主题：【原创】中国强大了，下面怎么办？ -- 晨枫
家园 噗，印度在西藏与中国开展 顺便再用青藏铁路机动到北京吧
家园 中国真的不强大啊，谁说中国强大了 美国的下一步棋，挑动印度在西藏跟中国开战，加上东边的日本，南边的南海5国美国挑动印度在西藏跟中国开战，不是下一步棋啊，而是发生了好几次的棋了。
除了东边的日本，南边的南海5国，还有：西边的土耳其要和新疆维族套近乎，北边的毛熊经常拿合同当手纸，东北的朝鲜绑架渔民，南棒肆意掠夺我国的文化遗产名分。哎呀，还有昔日的“巴铁”换了领导人了，连索马里海盗都敢绑架勒索，哎呀呀这可如何是好？
这要穿越回1960年代，还不得卖块豆腐撞死算了。
通宝推：河里的螃蟹,家园 老大，别在冬天撞啊
家园 钓鱼岛我认为问题在于中国对国有化钓鱼岛的意图判断错误 日本人一再解释，国有化钓鱼岛是为了避免某些势力挑衅中国，我这是为了你好，我好大家好呢。
但是中国人就是要认为日本人在搞阴谋，这样人家还能怎么办吧呢？
他也有民族主义，还要大选，所以没有办法退让的。
我一再的讲过，钓鱼岛的日本方面的国有化不具有国际法意义，仅具有日本国内法意义，他们将钓鱼岛国有化并不意味着他们就在国际法的层面上有权开发钓鱼岛了。
就好像一个中国私人企业在日本东京买了一块土地，然后因为某个原因，中国把那家中国私企国有化了，因此在这个意义上说中国是把日本那块土地给国有化了，问题在于中国政府将那家中国私企国有化就是控制了那块东京土地的主权吗？
不是，中国仅仅控制了那块土地的产权，即与那块土地有关的土地的经济收益。而且这些土地收益还是要交一部分给日本政府即交税的。
这个与当年在中国的租借不一样，当年中国政府是无权在租借上收税的，而且也不具有驻军权，警察权，法律也行不通。中国政府通过对拥有东京土地的产权的私企的国有化，拥有的也仅仅是产权，不能在那块土地上驻军，派警察，不能在那里适用中国法律而不适用日本法律。
因此中国将拥有东京地产的土地的私企国有化，不意味着中国获得了那一块东京地产的主权，同样的，日本政府将钓鱼岛国有化，意味着他们得到了主权吗？
这是一个国际法和国内法的概念的辨析问题。
在钓鱼岛问题上，因为他们并没有因为国有化得到主权，因此过度的反应是没有必要的。
家园 与众不同的观点啊，耳目一新！ 还有4珠钱，呵呵！
家园 教主这次没玩好，要招一堆草了 哦，现在改名叫“囧”了，那就给教主囧一个吧。不知为什么，教主对日本是一贯的同情、支持、赞扬，也算西西河一景吧！
家园 日本在中国放弃东方传统的唐朝开始，就坚持东方传统 本来，从唐朝开始，日本学到了中国的什么和为贵，然后立了和为贵的宪法，自称大和民族。
然后中国就开始了安史之乱，藩镇割据，文人党争，所谓和为贵，现实里就是文人和文人之间不断的结党互斗，演变到今天，中国人还是比其他东亚民族喜欢互斗。
在工业文明以强力方式进入东方的时候，日本证明，依托儒家等东亚文明，照样可以发展工业文明，甚至是发展得更快，发展得更好，这一点可以从日本明治维新以后的发展，特别是二战后的发展看出来。
当然要看出日本经济奇迹里面的儒家内涵那是需要在大工厂里至少有一些体验才行的，我在造船厂呆了几年，思考过日本造船模式，思考过昧国方面学习日本造船模式失败的原因，他们自己都认为是文化对接不上，实际上就是个人主义和儒家难以对接的问题。
我相信东方文化在现代依然甚至有着巨大的先进性，所以我比较欣赏日本。
家园 日本确实有不少优点，不过你不能爱屋及乌太过头啊 尤其是让中国人体会日本购岛的苦心，这也太扯了。教主你知不知道，即使按照你说的，日本购岛并不能增强日本占有钓鱼岛的法理证据，但是这在别的国家看起来，就是明确的日本占有钓鱼岛的现实证据？教主是太天真，还是太天真，还是太天真？
家园 哪个国家会那么认为的？ 如果那些国家都是法盲，他要那么认为也没有办法不是。
如果他们那么认为，我们就把我们在他们国家的私企拿来国有化，然后宣称那块土地就是中国领土就是中国的，在那里驻军，看看他们怎么办？
家园 你这段话错的地方太多，我都不知道从哪开始说。 东亚这块地方是靠华夏文明脯育出来的。中国人对自己的文明有继承、有发展也有扬弃，这很正常毕竟这个世界是动态的。周遍某些人群不同历史时期学了个一鳞半爪，现在就敢出来装正宗，也不怕被人笑掉大牙。
家园 谁说日本是正宗了 我说的是他们传承了东方文化的相当部分。
就好像一个小徒弟的一派传承了下去，尽管小徒弟学到的只是门派的一小部分，但是大师兄他们都没有传承下去，那么小徒弟的行为是不是也要赞许呢。
家园 文化，重要的不在于正宗，而是优点和缺点都是什么。 东亚这块地方是靠华夏文明脯育出来的。中国人对自己的文明有继承、有发展也有扬弃，这很正常毕竟这个世界是动态的。周遍某些人群不同历史时期学了个一鳞半爪，现在就敢出来装正宗，也不怕被人笑掉大牙。目前是西方现代的快餐文化强介入，谁都不是正宗。而且文化这东西，正宗与否不重要，重要的是优点有多少，缺点有多少。否则抱着正宗而死也是可能的。比如非洲和美洲土著的文化，我不知道剩下多少。
另一个问题是：一个文化中丢弃的不可能都是向上的“扬弃”，当然，也不可能都是向下的“败坏”，任何单一取向的评价都显得简单片面。
家园 非洲和美洲土著的文化我不大关心 但教主说什么唐以后中国放弃东方传统，暗地里的意思不又是华夏文明日本继承了中国自己丢掉了，那套陈腔滥调。日本人自己没东西老喜欢和我们中国人抢文明传承、抢祖宗，我每次看到日本人或精神日本人说这种话就反胃。