主题：【原创】《史记》之太史公家谱 -- 天煞穆珏

否则根本没资格和王翦一起和秦始皇讨论军务，而且领军二十万，他怎么也该是秦国数得上的高级将领了。而且还与有灭国之功的王贲并列，显然地位相当高。主要是司马迁写人偏重性格，不重官职，很多位高权重者只是酱油客。

而且李信有一点际遇和李广也类似，就是犯了大错误之后仍然被皇帝信任。灭燕齐显然是在攻楚大败之后的事情了，可见秦始皇还是比较重用李信，和汉武帝用李广接近。

主要还是身经大小百余战，麾下偏裨万户侯，是“原来你们都不如我结果现在都TMD比我混得好”的情绪，跟怀才不遇还是有区别的。王勃说冯唐易老李广难封，前者也不像怀才不遇，更多的是生不逢时。

倒是他孙子，将军百战身名裂，向河梁回头万里，故人长绝，这典是真苦。

数奇 这个形容词还轻了呢

军人拔旗斩将的功劳，是一生难遇的；李广父子都有阵中拔旗的经历，李广那次呢，不该大大咧咧的拿了梁王的将军印，结果中央政府就不给记功了，否则他二十几岁就能封侯。这以后他就霉运不断了

李广心里不平衡主要是比出来的，给他堂弟李蔡气的。李蔡为人在下中，名声去李广甚远，但封侯，拜相；不过结局差不多，自杀

说起来，汉武专权，所以汉武时代的宰相不是纯文人就是平庸的官僚，但太史公的嘴也忒损了点，为人下中，当时评人有九级（加上圣人十级）从上上到下下，可怜李蔡拜相封侯，才得了个第八级，很多人都不入流

我最欣赏的太史公笔下人物是 中华第一酷吏 郅都，因为他和李广一样猛，吓得匈奴人不敢犯边；比较史记和后世其他史书就能发现，史记篇幅不小但写的人很少，所以一是人物形象丰满，二是标准特高，很多后代史书中能混个不错传记的人在史记里只能当个过场人物

不知道那时匈奴MM是否漂亮？

都觉得自己功劳大，却没挣到最高奖赏，李广本人不见得这样想。偶尔的郁闷不能代表整个精神状态，是吧。

他的待遇是真不错的，很年轻的时候已经是郡守，一直都是二千石的高官。中间有被贬过一次，但很快就回到郡守位置上。被废过一次，但那个时候，他的儿子李当户应该就在宫中当郎卫，自己什么都不愁，一天到晚骑马射箭的。

至于他后来跟卫青的争执，老人家吗，脾性犟，也是有的，但这人一辈子喜欢当兵打仗，后辈却都有些看不上他，他自己有些火气也正常，在出征前，武帝就劝过他，不想让他去的啊。

其实他不一定要死的，回来再交钱赎命就是，只是人老了，不想再受份罪，所以选择了自杀。

汉朝官员里，自杀的人一抓一大把。他也不算特殊。

李广觉得冤就是因为到死也没个爵位,那才是惠及后代的东西,而且从史记里看这也不是特别难得事,好像他儿子还因为小战功被封了个芝麻小的关内侯.李广虽然败仗不少,但名声不可能是全吹出来的,肯定有些战功,居然因为各种原因混得还不如儿子,当然觉得不公了.

阳子易班

晋-阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之。及温而还。其妻问之。嬴曰“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而離其难，是以去之。”（《文五年传》（p 0540）（06050501））

晋-赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。（《文五年传》（p 0541）（06050502））

六年春，晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪。辟狱刑，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。（《文六年传》（p 0544）（06060101））

晋杀其大夫阳处父。（《文六年经》（p 0543）（06060007））

八月乙亥，晋襄公卒。灵公少，晋人以难故，欲立长君。赵孟曰：“立公子雍。好善而长，先君爱之，且近于秦。秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安。为难故，故欲立长君。有此四德者，难必抒矣。”贾季曰：“不如立公子乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。”赵孟曰：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有？且为二君嬖，淫也。为先君子，不能求大，而出在小国，辟也。母淫子辟，无威；陈小而远，无援，将何安焉？杜祁以君故，让偪姞而上之；以狄故，让季隗而己次之，故班在四。先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士会如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫。（《文六年传》（p 0550）（06060501））

贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也，九月，贾季使续鞫居杀阳处父。书曰“晋杀其大夫”，侵官也。（《文六年传》（p 0552）（06060601））

晋-狐射姑出奔狄。（《文六年经》（p 0543）（06060008））

十一月丙寅，晋杀续简伯。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。（《文六年传》（p 0552）（06060801））

夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻《前志》有之曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？介人之宠，非勇也。损怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？”尽具其帑与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。（《文六年传》（p 0552）（06060802））

戊子，晋人及秦人战于令狐。晋-先蔑奔秦。（《文七年经》（p 0554）（06070006））

秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、郤之难。”乃多与之徒卫。（《文七年传》（p 0558）（06070401））

穆赢日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立，而外求君，将焉寘此？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子，曰：“先君奉此子也而属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏偪，乃背先蔑而立灵公，以禦秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之；荀林父佐上军；先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴。宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也。”训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。戊子，败秦师于令狐，至于刳首。（《文七年传》（p 0558）（06070402））

己丑，先蔑奔秦，士会从之。（《文七年传》（p 0561）（06070403））

先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子犹在，而外求君，此必不行。子以疾辞，若何？不然，将及。摄卿以往，可也，何必子？同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？”弗听。为赋《板》之三章，又弗听。及亡，荀伯尽送其帑(nú)及其器用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”（《文七年传》（p 0561）（06070404））

夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。（《文八年传》（p 0566）（06080201））

夏，秦伐晋。（《文十年经》（p 0575）（06100002））

十年春，晋人伐秦，取少梁。（《文十年传》（p 0575）（06100101））

夏，秦伯伐晋，取北徵。（《文十年传》（p 0575）（06100201））

士会归晋

士会在秦三年，不见士伯。其人曰：“能亡人于国，不能见于此，焉用之？”士季曰：“吾与之同罪，非义之也，将何见焉？”及归，遂不见。（《文七年传》（p 0561）（06070405））

晋人患秦之用士会也，夏，六卿相见于诸浮。赵宣子曰；“随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？”中行桓子曰：“请复贾季，能外事，且由旧勋。”郤成子曰：“贾季乱，且罪大，不如随会。能贱而有耻，柔而不犯；其知足使也，且无罪。”（《文十三年传》（p 0594）（06130201））

乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿馀曰：“请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。”使士会。士会辞，曰：“晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻、子为戮，无益于君，不可悔也。”秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河！”乃行。绕朝赠之以策，曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”既济，魏人譟而还。秦人归其帑。其处者为刘氏。（《文十三年传》（p 0595）（06130202））

三月，献狄俘。晋侯请于王，戊申，以黻冕(fú miǎn)命士会将中军，且为大傅。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰：“吾闻之，‘禹称善人，不善人远’，此之谓也夫。《诗》曰，‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’，善人在上也。善人在上，则国无幸民。谚曰‘民之多幸，国之不幸也’，是无善人之谓也。”（《宣十六年传》（p 0768）（07160102））

冬，晋侯使士会平王室，定王享之。原襄公相礼。殽烝。武季私问其故。王闻之，召武子曰：“季氏！而弗闻乎？王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴。王室之礼也。”武子归而讲求典礼，以修晋国之法。（《宣十六年传》（p 0769）（07160402））

乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。”子木归以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神、人，宜其光辅五君以为盟主也。”子木又语王曰：“宜晋之伯也，有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”（《襄二十七年传》（p 1133）（09270407））

另外，虽会是春秋时的重要人物，是汉朝皇帝自认的祖先，在我的春秋左传注读后帖子中提到一些。