主题：【原创】“这个艾未未还挺神的……” -- 秋原
家园 所以要叫”波普“啊！ 不然要是说自己搞的是大众艺术，显得多掉价，今后在圈子里还怎么混？
就是要披着张洋皮，土狗肉才卖得出好价钱。
家园 等下文 家园 这波普说白了其实就是恶搞吧 这么说来，现在网上的PS图、恶搞视频之类的，不就是波普么。只不过普通网民搞的就是恶搞，贴个艺术商标的就叫波普吧。贴个艺术商标加政治商标的就叫政治波普，贴个艺术商标加中国特色的政治商标的就叫中国特色的政治波普。。。
看安迪·沃霍尔的梦露格瓦拉毛泽东和中国人走遍环球的这些图，水平一点也不比现在网上的ps图水平高啊。就说艾未未那个视频，创意也没什么高明的，只不过他真有那个闲心把这种视频做出来（谁叫他是专门干这一行的），而且有足够厚的脸皮以艺术的身份贴到网上就是了……
家园 看了这篇文章就更疑惑了 那些国外的作品及韩熙载夜宴图并没有跟色情有什么关系啊，怎么咱们‘中国的大师’们的作品都是非要和色情沾边呢，是不是这些人年轻时候被性憋得太厉害了，现在出名了，可以放纵一下了；更有可能他们知道这种东西有很多人就是冲着那点色才看的。就像刚改革开放时胡同里的小流氓买个维纳斯回家，目的无非是盯着胸部看。
家园 现在的艺术家想出名一个是谈政治，一个是谈性 正二八经的也有。但是太太稀少。多的是投机的，利用外国人喜欢看中国的政治笑话和性话题的题材。
家园 居然我也和你看法一样！ 家园 为了显示自己反叛，有“独立思维”，其实是简单模仿 美国60年代的东西。在别人那里，这些早就落伍了，他们还当个宝贝似的。其实这些人最缺乏的就是独立思维。
家园 我很奇怪,您居然看出"色情"来了? 《老栗夜宴图》有色情吗？
就因为出现了几个浓美艳抹的女子？
如果是这样的话，您完全就是一种驴唇不对马嘴的理解~
这些浓美艳抹的女子代表着的根本不是色情，而是艳俗精神和庸俗象征，把她们放在知识分子旁边，其喻意是指中国当代的知识分子正在与普遍社会当中充斥的各种艳俗庸俗的事物同处，在无法获得解决的情况下，不得不与之同处，用表面的声色犬马来掩饰心中的郁郁不得志
如果创作要突出“色情”的涵义的话，起码应该注意这些女子的打扮品味，要突出"骚"才可以;而图中这些女子大红大紫的装束，要身材没身材,要脸盘没脸盘,毫无档次和风情可言,分明是"俗"和"土"。
您认为图上这些女子的打扮，能充分地激发出您的男性荷尔蒙吗?？！
同理，还是王庆松的这张《请求合作》，也表达出类似的涵义，洋车上的白人和身后的麦当劳与可乐商标象征着美国的消费精神和快餐文化，簇拥在旁边的浓妆艳末的女子和儿童象征着中国那些普通消费受众群体对美国文化的迎合。二者的结合，说明在当代中国，对美国快餐文化最热情的那群粉丝，都是在文化和审美层次上没有境界的人
“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交……”
鲁迅当年在自己的杂文中抨击过那类人和那种思想，今天有在西西河重现了~
家园 这样的话，必须要专家来解释的作品算什么作品 小众理解的欣赏的，非常的不popular啊。
家园 你要转行去捞人，李装也得甘拜下风 李装重庆捞人，结果自己被装进去鸟。其中有个罪名是李装嫖娼。俺觉得用你的套路来辩护会好得多：
我很奇怪,您居然看出"嫖娼"来了?
李装有嫖娼吗？
就因为李装旁边那几个浓美艳抹的卖淫女？
如果是这样的话，您完全就是一种驴唇不对马嘴的理解~
这几个浓美艳抹的卖淫女代表着的根本不是卖淫，而是社会不公平和腐败象征，李装把自己放在她们旁边，其喻意是指中国当代的律师正在与普遍社会当中充斥的各种不公平和腐败的事物同处，在无法获得解决的情况下，不得不与之同处，用表面的声色犬马来掩饰心中的郁郁不得志
如果李装嫖娼的话，起码应该注意卖淫女的打扮品味，要突出"骚"才可以;而这些女子大红大紫的装束，要身材没身材,要脸盘没脸盘,毫无档次和风情可言,分明是"俗"和"土"。
您认为这些女子的打扮，能充分地激发出您的男性荷尔蒙吗?？！
“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交……”
鲁迅当年在自己的杂文中抨击过那类人和那种思想，今天有在重庆重现了~
李装那不是嫖娼，不是性交，不过是短袖子
家园 经您解释看出来那个要表达什么意思了。