主题：【原创】为金二胖唱首赞歌(1) -- 猪啊猪

朝鲜还多少算是独立国家，判断事情的标准很多，有些人就觉得有美国驻军的日本、韩国要好，有些人就觉得能独立自主再说，显然曾经的中国是后者，现在的，不好讲，前者的声音更大吧

上面两章谈了朝鲜的军事，政治，经济，这章来谈谈对朝鲜的舆论。这里所说的舆论，自然指的是中国对朝鲜的舆论。要把这个问题讲清楚，这篇文章会偏题的相当给力，主要讲中国。

这里把镜头拉远点，一直回溯到五四运动。

首先要声明的是：五四运动是绝对正确的！至于五四运动的起源经过和伟大意义大家都记得，就不多提及了。这里想说的颠覆些：其实，五四运动和89没什么不同，这两者表现形式都是打砸抢烧，两者最大的区别，在于：五四运动后面的推手成功执政了，所以五四运动就被推上神坛；而89背后那帮人失败了，89就被淡化。如果89成功了呢？那现在的小学生，除了五四运动，又该背一个89运动的伟大意义了。注意这里没用学生运动，因为热血的学生是最容易被煽动的群体，舆论稍微引导一下就上街了，至于自己的诉求是什么，如何把自己的诉求逐步转换成现实，不是他们这个群体能解决的。

大家都背的出来下面的句子：“五四运动促进了马克思主义在中国的发展、传播及其与中国工人运动的结合”。那当时的马克思主义又宣扬什么呢？它宣扬暴力革命，它主张“无产阶级暴力革命的一条基本原则，是以组织城市工人武装起义为中心，先占领城市，夺取国家政权”“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”除了反帝反封建，五四运动在文化道德方面又批判什么呢？它批判旧教条，甚至提出过这样的口号：“打倒孔家店”，“推倒贞节牌坊”。

所以，我个人认为，现在中国道德沦丧的源头，应该追溯到五四运动才行。

五四运动之后，共产党成立，当时的马克思主义还没有被中国特色，就是赤裸裸的暴力革命，这种激进的做法，如果以今天的视角来看，类似塔利班，下面就试以西方舆论的角度来报导一下中国历史

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1921年7月23日，被通缉的塔利班，在一首破船上偷偷成立了

1923 2月4日 ，在塔利班指使下，京汉铁路工人大罢工，引发打砸抢大骚乱，破坏社会秩序，人民很痛苦!

1930年，塔利班被政府军围剿，被赶到了江西瑞金等鸟不生弹的地方苟延残喘。

1934年，塔利班在瑞金等地都活不下去，被政府军打的抱头鼠窜，丢盔卸甲，到处乱串，史称：长征。长征到遵义期间，塔利班一号头目王明被架空，不知道几号头目毛泽东成功上位。

1936年12月12日，特大新闻！在塔利班的指示下，张学良和杨虎城，居然成功囚禁了政府军总统蒋介石。

1937年7月7日的“卢沟桥事变”之后，作为反对派的塔利班，开始和政府军合作联合抗日，抗日期间，塔利班积极扩张势力，消极抗日，和苏联眉来眼去，逐渐坐大

1942 年，塔利班延安大清洗运动发生，清洗了一大批政府军的支持者。

1949年10月1日，塔利班战胜了政府军。塔利班建国了！OMG！塔利班在一个拥有4亿人口的地方建国了！

1959年至1961年，中国饿死了几千万人，这说明独裁是没有好下场的！我们发起了援助灾民的运动，但物资都被独裁者毛泽东扣留不发。

1964年10月16日，塔利班爆炸了原子弹！天啊！这是一个疯狂的世界。世界各国为了防范塔利班，开始修建防核洞，期间出现了《鼹鼠的故事》等一批优秀动画。

1978年，塔利班实行改革开放，口号是：人多钱少速来！

2008年，奥运会居然在塔利班领导的中国举行。我们要抵制！

2011年，既然打不过也灭不了塔利班，那么，这个，那个，我们和它做朋友吧。

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以上玩笑，大致就是意淫一下西方对暴力型的中国共产党是个什么态度，大概从什么视角进行报导。

回到中国，自从马克思主义传播到中国，人民就暴力了！没事喜欢打两个城市尝试一下什么叫以卵击石。头破血流之后开始到农村默默发展，提出口号“打土豪，分田地”！农民伯伯一听有田可以分，集体狂吼“同去！同去”，然后中国大地处处硝烟四起，中国共产党，国民党，苏联老大哥，美国爸爸，日寇上演了一出波澜壮阔的史诗。然后，然后中国革命就胜利了，中国人民从此站起来了！

胜利的喜悦笼罩了几十年，当胜利光环褪去，人民日子就该杂过还是杂过，回到日常油盐酱醋中来了。这时人民发现不对啊，我们都已经是优越的社会主义国家了，怎么隔壁阿三都生活的比我们好啊，人民就开始召唤改革。这时候邓小平站出来提出了著名的“白猫黑猫理论”这个理论已经够直白了，但如果用今天更直白的网络用语来paraphrase一下，就是：“不要和我谈什么主义，一切主义都是生意”（这里没有诋毁的意思，白猫黑猫理论，在当时，是抓住了问题的主要方面，只是几十年后，它的缺陷开始显现）

于是人民开始热火朝天的以经济为纲，于是经济立马发展了。前几十年，中国公民是忧吃不饱穿不暖。现在经济发展了，每个人的生活都大为改善，社会主义最大的的矛盾，立马从“人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾”变为“不患寡而患不均”。这个倒也很好理解，毕竟贫穷是个主观和相对的概念，需要比较才能显现。几十年前大家都开11路上班，吃的口粮都是28斤米一个月，穿着也都差不多。现在变成了领导开帕沙特，吃特供蔬菜，员工开电动车，吃地沟油。如果你是在深圳工作，不好意思，电动车还要被禁。

改革开发几十年了，经济蓬勃发展，在现在的中国，只要碰到白人，不管是来自美国，澳大利亚，英国，甚至是波兰，都是大爷；碰到说韩语日语的，也是大爷；遇到非洲的黑人或者朝鲜人甚至巴铁，都是孙子。对的，贫穷的非洲，朝鲜，巴铁，在大部分中国人心目中，都是孙子，至于非洲，朝鲜为何如此贫穷，美国曾经屠杀印第安人，两次世界大战倒卖军火，日本的侵华的战争等等都通通的被忽略不计了。反正只要结果，有钱赚就是大爷，没钱就是孙子。

这种现象，可以称为道德沦丧，信仰缺失。为何信仰会缺失呢？这个。。。。话说五四运动之后，孔家店打倒了，封建残余肃清了，独尊马克思主义了。随着中华人民共和国成立，共产主义深入人心。人民对马克思主义的认同程度，大概和现在朝鲜民众对“主体思想”的认同程度差不多。改革开发之后主义都变成生意了，人民心中的神像就垮塌了。“一切都是虚的，只有RMB是真的”“愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”就是其中的典型言论。

这一切，和官方的默许是分不开的。几十年来，官方的态度一直是“打左转弯灯，向右转”，大众的态度就发展成了“向右转，永远不回头！”向右转就是向西方学习，向西方学是没错的，因为西方最早实现工业化，中国现在工业化过程中所遇到的，贫富分化，环境污染，房价虚高，福利制度等等问题，西方在很早之前就遇到过。可以借鉴为我所用。但是全盘照搬西方，完全遵循普世价值，就大错特错了。西方资金的积累，最早和卖黑奴，杀印第安人，世界战争两边买军火，卖鸦片，马关条约，辛丑条约等等战争赔款有关。俗话说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，温饱解决后，才能关注礼仪。如果一上来就是普世价值，没有基本的经济作为基础，空中楼阁是会垮塌的。

分久必和，和久必分；左了就右，右了就左。这两天看新闻，连CCTV都开始报导唱红歌，做好人好事了。看来“打左转弯灯，向左转”为时不远了。

啊，一不小心偏题太远了。拉回来说中国对朝鲜的舆论报导。

在中国，《人民日报》官话连篇，官方新闻通稿重点不凸出，需要解读。99%的人选择不看，只看论坛。而中朝关系几十年间是经常变动的，时而紧密时而疏远。所以官方对朝鲜的舆论处于放任自流的状态——总不能讴歌两年，立刻又鄙视两年吧？中国公民的脑筋转化速度没那么快，变的太快，政府的公信力也会下降。所以，官方的态度是放任自流，而网络上分右派和左派。右派要求普世，自然是鄙视朝鲜。左派跟党走，党对朝鲜都不知道该怎么报导，放任不管，左派自然也集体沉默。所以对朝鲜的报导，右派就成了主流。网络上对朝鲜的报导，随着人民大众一切向钱看思维的流行，大概就和世界舆论过去对中国的报导是差不多的，无非就是独裁，人权，饥饿，贫困（后两点随着中国经济发展，现在已经不谈了，已经修改成贫富分化，阶级固化，以及军事上的威胁）

这种报导的视角，从历史的角度来看，是很不复责任的。实际上是因果倒置，以其经济发展的结果来逆向追溯其政权的合法性。很容易轻率的得出类似这样一个结论：凡是经济实力强的国家，就是民主的，凡是贫穷的国家，就是独裁的。

其实，这个世界国家的国力是一直在变化的，历史长河中，英国，西班牙，荷兰，美国，甚至中国都有过独霸一方的时期。比如中国唐朝时期的《唐律疏议》，就有输出到周边国家。按照现在的说法，就是意识形态输出，普世价值输出，而普世价值的输出方，毫无疑问，是强势的一方，被输入方，则是弱势一方。

前面讲了朝鲜的军事政治经济，这篇讲了中国对朝鲜的舆论报导，这篇系列文章就该结束了。当然系列3相当不付责任啊，明明讲朝鲜，结果全说中国去了。其实朝鲜没啥变化，变化的是中国人的心。朝鲜自古是中国的附属国，难道就该永远甘当中国的附属国？朝鲜，现在是一个独立的国家。比起中国，朝鲜更像一个社会主义国家，教育，医疗，住房其实都挺不错的（不信自己搜资料）唯穷而已。真是一穷添百丑。

现在朝鲜有了核弹，基本解决了它的国家存亡问题。下一步就是发展经济了，发展经济需要的是和平的环境，它就不会闹腾的那么厉害了。随着中国和美国的实力变化，如果解除经济封锁，凭借朝鲜地下很多世界储量第一的矿产，很容易变的富强。至于朝鲜之后怎么发展，和中国的关系会如何，中国是否希望韩朝统一，美国是否希望朝韩统一。就不属于本文需要讨论的范畴了。不过，比起美国爸爸的附属国韩国统一朝鲜，我更相信，曾经经历过苦日子的朝鲜更有统一的毅力和决心。

其实写这篇文章的动力，就是这么一段话：

朝鲜的今天，就是我们的昨天。50年前别人封锁我们，如此笑话我们，用舆论如此丑化我们。50年后我们发展了，强大了，居然也如此笑话朝鲜，丑化朝鲜。给我的感觉，像是爷爷辈从穷山恶水走到城市，父亲辈转职为城市人，之后孙子辈的人开车到乡下去旅游，开始鄙视穷山恶水的原住民——也不想想自己脚底的泥巴都没洗干净呢。