五千年(敝帚自珍)

主题:闲聊 再谈法治之肉糜好吃 -- 子玉

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  • 家园 闲聊 再谈法治之肉糜好吃

    [原创 2011-05-07 11:08:45] 字号:大 中 小

    闲聊,睡着说话不腰疼,哈哈。肉糜肯定好吃,法治肯定比人治好。难说。

    前面已经说了,讨薪而打官司,你得耗上一年才能吃到肉糜,中间还要让出去一勺子也许,实属皇恩浩荡。

    另外,一般来说,你要是准备吃肉糜,那你就别同时又去吃米饭。怎么说?:

    就是说要是你上诉法院了,法治去了,那你就别再搞人治,你别再同时找政府部门去信访了。这个是我们在物业纠纷上得到的回答。

    但是当然政府部门实际上是公文往来,你折腾一年下来发现米饭一直没熟,啥也没。这时候你就去找肉糜了,法院。这时候政府部门就名正言顺地不管了。

    当然法院,肉糜,呵呵呵,一年再加几个月,你一审打赢了,恭喜你;二审接着来;同时对方又给你挑起另一场官司,法院说了得,两个官司得一块打,好吗推倒重来,您那再等一年....

    后来我明白了,主要不是法治怎么怎么地优越,制度怎么怎么比人可靠,blahblah...实际上人治坏了之后那法治也根本好不了。法治也得靠人,坏人当道,法治那都是变着法子治你,不是帮你。

    你看那地方要是特警出动帮民工讨薪了,说明人治转好了,跟着法治也会好起来。好人执法,肯定是好的法治。

    你看那地方演练特警镇压民工讨薪,呵呵呵,....咱不说了打酱油了。

    闲聊,草民还是盼着大救星,真的,否则您那没办法就认了吧。

    通宝推:游·鱼之乐,
    • 家园 有完美的制度么?有完美的好人么?

      如果没有,那么,选择一个什么样的体制(制度),人治或者法治,都只能是相对较好,NOT BAD 而已。

    • 家园 北美的所谓的法制, 经常成为律师们的大餐。

      北美当然是法制的地方, 也是南方系的偶像, 但是, 在俺看来, 北美的所谓的法制, 经常成为律师们的大餐。

      举个例子, 温哥华一个杀猪的, 在他的屠宰场里面大概杀了超过20多个, 可能有40多个妓女, 还把她们的肉分给邻居吃......。

      好嘛, 这么个大案要案, 呵呵, 结果呢, 是花掉了纳税人2亿多加币吧, (温哥华200万人平均每人为审判他掏了100刀!, 若是算上小孩老人基本不纳税的话, 纳税人人均掏的钱更多!), 结果呢, 也就是个终身监禁, 还是个几十年的有期徒刑什么的, 俺记不清了。

      加拿大没有死刑的, 这里的逻辑是, 人是有人权的, 所以, 不能判他死刑, 至于那些被他杀掉的几十个人呢, 对不起, 死人是没有人权的, 所以, 你们死了也就死了, 尽管他们死的时候是被大卸八块, 死状凄惨, 身上的肉还被人享用了, 呵呵, 那也是白死了。

      这两亿块钱, 也就是13亿人民币都花到哪里去了呢, 自然是花在司法成本上......也就是说, 很多律师, 因此发了大财! 后来据说是花钱太多, 这个案子实际上没有完全审完, 就匆匆结案了, 否则, 还不知道要继续花掉几个亿去......。

      至于其他的例子, 比如辛普森案, 等等, 就多了去了。

    • 家园 嗯,咱要好制度,其他不知道,

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      参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

    • 家园 法制就是那么回事

      不过还是有一个好处,如果从表面上看法律是由你投票选出来的人制定的话,那被法律收拾了也不知道该骂谁。

      人治的话,被收拾了随时都可以破口大骂,以为自己的遭遇是天底下最不公平的。

    • 家园 说得太好了,老铁也同意你

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    • 家园 此法制非彼法制,这哪是人的问题,完全是遣词造句的问题

      这就好象说,战场上军纪不重要,军队的职业化不重要,重要的是政委,是神父,或是土地被枪的农民,是那两个人,这都是一码事儿么?

      执行战场纪律先从将军开始,可能么?这与人治还是法治有什么关系,一个烂在根子上的体系,妄谈法治还是人治,不是更肉糜之好吃么。

    • 家园 话说我也曾迷信过一阵子制度

      觉得主席当年的文革那么快的“人亡政息”,是因为没有留下一个好的制度所致。

      不过很快就回过味来,制度要执行下去,那还不是要靠人吗?归根到底还不是一个“人的改造”问题?

      人类社会的一切问题,实质还是“人”的问题啊。

      通宝推:联储主席,
      • 家园 你这个结论固然是正确的

        制度要执行下去,那还不是要靠人吗?归根到底还不是一个“人的改造”问题?

        但是,主席的文革也不是没有制度的——比如“大鸣大放大字报大辩论”都进宪法了还不是“制度”?

        所以,人家要的“制度”不是你制定的制度,所以要废除。等到废除完了,哪还有什么“制度”,当然就没了,这时候就要骂你没有制度了。

      • 家园 人可以认为是制度的一部分,譬如道德伦理
      • 家园 制度的制定、执行、改进都要靠人,归根结底还是人的改造

        制度的制定、执行、改进都要靠人,归根结底还是人的改造

        把“制度”神化、虚化,打造成一个脱离人类社会的虚无的东西,是西方在宣传上的狡猾伎俩。

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