主题：写给胖卡弟弟 -- 虎王2006
家园 《天工开物》是中国农耕社会的技术的最高总结 可是看来挺有意思啊。他们也是用象形文字，重农耕而无航海没有数学物理化学基础，就没有工业革命的可能。
明朝是中国文明最后一次可以与西方文明同驾共驱，但由于没有科技积累，华夏农耕文明在巨大的人口压力和西方入侵下最终走向崩溃。
明朝前后中国和西方的科技成就：
进入明朝时期（公元1368年-1644年）
公元1450年，德国人约翰古登堡发明了印刷机
公元1489年，德国人威德曼在莱比锡出版了一本关于算术的书，首先用到了加号（+）和减号（-）
公元1511年，德国人纽伦堡铁匝汉来恩发明了计时用的表
公元1565年，瑞士苏黎世人差司那最先描述了铅笔的制造方法
公元1568年，法国数学家贝林发明螺纹车床，切削出来的螺丝规格统一
公元1569年，佛兰德斯地理学家麦卡脱发明了“麦卡脱投影图法”用以绘制世界地图
公元1585年，佛兰德斯工程师史帝文首先发明使用小数，但是仍未懂得使用小数点
公元1589年，英国人威廉李发明针织机
公元1518～1593年，李时珍著《本草纲目》一书，一直被认为是中医中药的经典
公元1590年，荷兰的詹生父子发明了显微镜
公元1680年，荷兰的米德尔堡眼镜工人汉斯李伯锡偶尔把凹透镜迭加起来观看远处物体时，远处的东西竟放大了，从而发明了望远镜，并在荷兰议会上向议员示范
公元1609年，意大利的伽利略发明了空气温度计
公元1562～1633年，中国的徐光启所著《农政全书》是我国古代的一部农业百科全书
公元1631年，英国伦敦索瑞地方的数学家奥特雷德在所著《数学之钥》一书中，首先用了乘号（×）
公元1641年，苏格兰数学家纳皮尔首创了对数
公元1643年，意大利的托里拆利发明了水银气压计
公元1646年，德国的柯切尔发明了幻灯
公元1650年，德国的格里克发明了空气泵
公元1656年，荷兰数学家惠更斯发明计时的摆钟，1657年他在计时表里装上游丝，使摆转更有规律
公元1587～1661年，中国的宋应星所著《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
公元1666年，英国的牛顿在剑桥大学首创微积分方法，1668年他发明了反射式望远镜
公元1679年，法籍物理学家巴班寄居伦敦时发明了高压锅
公元1696年，西方最早发明使用信封的是苏格兰国家大臣奥格尔维
公元1701年，在英国伯克郡实验室塔尔发明了播种机，免除手工播种造成的浪费
公元1709年，英国什满郡的达比首创“焦炭炼铁法”，提高了铁产品质量。意大利人克里斯朵夫发明了钢琴
公元1712年，英国人钮科曼发明了活塞式蒸汽机，从此世界进入“蒸汽时代”
公元1716年，瑞典工程师特里沃德发明利用管道输送热水给房子各部分供暖的方法
公元1720年，德国的法伦海特发明了水银温度计
公元1733年，英国兰开夏纺织工约翰凯发明了机械化的快速织布工具——飞梭
公元1741年，瑞典的摄尔赛斯发明把水的冰点至沸点温度划分为100个等份，用来表示温度的数值的百分温标
公元1748年，德国的赞生发明钢笔
公元1752年，美国科学家富兰克林发明避雷针
公元1767年，英国的哈格里夫斯发明珍尼纺织机
公元1769年，英国的阿克顿特取得水利纺织机专利并于1771年投产
公元1777年，英国的瓦特发明了适用于大工业普遍应用的独立冷凝器蒸汽机
公元1779年，英国的卡朗普顿发明走锭纺织机
公元1783年，法国的蒙哥菲埃兄弟发明了热空气气球
公元1785年，英国的卡特顿特申请了蒸汽动力机械的专利
公元1788年，英国的瓦特和博尔顿发明了摇臂式蒸汽机
公元1792年，英国的默克多发明煤气灯
公元1795年，法国大革命后，法国及其领地首创正式采用公制
公元1800年，意大利的伏打发明伏打电池
公元1801年，英国的德维在英国科学研究所示范电弧灯
公元1807年，美国的富尔顿发明了汽船
公元1814年，英国的斯蒂芬森发明蒸汽机车
公元1818年，英国的戴维发明矿工安全灯
公元1923年，英国的物理学家发明电磁铁
公元1826年，居住在法国的涅普斯发明了照相技术
公元1827年，英国的约翰约克发明摩擦火柴
公元1829年，法国一名穷裁缝提孟提埃发明了工业用缝纫机
公元1831年，电子之父——英国的法拉第发明了划时代的发明——直流发电机，从此世界进入了“电器时代”；法拉第还发明了变压器。美国人亨利发明了电铃
公元1837年，美国的达文波特发明了实用电动机。美国的莫尔斯发明电报
公元1839年，美国的佩奇教授发明电动机车；英国的麦克米伦发明自行车；英国的内史密司发明蒸汽锤；美国的固特异发明硫化橡胶
公元1840年，英国物理学家惠特斯通取得线性感应电动机的专利权
公元1842年，美国人摩尔斯发明在纽约港海底铺设电缆，供传递电报之用
公元1852年，法国的吉法德发明蒸汽推动的飞船；法国的琼佛科发明回转仪
公元1855年，法国里昂的皇家街装置了电弧街灯
公元1856年，意大利人巴尔桑蒂和马泰乌奇发明了实用的内燃机；英国的贝西默发明了酸性围炉，又称贝氏转炉
公元1859年，法国物理学家伯朗台发明实用的蓄电池
公元1862年，美国的加特林发明机关枪
公元1867年，瑞典的诺贝尔发明黄色炸药；美国的威斯汀豪斯发明气刹车；法国的化学家勒朗舍发明了干电池
公元1874年，萨洛蒙在英国发明电动三轮车
公元1876年，美国的贝尔发明的电话首次通话
公元1877年，美国大发明家爱迪生发明了留声机
公元1878年，英国的戴维休斯发明炭精微音器
公元1880年，美国的爱迪生发明的电灯用于街道照明
公元1881年，美国的爱迪生在德国取得立体声专利，用于柏林的有线广播；在英国索瑞郡哥达明第一座水力电厂投入生产，用的是西门子公司制造的水力发电机，向工厂、街道、住宅实行商业供电
公元1882年，德国西门子公司发明的首辆无轨电车在柏林示范行驶
公元1883年，英国的艾弗里特发明了防窃自动售货机出售明信片
公元1884年，英国帕森斯发明现代的蒸汽轮机；美国瓦特曼发明实用的自来水笔
公元1885年，德国的戴姆勒发明汽车；美国的默金撒勒发明行型活字铸排机
公元1888年，英国邓洛普发明充气轮船
公元1889年，美国芝加哥第一家工厂发明适合农场的拖拉机、发动机以汽油为燃料
公元1890年，英国发明的地下铁路通车，运行于伦敦城与南伦敦之间
公元1894年，美国的巴尔的摩—俄克俄铁路实现干线电气化；美国纽约百老汇的霍兰兄弟活动电影院首次放映了电影
公元1895年，德国的伦琴发明X光管；意大利年仅20岁的马可尼在波隆纳附近示范使用无线电；法国的卢米埃兄弟在巴黎初次把电影图像投射到银幕上让观众观赏
公元1896年，英国伦敦电机工程师道辛发明了把电动机装到汽车上的起动机；费辛敦教授在美国示范使用了无线电话；美国人费歇发明的电动洗衣机生产销售
家园 这 del
- 复 早就提过
家园 难道现代科学不是建立在对自然与社会认知基础上的？ 如果不是，那现代科学对人类社会与自然的关系是和谐共处还是不惜破坏为我所用呢？
- 复 早就提过
家园 这个合法性的问题在西方一样遇到过 中世纪末期罗马天主教会贪污腐败，荒淫无耻，由于他们是君权神授的代表，就是说君主政治合法性的代表所有欧洲一直存在着理论上的君权之上的神权。这个东西后来在欧洲君主国家崛起以及科学兴起以及商人阶级兴起之后被打破了。君主的合法性不在来源于上帝了。法国大革命前的启蒙时代给的解释是契约论。所以拿破仑把教皇叫唤过去，还是忍不住自己给自己加冕。
天主教这几百年的发展以及理论的进展确实值得借鉴。他们在时代的变化中做到与时俱进，如果说教皇还是守着500年前的那些东西，天主教就早完蛋了。当然现在还是有教徒拉着你孜孜不倦告诉你上帝造了夏娃神马的，为这个印证的东西在现在西方还是很有购买力的。
相比之下，在人类中世纪时代发展起来的其他为稳定政治结构提供精神指导的其他文化，比如伊斯兰、印度教、儒家、佛家都还没有做到自己的理论如何与新时代相合，伊斯兰大概由于在古典文明时代太辉煌以至于太过刚性无法把现代科学发展的东西纳入自己的体系，所以伊斯兰直接回原教旨主义。
儒家、佛家还没有完全到死路，理论上还可以有大家来解释。
家园 是不是说反了？现在世界上宗教势力最强的就是伊斯兰了 ，别的宗教都是半死不活的。现在欧美，信天主教的人已经越来越少了，就算是名义上信的，真心里信不信又是另外一回事。礼拜天去教堂的也越来越少了。
只有在中国这个原先的空白区，各种宗教才开始发展壮大，包括佛教道教天主教基督教伊斯兰教，等等，都是越来越兴旺。这主要原因是以前完全空白。
家园 不是说反了，是教义上面人家直接不解释现代科学这个事情 比如伊斯兰教法不允许高利贷，所以人家的金融投机就没有。不过没有金融的创新，大量的经济发展实际是受到抑制的。
伊斯兰现在就是自己把自己包起来，这不代表人家不积极扩张，只是他们还不能很好的去包容现代社会的发展。
伊斯兰教法严格的地方，严厉程度甚至超过他们老祖宗当年的开放时代的兼容并蓄。
家园 儒家、佛家对于暴力科学是不认同的，又如何要纳入？ 家园 我说的是合法性 对比中世纪的西方和中国，西方是君权神授，仪式就是教皇的涂油，代表教皇把上帝授予的管辖人民的权力给了国王或者皇帝，教皇是上帝在人间的代表。于是具体的代表君权和神权代表人不同导致神权位格上面大于君权，所以中世纪的教皇最牛的做法就是革除教籍，比现在的开除党籍厉害多了。具体格雷戈里七世和亨利四世的斗争就是例子。
中国，君权一样来自于天，不过君主是天子就是说神权和君权是统一的。但是这个合法性就由儒家的那套学说支持了，所谓天人感应等等，儒家在中国起到一个解释者作用，这就有意思了。在君主强大时候，儒家知识分子就是唱赞歌的，在君主合法性不那么确定时候，君主比较弱时候，儒家知识分子就代表所谓天命和人心项背了。所以历代对儒家知识分子好的皇帝，历史上的名声就很好，和他具体功绩是有区别的。
儒家也利用自己的解释者身份把自己打扮成合法性的阐述者，希望达到合法性来源者不过从来没有达到过，中国向来是君权大于神权，儒家就是政治的婢女，或者说屌丝，强者抽查完了，他们上去打扫干净。
这样的政治依附是中国传统知识分子种种臭毛病的根源。
- 复 我说的是合法性
家园 天人相应不止儒家在提，实际上是儒家融入了道家的思想 儒释道都有这个观念。
而君不在谁说谁是君，谁怎么解释，关键是其符不符合当时的情势，不然该怎么着还怎么着，跟爆炒的股票走势一样。害群之马哪都有，不能舍本求末呀。合法性不在法，在人心。佛说，法当可舍，何况非法。