主题：【原创】回答以及另一些事实还有其它 -- 史文恭

对总理，从我个人的经历，对总理的认识需要有一个过程。从儿童期单纯的敬仰，到青春期反叛式的怀疑，再到更成熟一些的思索... 只有经历过一个比较正常而且不太受到干扰的思维过程，伴随自身的成长，对于总理那样伟大的人格才能够真正深入的理解。才能够理解一个不是完人的伟人。

花文恭。不用在意那些草。或者因为太老成，经历过那段时光，本能的为自己的青春在辩护；或者因为太年轻，还没有从青春单纯而片面的怀疑中升华。我想，至少，再过几年，恐怕这些草至少会少一半。

佛家讲因果,就必须讲到轮回,因为现世的因果与理论并不相符,所以一定得有一个超现世的轮回来使因果圆满,虽然这个轮回无法体验

从信徒的角度看,毛是超越的神或N千年一遇的人,你以普通人看另一个人的角度出发,本身就是对毛的亵渎---足够令人激动了

偶像崇拜和宗教崇拜可以给人以心灵慰籍,你何必夺人所依?

还要情绪化。

• 一蟹不如一蟹！

1 回忆录的问题，问问朱永嘉这类人现在能不能出回忆录？更不要说毛远新这种人了。毛远新是文革后被关进监狱的，腿为什么坏掉了？康华公司那位的腿据说是万恶的文革造成的证据，请问毛远新被关进监狱已经是新时期了，腿为什么坏掉了？这是什么拨乱反正？

2 文革结束时，我还没上小学，可以说我从小接受的教育都是“拨乱反正”上台之后的史观，可这种史观30年之后的今天再一次审视，如何让看客信任一个本身信用不良的官僚集团输出的历史观？四清是谁搞出来的？反右，大跃进全推给毛泽东一个人，推的干净吗？真以为把自己身上的屎甩给广场上的那个尸体就“拨乱反正”了？毛家现在根本无压力，无权无势，估计毛家也没人有美国的绿卡，瑞士银行的绿票子。

3 文革万恶论的结论，有两种势力利益是交叉的。一种是反共，反华势力，这种势力从根本上否定共产党，不仅否定1949年之前的革命正义性，建国之后的各次运动，直到文革，不过是他们的证据库里的增加而已。另一种势力，他们实际上是建国后各次运动的参加者，发动者，决策者，执行者，哪一个是无辜的小白兔？

4 文革后的会议，为什么没有像赫鲁晓夫做的那样完全否定毛泽东？是这些人对毛泽东心怀感激？肯定不是。那为什么不把毛批臭？可以这么说，就是到今天，国内不喜欢毛泽东的势力也不敢把毛从根本上否定，为什么？这些人对自己的利益的边界看得很清楚的，人家不傻。

5 现在当权的是哪个年龄段的？是“拨乱反正”时候才接受小学教育的70后？80后？分析国家处理的贪污分子，腐败分子的年龄，哪个年龄段的？由这群势力把持的教育系统灌输文革“崩溃论”“万恶论”，公不公正先不说，谁能一股脑信任？西门庆给你讲戒淫，潘金莲给你讲妇道，你信任吗？

总不能你相信，他就是闲了没事，就是为了整人？

反正下雨天闲着就是闲着，还不如整完修养整彪哥，整完彪哥整恩相。

我想这没有人会相信东哥是这么无聊的人吧。

他的出发点是什么？他不可能交班给江后，不可能交班给自己的子女（远新或者李鈉），自己也不可能永远活下去......

他如果把交班给任何一个人，只要不发生政变这样的事情，他永远会成为神，被高高贡起来，万世不灭，至于这个国家这个国家的老百姓......自己都不在了，操这心干啥？

我看过一些回忆录，在看到《张爱萍回忆录》时，其中一句话打动了我。大意是说，有的人文革中干了不好 的事儿，现在还在台上，写回忆录，把自己打扮成一个漂亮的媳妇。

后来，我就专门将一些回忆录比较了一番，还真是发现一个共同的问题，那就是：所有的回忆录都很少说自己的哪个决定不正确，哪个举措不道德，哪个行为不光彩……书中的主人公都是高大全的形象，都是伟光正的形象。

忏悔录式的回忆录还真未曾见过。如果将这些回忆录比较着看，会发现很多相互不对头的地方。

如此，没有渊博的学识，没有十年如一日的功力，根本无法判断回忆录中，那些是真，那些是假。《李宗仁回忆录》还有个唐德刚的后记，让人一明真假。

这种现象，在看《李宗仁回忆录》、《吴法宪回忆录》时，感觉尤深！要是单看李宗仁回忆录，还以为整个民国要是李宗仁掌大权，那还不是“帝国主义在东方海岸架起一尊大炮就可以征服……”的时代一去不复返了。吴法宪的回忆录同样，在他光辉而战斗的革命一生中，错误都是别人的，正确永远与自己同行。即使身居高位时，似乎自己犯的都是一些不足道哉的问题，或者身不由已，根本性的错误那都是“上面”的人犯的。真的如此吗？

在众多的回忆录中，粟裕算是最聪明的，他不写光辉而战斗的革命一生，而只写战争，特别强调战争指挥员的决策。

相对而言，《张爱萍》又是尺度较大，敢说一些真话的。当然，也是说了别人的真话，自己的嘛，也没离开“永远正确”。

补充一点，一些小聪明的传主，会在书中讲一些无关大雅的错误，或者叫失误更为准确，最多说说个人私德如好色、暴躁之类的问题。在涉及国家与民族大义、代表人民群众等方面，从来都是没问题的，即使如《蒋介石日记》也未能逃过这一定律。

他们都是一心为了劳苦大众的代表，不计个人名位的隐士，没有任何私利与私心的公仆，不食人间烟火，不染尘世一土的神仙。