主题：《茗谈》（五十三）：民法和高利贷 -- 本嘉明
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家园 大牛都走了，乱世要到了 都忙自己的去了。。。
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家园 ilyzxing 祝君平安
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家园 祝好与平安 - 复 ...
家园 祝好与平安 - 复 ...
家园 葡萄，很高兴你终于明白了我的意思。 nova2000曾经说过是为了葡萄才来西西河的，他的目的是什么呢？
就是要把葡萄从网络上带走，这个原因，nova2000会针对葡萄的这个长长的帖子在后面有所揭示。
现在nova2000在考古贴后发这个善始善终的帖子，有两层含义
1、希望葡萄也能善始善终，最终葡萄写了一篇对前面所有发言的总结，我想，有了这篇总结再结合考古文，所有喜欢他文章的人同时为他的文章总是支离破碎的散落在各个帖子里面总是有大片手稿出现整页的佚失而苦恼的人，现在应该不会有什么遗憾了
2、考古贴原来仅仅是一个如何猜测葡萄被删除内容的一个方法，再次以主题帖出现的时候，专门冠以「考古」两字，也就意味着很快，葡萄就不会在西西河再发言，这个善始善终贴是最后的催化剂
最终，nova2000这个儿童终于能够成功的拉着葡萄这个成人的手一起离开西西河。^_^
家园 哪里 仅仅就这么一篇的总结，每隔一段时间或者说每隔一段 葡萄自己认为一个时间或事件段，都会有一篇或题外话的总结。
这个倒是有点像 “每日三省吾身”。
不过一些总结写的太细腻太直白，或者牵扯了周围的人。
葡萄自己都说过，这些年写这么多，自然会有有心人。
家园 你太邪恶了！ 居然想干这种事情！！！打倒诺娃！
家园 道家在中国飘零就是离开 芸芸众生需要启迪，真正的能人是选择救人的，葡萄孜孜不倦在这做的就是这个。回头看佛教后来在中国的压倒性的胜利，就是佛家的 拯救众生的大爱。道家的自家成仙，自了汉于人于事无补。人间事多肮脏，多羁縻但是既然天生超然众人，应担起重任。这是古往今来所有知识分子的应有的良心。芸芸众生是自私，短视的。但是有几个人呼喊、启迪怎么就没有用呢。鲁迅的打开窗子，49年前的滔滔巨流都是那些中国最优秀的分子的努力呼唤才带来的。
nova你的作为还是一个自了汉，说白了就是自私。当然自私的人远走，于国于家无补，这个世界少一个自私自了汉，就和这个世界死了一只蚊子一样没什么。
家园 呵呵，佛家拯救众生了么？人就是人，有缘开悟的自然可以离开 所谓的世界，国家，不还是人道里的往复吗？
能遇到，能感悟，也是顺一个机缘而已。缘去还悟不到，怪谁自私有用么？
家园 帮助他人和自我修行是相辅相成的，nova做的是对的 佛家的功德和慧德缺一不可。
普渡众生和自我修行也是并行不悖的。
西西河现在的环境哪还是一个可以做道场的地方。跟葡萄还是要学里面的东西，别浮在表面。我们也不能总当伸手党。每个人有自己的道，保持住光明的心，努力修行才好。
我想，nova的意思是葡萄说的够多的了，足够引导一个人的，如果你自己不努力，不扎实深入，多说了也无益。说出来是功德，闭嘴却是慧德了。
送你一首歌词吧
仙山隔云海 霞岭玉带连 据说世外有天仙
天仙休羡慕 世人刻苦干 何难亦有欢乐园
有志能自勉 艰辛不用怨 奋斗留汗血 得失笑傲然
但求为世上更添温暖 尽发一分光 进取一分暖
困扰无愁虑 努力谋实践 日日渡过 开心快乐年
玉楼仙宫 金堆玉砌 俗世比仙境 也不差一丝
家园 说的很好 真正理解葡萄大哥的人是会明白拐杖终究需要丢掉的。
用李白《行路难》中一句话与君共勉吧。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
- 复 说的很好
家园 你丢掉拐杖了，不是不管还有拐杖的 这是自私，应该去帮助还有拐杖的丢掉拐杖，而不是自己沾沾自喜的跑边上，还和辛苦教人走路的说，不要教啦，我会拉。
然后看着需要帮助的在地上爬，沾沾自喜的说，看 我会 走路啦，你们就是境界低，悟性差，还在爬。
这种思想就是现在中国阶层固化的思想根源。坐视而已绝不起而行之。
家园 每个人对拐杖的理解是不同的 我对拐杖的理解就是认识我们这个世界、理解我们这个世界的方法论。就方法论来说葡萄大哥已经说的够多了，这其中部分是直接明说的，更多的是以其旁征博引外加弯弯绕的写作习惯间接传递给大家的。这样的间接传递对于我们大家虽然有点晦涩难懂，但是葡萄大哥都给出了实际方法论的线索，如果我们有心顺着线索一路寻觅下去也是能知道的。常言道：“与人鱼不若渔”。从开始看葡萄大哥的文字到现在，我切身感受到葡萄大哥一直想跟大家传递的正是这句话中的第二个“yu”字。可惜的是我们中很多是冲着第一个“yu”字去的，所以才会有大批的人死命的追葡萄大哥的文字，即便是他已经删除的文字，都有很多人希望通过其他渠道获得，身怕漏掉一丁点自己十分看中的鱼。葡萄大哥自己也总是说这里能真正看懂他在说什么的人很少，我想这个他说的看不懂其中一层意思就是我们大多数人追求的是实实在在的鱼，而他却想告诉大家的是捕鱼的方法，这种完全错位的互动。当然看不懂的另一层意思也确实是真的看不懂。而这个真的看不懂恰恰就是不具备葡萄大哥那样的知识储备和基于知识储备之上的认识世界、理解世界的方法论。而储备必要的知识，从知识储备中提炼方法论，这个是死命追葡萄大哥的贴子能做到的吗？
所以我说真正理解葡萄大哥的人是会明白拐杖终究需要丢掉的。真正理解葡萄大哥的人也是不会纠结于葡萄大哥的去与留的。