无辜,像猴哥这样,略施小计就能解决,偏偏要等2年,取经团到来才结束。

      要解答国王杀和尚的问题,还得往前看看贫婆国的镇海禅林寺。这座寺院是个喇嘛庙,属民营寺院,距离原生态的黑松林只有20~30里,周围没有大城市,可它的规模却不小,有【百十众和尚】修行,比有230名大小僧人的民营寺院观音禅院小一半。镇海禅林寺的疑点或值得注意的地方有3个,一是身为内陆寺院的它,为何要叫【镇海】呢?二是取经团到来时,走进前两进院子,看到的都是破败的废墟,唐僧触景生情还掉下泪来,经喇嘛的指点,进了第3进院子,才发现别有洞天,建筑气派非凡。为此唐僧特意问喇嘛:【你这前边十分狼狈,后边这等齐整,何也?】喇嘛回答:【老爷,这山中多有妖邪强寇,天色清明,沿山打劫,天阴就来寺里藏身,被他把佛像推倒垫坐,木植搬来烧火。本寺僧人软弱,不敢与他讲论,因此把这前边破房都舍与那些强人安歇,从新另化了些施主,盖得一所寺院。清混各一,这是西方的事情】。这话说的颇为奇怪,既然妖精强盗能抢劫前2进院子并占据为巢穴,为何对新建的第3进院子不闻不问呢。此后取经团在镇海禅林寺住了数日,一直没发现有强盗骚扰,妖精确实有一个,就是白老鼠,她奸杀了6个喇嘛,不过从喇嘛对猴哥的对话来分析,在取经团到来之前,白老鼠没在镇海禅林寺吃过人。三是白老鼠自号地涌夫人,此前叫做半截观音。

      几处记载一联系,真相就浮出水面了。与同处野外的民营寺院观音禅院相似,镇海禅林寺的主保圣人是观音,【镇海】二字专指观音,因为观音是唯一住在海上的菩萨或佛爷,老猪、老君都称观音为【海上菩萨】(31, 35回),书中特意提到破败的院落中【观音淋坏尽成泥,杨柳净瓶坠地】(80回)。虽然镇海禅林寺是喇嘛庙,可观音是喇嘛教中最重要的菩萨之一,头号活佛DL就号称观音转世。2年前的贞观24年,猴哥最后1次找到如来,彻底镇压了盘踞狮驼国长达500年的大鹏,除了本领高强却行事低调的九头狮子之外,取经路上再也没有法力高强的妖精,何况猴哥与天庭建立了良好的双边关系,一再求天庭帮忙,再也不需要观音出头了。一直以取经团的直管领导自居的观音,急的团团转,照这样下去,她的价值无从体现,将来召开总结表彰大会时,她的功劳和作用会大幅削弱,这一切都让观音看在眼里,急在心上。既然没心没肺、良心大大的坏了的猴哥不来求自己,那我就主动找上门去,为取经团制造灾难,类似的事情她在后面还做过,就是指使老白王八掀翻取经团,人为制造了一难。

      于是观音像在长安化身癞头和尚一样,跑到灭法国辱骂国王,具体做法大概是上了万言书之类的与一万有关的方式。国王盛怒之下,决定杀1万个和尚泄愤,她法力无边,肯定没事,镇海禅林寺却开办不下去了,只得倒闭,殿宇成了匪徒、妖精们的巢穴。等迫害浪潮的热潮减退,观音卷土重来,加上镇海禅林寺比较僻静,在观音的赞助下,赶走了匪徒,在第3进院子里悄悄重建。甚至可以认为匪徒妖精是观音派来的,用于吓唬走实施宗教迫害的灭法国军警或城管,保住镇海禅林寺。住在镇海禅林寺1000里外的白老鼠,对这一带很熟悉,她改称号【半截观音】为【地涌夫人】,固然与被李天王父子擒获、放纵、漂白有关,也与镇海禅林寺与老巢陷空山无底洞太近有关,继续以【半截观音】自称,必然会冒犯观音。

      真正倒霉的是另外9995个真和尚(如果观音带一两个随从,会更少),然而【佛不与你众生为念】(81回),一路上牺牲的和尚、凡人已经不少了,这9995个和尚就算为弘扬佛法做出的牺牲吧,所谓【大行不顾细谨,大礼不辞小让】,为了取经大业,死些人算啥。更何况,通过这一番教育和再教育,加深了灭法国王对佛教的理解,提高了了佛教在该国的影响力,灭法国成了钦法国,死去的和尚们也算死得其所、为佛教事业做出了卓越贡献,比浑浑噩噩虚度一生强多了。而且加入组织就得做好为组织牺牲和奉献的思想准备,否则就别来。某著名学府的门口上写着:【升官发财请走别道,贪生怕死莫入此门】,米国肯大统领也说过相似的话:【不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么】,道理都是相通的吗。

      从观音的角度说,激进的反佛分子灭法国王痛改前非,必然成为最虔诚的佛教徒、浪子回头金不换、放下屠刀立地成佛的模范和标兵,身为国王他必然会全身心的投入弘扬佛法的火热生活中去,影响和作用都会比普通人大得多。相信国王陛下很快就会体会到观音与取经团的一片苦心,从此灭法国成为观音的基本盘和根据地,民营的镇海禅林寺摇身变成国营、皇家寺院,补足她在通天河的损失。

      从灭法国王角度说,猴哥满口许诺他【海晏河清千代胜,风调雨顺万方安】,以日后猴哥的佛爷身份,至少不会完全置灭法国于不顾,观音身为首席菩萨,则是灭法国的主保圣人,有这两棵大树遮阴,灭法国必然会迎来大发展、大繁荣。就他个人发展和前途而言,按如来给乌鸡国王【金身罗汉】的承诺,将来他也能进入西天体制内混个菩萨。西天的人事制度规定,新人加入要有个引路人或师父,乌鸡国王如能进入西天,肯定以文殊为师,他灭法国王必然归入观音门下,观音的腿可比文殊粗多了,他面前、脚下的,是红地毯铺就的星光大道,所谓【杀人放火受招安】,杀1万个和尚,远比老老实实斋僧礼佛更有前途。

      灭法国事件之后,取经工程就接近尾声了,欲知后事如何,请看下一章《载舟覆舟》。

      通宝推:江夏河,
      • 家园 今天送财童子附身了,两次送花作者得宝了

        所谓【杀人放火受招安】,杀1万个和尚,远比老老实实斋僧礼佛更有前途

        也须得有财有势的才好,否则佛爷早就灭了,根本没心思陪你玩~

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