五千年(敝帚自珍)

主题:西亚北非人为什么跟猪过不去? -- fullerene

共:💬117 🌺516 🌵8
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 8
下页 末页
      • 家园 也许你是回民,而且没有农村经验

        不知你见过北方定居农村养的羊和黄牛没有,猪在泥里打滚其实是洁净的作用,而羊和黄牛连这点都做不到,凑近了看身上很脏,寄生虫皮肤病什么的。圈养猪的干净卫生取决于主人,猪自身是爱干净的,因为细菌对任何哺乳动物都是生命威胁,没有例外的,野猪是很干净的,猪脏的印象来自于圈养生活。

        说实话,猪拱死小孩还真没听说过,比家养的狗咬死小孩少见多了。而且雄性幼猪成年基本都阉了,种猪也会分栏的。

        其它不多说了,信者自信吧

        • 家园 想起了小时候替猪洗澡

          以前没自来水,都是直接进猪圈,用刷子刷。后来有自来水了,可以冲刷,猪欢的。

          猪拱伤人,听说过,不过那是公猪没阉发情的时候。

    • 家园 猪杂食,不集大群,生活在林中,是没法赶着走的

      所以游牧民族没法养猪,猪是定居农耕民族的专属,实际上农耕民族养羊牛之类比养猪麻烦多了,猪其实更适应圈养生活,如果一样得生活条件,牛羊估计比猪还要脏些。

      那么游牧民族为什么恨猪,打狗看主人,他们恨猪就是恨背后的农耕定居民族。不吃猪肉可以把自己从根子上和农耕民族区分开,即使进入农耕民族的地盘也不会和其混淆,所以这个风俗反应了游牧民族和农耕民族从一开始就因生活生产方式产生的根深蒂固的矛盾,这个矛盾可能在那一带导致了血腥的屠杀和战争,犹太人的创世神话就有记载,农耕的弟弟干掉了游牧的哥哥,那么实际发生的事情可能就是两个部落之间的灭绝性屠杀。

      • 家园 看了看,还是这个说法合理

        其实他们不吃也无所谓,还看不得别人吃,这就捞过界了。

      • 家园 你的意思是伊斯兰教和基督教是游牧民族的文明么

        我对宗教了解很少,所以真心请教一下。

        有一点我一直觉得很疑惑:

        好像很多中国的学者,喜欢笼统地把中国文化归结为农耕文化,西方文化归结为游牧文化,然后,就用农耕民族和游牧民族在生活习惯上的差别来解释中国文化和西方文化的种种差别。且不说那些解释是否合理,我觉得很奇怪的是,伊斯兰教和基督教难道就是游牧文化么?这种把西方文化总结成游牧文化的说法,是谁先提出来的?

        就我了解(可能不正确,欢迎大家指出来):最早的最早,当然所有的人类文明都是以打猎为生的;然后是公元前7000年左右,农业开始出现在中东、中国、印度、非洲等地。中国在农业生产上大概一直是比较发达的,不过其他地区,特别是中东,其农业生产力水平也不逊色。而游牧民族,不论是在中东(比如贝都因人),还是在欧洲以及中国,都是生产力水平比较低下的少数民族。

        所以我觉得中东(以及其承继其文化的希腊、罗马),他们的文明应该是农耕文化,而不是所谓的游牧民族的文化。

        • 家园 农耕和游牧的关系很复杂

          最早的农耕和游牧起源于亚欧大陆腹地,有考古学家考证在两到三万年前最早的农业开始产生于中亚。游牧生活在某种程度上依赖于农耕,许多民族都曾经在游牧和农耕之间转换。

          中华民族不应该说是纯粹的农耕民族,比如大禹兴于西羌,羌族历史上是游牧的。

          不过从东南亚来到南方创造了河姆渡文化的那部分人似乎是比较纯粹的稻作民族,但这部分人后来被南下的中原民族同化或取代了。

          西方文化不能用一神教来代表,不过一神教的发展可能确实和游牧民族的生活息息相关,也算是游牧民族为人类的“贡献”之一。

          农耕游牧谁好谁坏也难以一概而论,农耕生活方式有绝对的人口优势,但生活在农耕社会的个体一般吃得更差,劳作更辛苦,社会压力更大。游牧生活方式不适合发展复杂的文明,但也很难说文明越复杂就越好。。。

      • 家园 女真这一游牧民族好像牧猪

        记得清朝的某部历史文献上讲,女真人当年赶着猪群追逐水草为生。这么看来养猪并不是农耕民族的专利。

        • 家园 女真是渔猎民族,不是游牧民族。
        • 家园 在东北,放猪我是见过的,是从村里赶到附近丘陵荒地上

          晚上赶回村里。放牧的猪,有绦虫病的很多,后来饲料足够就改圈养了。解决问题的根本办法是在猪身上埋敌百虫缓释胶囊,在猪肉绦虫疫区即使圈养,也可能在圈土里感染。因为这个所以现在对纯天然绿色猪肉没啥好感

        • 家园 清朝建立前的女真民族是多种生产方式并,是基本定居的

          无论是明军征伐女真部族,还是努尔哈赤的征战,一个重要特征就是存在大量的攻城寨的战斗——城寨的普遍存在是定居生活的标志。

          女真是放牧猪群的,但是更准确地说是“散养”——类似今天的土鸡山猪,而不是“游牧”。

        • 家园 女真是渔猎出身

          游牧好像都没有很久,入关后更是啥都不干了吧

          • 家园 不同地区的女真发展水平不一致,生产方式也不一样

            建州女真已经出现耕地、城镇、矿山了,已经发展到奴隶制社会;海西那帮人祖上是蒙古人,估计还是有游牧成分;野人还不会冶铁,连钢针、菜刀都做不了,还处在原始社会,就只能纯渔猎了。

            不过即使发展水平最高的建州,渔猎也是重要的补充。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 8
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河