五千年(敝帚自珍)

主题:历史一点都不新鲜,刚刚发生的事情,21世纪以来起码两次了 -- 马前卒

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    • 家园 民意通过政治制度转变为决策力量

      这是个问题。你说的道理但凡真心思考过中国未来的人都懂,如何做才是问题所在。千里之行始于足下,开始第一步的绝大多数看不到成功的那天,你开始脚踏实地的第一步了吗,譬如说,先定义一下实践意义上的自由民主,定义一下人民和对于人民的态度,定义一下民意背后反映出的信息不对称和解决方法?不是讽刺,真心实意地问。

      你这篇文章,我宝推了。

      • 家园 真正的民意是正途

        记得政治书里讲过,人大的作用是把党的主张通过法律程序上升为国家意志。这样只是披上了一层法律的外衣,脱离不了精英治国的本质。

        把民主的希望压在几个或者一小群人身上是不可能的,需要全民的觉醒于参与。

    • 家园 如何解释76年呢?

      那个时候可以贴大字报可以大辩论,可为什么还是让人给暗箱操作了呢?枪杆子里面出政权啊。

      • 家园 1976年时 控制的很严的

        不比1966年 其实自由辩论持续时间并不长 也不是什么都能说 有一个“公安六条”管着 也有因言获罪的 后来就“复课闹革命”了 还有“大联合”“三结合”

        到了1969年开了“九大”就进一步要求 “抓革命、促生产、促工作、促战备”了

      • 家园 文革不是民主模版 是民主探索 不完善也不成功

        我根本不认为有必要复制文革

        • 家园 还是有一定作用的

          比如你现在说“资本主义复辟”“走资派” 有人就会回避 或者跟你急 不管是经历过的还是没经历过的

          确实不完美

          还是应当有个制度 只靠“明主”不行 运动形式的 “民粹主义”的也不好 (像不像“农民运动考察报告”里面所批判的观点)

          挺茫然

    • 家园 临门一脚,送入主版。

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      坚持法制不是仅仅为了李庄,坚持自由权利不是为了google,坚持民主选举不是为了影帝而恰恰是为了王立军。

      同意这个观点,我有权利表达支持,也有权利表达反对,而且这个权利不会受到任何不利影响。

      我不希望历史的背离越来越大。但我分明看到了背离。

    • 家园 跟你同样的观点

      民主自由才是保证左派发展的根基

      对体制彻底失望

      只有斗争才能求得团结

      老毛真是天才

      如果自己放弃了斗争

      那么别人不愿意施舍就很正常了

      • 家园 这是暗夹私货的扯淡

        去看看《选举与治理网》如何吃相很难看地组织批判“全民普选”。

        民主自由才是保证左派发展的根基?你说反了,左派才要争取普罗大众的民主自由,小资大资争取话语权是为自己,靠右派施舍,扯淡吧!

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