主题：对“管理”和“经济”版块的一些想法（兼回答一些河友的质疑 -- GWA
家园 这河里啊，就跟现在的中国一样，女人比男人更爷们。 我喜欢西西式河的女人们..........
家园 草纹MM说的真好 学习~
家园 喜欢草纹的平和如水，这是女人最重要的品质 家园 草紋MM，我必須寶推了。 昨日送了花，原本不想把自己繞進來，因為每人的取捨不一樣。
只是若認為站在不同的觀點，不是"杞人憂天"便是"偽君子"，我不能認同這樣粗糙霸道的標籤。
我非常欣賞MM奮鬥努力的方式，也謝謝你寫了出來。
家园 替忙总辩解两句 都是成年人，道德是约束自己的。站在道德的高度去指责别人是认定自已的行为比别人高尚，这已经足够虚伪了。
当面对生存的时候，你确定你的表现能够称的上道德的楷模。事实上，这种人历史上也很少，否则也不会一有实例就被拿出来宣传了。更重要的一点，少见他们因为自己道德高尚去指责别人。
忙总说的还不够尖刻，这种人就两个字"虚伪"没有其二。
- 复 替忙总辩解两句
家园 如果春MM的丈夫被药家鑫撞了，结局会怎么样？ 河里这种百家争鸣的气氛很好，观点可以不同，但是态度大家都是坦诚的，赞一个！
在春MM这件事上，大家在讨论的不是道德，是价值观。
是不是可以为了金钱，出卖尊严，独立，自主？如果春MM认为是可以的，我们来做个假设。
如果春MM的丈夫被药家鑫撞了，结局会怎么样？
拿到巨额赔偿款后，庭外和解，免于起诉。
然后呢，在中国的大街上，嚣张着张家鑫，陆家鑫，李家鑫......
如果普通老百姓被撞倒后，得赶紧拖着残胳膊断腿逃命，免得被捅个7，8刀。
在中国的大地上，有一双双天真的眼睛在观察着这个社会。他们会成为明天的药家鑫吗？他们会成为明天的高妙吗？作为成年人，我们都对此负有责任。
注：这里的讨论有个前提，如果春MM认为可以为了金钱，出卖尊严，独立，自主。
家园 再反问一句楼上那只辣椒作为对兰亭的支持。 你会找MRC这种捷径女做GF甚至老婆吗？
在你知道她有这种过去的前提下。
有很多人会说是。但我肯定这些人是在MRC走到今天事业成就的前提下。
如果明天她失去了她走捷径换来的这一切；这些说是的人还能说是吗？
前面草纹说人以类聚；这是中国文化证明了的经验之谈。所以，类似MRC这样的；也只能吸引和她有类似心态的雄性。有一点思想追求的人；有一点精神境界的人；谁看得上她？
南怀瑾说颜回穿粗布衣服立身公侯将相之间泰然自若；这不是装B装得出来的。也不是借10万不打借条豪迈得出来的。
当面对生存的时候，你确定你的表现能够称的上道德的楷模。事实上，这种人历史上也很少，否则也不会一有实例就被拿出来宣传了。更重要的一点，少见他们因为自己道德高尚去指责别人。
忙总说的还不够尖刻，这种人就两个字"虚伪"没有其二。
就算这些人没有达到这样搞的标准；至少他们的追求是积极的；在朝这个方向努力。
所谓取法乎上，得其中；取法乎中，得其下。
类似这只辣椒的言论；恐怕就只能是取法乎下，得其草了。
看到下面几个mm的贴加一句：像辣椒这样低精神境界的人；有什么能力理解忙总的心态？与其说为忙总辩护；不如说是在给忙总抹黑。
说起对道德的理解；对人类文明底线的维护；不由想起一句话；也是看南怀瑾的书学到的；这里的几个mm与辣椒；恰好给我做了两极示范：
唯上智与下愚不移。
家园 多分几层看待事物吧 对普通人来说，对老婆/朋友/同事/熟人/网友/陌生人的要求是很不一样的，别一举例就向极端走。
太理想就只有黑白两种颜色可以看到了，其实有很多种灰度/颜色。
如果除了君子，就是小人，大多数人该怎么活？
- 复 替忙总辩解两句
家园 你什么资格说这段话 如果你在生活中十足地不虚伪,那么你有足够的资格也才有资格说这段话
关键是你能做到这么坦白么?社会里还是有那么一丝虚伪为好,十足的丛林法则,社会就解体了
- 复 替忙总辩解两句
家园 不用辩什么了，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒 “道德是约束自己的”这句话其实是有语境的，道德约束自己，不苛求别人是因为有上帝在约束大家，是真正有信仰的人用来自律的话。那些本无信仰的人以看利益的巨眼求了个前半句用了不亦乐乎，还到处显摆，真是高调地搞笑。
道德都是约束自己的，那还拿道德来教育小孩子干啥？要求学生们做有理想有道德有知识有文化的四有新人岂不是伪君子在欺骗大家？
人无道德，与禽兽何异？正常的社会道德本身也是文明发展的产物，能遵守道德和分辨是非在个人也是一种能力，奇怪的是居然在某些人眼里都快成洪水猛兽，提也不能提了，提了就大帽子扣过来，可见政治斗争和利益至上对某些人的戕害与异化有多大。一叹。
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