主题：【原创】对日关系思考出发点：日本人类似群居野生食肉动物性 -- 脑袋
家园 【原创】对日关系思考出发点：日本人类似群居野生食肉动物性 ----------------------------------------------------------------------
更名说明：本贴原名是“个人看法：日本人不是普通人，他们应该被称为兽人”。由于收到网管通知，本贴涉嫌对日本人的“人”身进行攻击，所以需要更改用词。本来我不想改这些用词的，因为我本来就是在试图用野兽类比日本人，如果这个类比本身涉嫌攻击，这个帖子有点不好写，因为类比的另一半我该用什么词来替代才会满足要求呢？ 说实在话，用日本人类比野兽，在我看来，其实该是涉嫌对野兽进行攻击（理由如这个贴中所说 脑袋:我确实没想到这个帖子的用词会让人不舒服了，谢谢提醒）。但考虑到楼里还有其他河友的劳动，如果由于我的坚持，这个帖子被封杀了，太对不起其他付出劳动的河友，所以我更改了名字，希望这次能让管理层满意。来河里玩，就要遵守这儿的规矩，也没什么好抱怨的。也希望觉得本文不文明的河友包含，因为我们在讨论的不是文明的事和人，所以不可避免地会有让人不愉快的词出现，我们大家尽量对事不对人看待帖中讨论的东西。就像你讨论强奸罪，不可避免会出现不雅词汇一样。讨论日本人，有的词汇确实没法避免，因为他们以前干的事，离人性太远，比野兽都不如。如果你实在是对狗、狼、野兽之类的词过敏，伤害你文明纯洁的心灵，请用CTRL+H 把他们都换成“类似群居野生食肉动物”，也许你会好受点。----------------------------------------------------------------------
近来在网上经常看到国人争论关于如果对待日本的话题。但这些讨论基础都是在日本人是正常人的基础上展开。推演去，推演来，就慢慢接近罗化生的观点了：中国人应该反思中日矛盾的责任，为中日友好再一次做出让步，然后就迎来美好的亚洲新纪元。但日本人不是正常人，他们的文化人性发展不充分，兽性保留太完全，日本社会更像一个类似群居野生食肉动物群，其文化具有半兽性。和日本的关系，如果日本占上风，那只有捕猎和被捕猎的关系；如果不能消灭，日本落下风，那只有兽王和兽群成员间的关系才是稳固的。如果兽王衰弱，日本作为兽群成员会反攻兽王，就像日本对付衰弱的中国一样。如果兽王强壮，日本会是最忠心的兽群成员。
作为千年邻居，中国人对这些兽人的兽性感受可谓刻骨铭心。我不想在这儿在复述那些证明日本人是野兽的近代历史事实，免得有人说我在这儿宣扬仇恨。但现在许多人在谈论日本时，常常在他貌似人类的面容下，忘记了他类似野兽的事实。于是东郭先生们总是一再出现。考虑对日关系，需要研究一下动物世界，许多在人类世界不太好理解的思路，你就会发现，原来日本人是这样的，一种豁然开朗的感觉。
他们文化在发展中，人性的部分发展得不太完整，兽性部分又充分保留。由于人性的缺失，他们自己也有这种认识，所以在日常生活中，他们刻意矫枉过正，反倒显得彬彬有礼。但这些礼仪只是一种表演和伪装，灵魂深处，他们对世界对人的理解就是丛林、自己的兽群、狩猎和被狩猎。他们也只从这个角度来理解别人和世界。
为什么日本历史上军队中很多战术高手，但比较缺乏战略家？其原因就是战略家的研究对象是一个人类社会间的复杂关系和力量间的联合和对抗，而战术高手研究对象更像一个狩猎场，后者更适合日本兽人的思维方式。
日本人是不太能从一个人类的观点来考虑人和国家间的关系的。他们更像一个兽群社会。比如，服从程度。兽群成员对兽王的服从是无条件的完全驯服。比如，下克上。兽群少壮成员到一定程度后，会挑战兽王权威。完全服从和下克上，在日本这个社会矛盾地存在着，其实背后就是兽群的生活规则。
在对外上，要么他们成为别人的猎物或是猎狗，要么他们生吞活剥别人，自主与人形成伙伴共赢关系的状态非常罕见。在自然界，你也不太容易看到一个兽群和另一个兽群建立真正的联盟。他们能接受的对外关系是要么是他的主人，他是你的忠狗；要么你就是他的猎物。但做他主人的人也要小心，这个兽人野性难驯，当他有一天觉得自己够强壮了，就会猖狂反攻主人。
作为这个兽群的邻居，我们千万不能做东郭先生。
首先要让自己有猎人的身体素质和刀枪弓箭，不然生命都没有保障。这也是汉奸们和鬼子最怕的东西。看一个人是不是汉奸，就看他是不是鼓吹中国要克制发展武力，不要让邻居不安。狼当然希望东郭先生没有弓箭。
然后不能有妇人之仁。东郭先生先生救了狼，但狼决不会有人的感恩心的，它认可的关系只有你吃了它，或是它吃了你的关系。最好的办法就是趁他被困在布袋中，一棍子敲死或是敲残了事。对日本有机会搞死搞残时一定要下狠手，也不用担心他会记恨你。他能记住的只有你的棍子曾经打得他多痛，然后根据痛苦程度形成相应的忠心。日本最热爱的唐和美国，都是曾经狠狠揍过他的国。这时，他是以对待兽王的态度来对待你。其实这也是中日能形成友好关系的唯一办法：成为他认可的兽王，他就是世界上最好的邻居。所以用尽手段削弱日本，强大自己，才是中日友好的正道。妄图出让一定利益换取日本的友谊，比东郭先生还可笑。
美国是个很厉害的兽王，他现在把这条狗认识得非常清楚，也在用一种正确的手段调训他，美国的经验和教训对中国以后如何对待日本很有借鉴作用。
90年代前，美国由于对抗苏联，日本是个锁住东亚的重要一环，位置又相对韩国来说更为安全，让这条狗发展得非常肥壮。肥壮的结果就是日本开始对主人嚣张了，开始考虑日本民族相对美国的优越性，开始考虑对美国说不了。美日关系开始了不太愉快。美国对日政策这时开始调整，走上了正确轨道。日本也因此被调整得日渐衰弱，美日关系也就回归正常，甚至比以前还好。主强从弱，才是野兽忠于兽王的唯一条件。美国抓住了这点，也就抓住了日本的忠心，不管日本的衰弱是不是他造成的。美国现在的力量正在衰弱，他的竞争对手中国正在强大。美国队日本的政策不应该是强化日本，来让他对抗中国。因为强化日本的结果是美国对日本的控制减弱。美国应该继续相应的弱化日本，来保持相对日本的实力优势，日本就能保持对美国兽王地位的忠诚。所以美国的选择是，继续敲打日本，然后培养另外的国家，强化它，让它来站到对抗中国前沿。这个国家现在看来是韩国。
随着苏联安全威胁解除，美国在东亚扶持韩国的安全性问题不大了，韩国也就渐渐取代了日本过去在美国团队中的位置。看看韩美自贸协定，看看10万人汉城哭求美军留下，韩国人表现出的忠心口味更重，日本人争宠战中处于劣势。要争宠，表现可爱是一条路，但被韩国人给走到了极致，日本人很难超越。于是他们开始剑走偏风，走另一条路，去咬人。出于历史记忆，去咬邻居大个子，每次都报酬丰厚。这次他们又赌上国运，来咬中国。好处一个是主人可能给他松绑，充分发挥它的战斗力来削弱竞争对手；另一个是真打起来，韩国也就不安全了，他又是头号忠狗的不二狗选。于是我们看到随着中国的实力涨大，中日关系却开始越来越糟。
日本现在是财主美国的一条失宠了却又试图争宠的狼狗。美国拴着它是狗，放了他就是狼。中国现在在从农夫向农夫兼职猎人方向转换。我们手中除了有杀伤力的锄头，最近还有钱开始添置了弓箭，这就是中国和美国、日本间的角色关系。和别人的狼狗发展什么关系，其实没有多大意义。要么防着别被他咬着了，要么与他主人撕破脸时，顺手瞅准了打他成落水狗。如果他主人搬家，他成了野狗了，要捡来拴它在门口看门，要么就直接炖了做一道狗肉汤喝。
关键词(Tags): #日本 美国 中国， 通宝推：dongdream,df31,等明天,日落风华,蝶舞春园,海底鼠拨土,小河妖,星星星,吹西门的雪,大漠老兔,raindrops,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 如果能从他们对自己人的态度分析就更有说服力 一些野蛮行为，比如学校里高年级对低年级无条件打耳光，是他们自己内部就习以为常的。每个民族对外行为逻辑，或多或少是其内部规则的想象延伸。
日本对战争的行为的下限一直比较低，也不是二战才有，入侵朝鲜的时候就是了，他们对自己其实也这样。
就算接收外来文化，也能体现出其思维方式的底色，比如共产主义入俄罗斯，就有伊凡雷帝般的斯大林；入日本，就出了赤军这伙习于虐杀的圣徒。
通宝推：脑袋,家园 接龙 共产主义进入中国，就有了三大纪律八项注意（王者之师）和官兵平等（四海之内皆兄弟）。
家园 他们对待弱者的赤裸裸的食物、猎物态度，更接近野兽而不是人 我记得以前看过一个纪实文学，谈到日本在东南亚丛林中被美军打败，散入缺乏食物的热带从林。根据后来生还的日本兵回忆，部队断粮以后，他们第一批吃的是随军女护士。所有的女人吃完了，然后开始吃伤兵。吃完伤兵后，部队彻底没有食物，就解散了，自由活动。于是就开始出现3322组队，相互捕食。有的人受不了这种狩猎状态，才开始出现走出丛林，向美军投降的人。看到这儿，我确实有点佩服美军，他们真是和一群野兽不如的东西打仗，而且把它彻底打服。
他们先吃女护士而不是伤兵，是一个有意思的顺序。因为按理说，护士比伤兵在那种环境中更有价值。而且大多数军队因为男人对女人的天生保护欲望，估计全部男兵饿死了，也会把生存机会留给女兵，更别说之前这些女护士对他们是有救死扶伤的恩情。但是在这种极限情况下，日本人本性表露无遗，他们眼中明显没有恩情，没有男人保护女人这类人类才有的东西。我估计他们是按武力值排序，武力值低的是食物，武力值高的是食客，赤裸裸的野兽规则。伤兵的武力值高于护士，于是护士就成了第一批食物。所以我说他们是兽群社会。在和平年代，也许在他们的刻意掩饰下，他们还显得象是个礼貌彬彬的人，但这个社会的更深刻的运行规律，在许多细节中，在极限条件下，就显示出其兽群的特点。
你举的例子，高年级学生无条件欺侮低年级学生，全社会可以习以为常，也算是他们武力值定在兽群中权利地位的一个表现。他们女性就业在色情相关行业的超高比例，他们在飞机上习惯性摸空姐屁股，也表明这个民族对女人的定位还在比较生物和生理的层次。这个国家你仔细观擦，在秩序井然和礼节繁多的下面，却是按着兽群的规律在运作，很有点奇幻感。
通宝推：敲门,等明天,夏级核潜艇,家园 但是嫁接的文明一面也不该忽略 刚才说的打耳光，是旧帝国时期他们自己这么搞，到了东北办学校拉中国人进去还这么搞，听家里老人说过很多次，所以印象特别深。旧帝国陆军类似的调教新人下级的陋规还有很多。算是日本社会微观秩序的体现。美国战后改造日本，改观不可说不大，但是这种团体阴暗面却换汤不换药，对此，日本人自己很难或不愿意从意识形态差异角度分析区别，他们只关注嫁接来的东西改变了，这给他们提供了足够文明自信，蔑视邻国的自信。
不同于中国或西方有自己的内生文明，中西的意识形态符号在一个空间里，要融合必然有大量的重新解释或彼此压服，这给激荡的过程到现在还继续着，也使中国人根本的价值观改变更为深刻。日本迎接上层建筑方式是以已有的社会结构存在为先决条件，从外来文明的画卷中剪切片段来嫁接。而其内生的社会规则并没有上升到符号系统层面，所以反而作为不能替代的实现新文明的手段保留下来了。微观而言，嫁接来的新文明代码是隔着一层原始秩序的虚拟机在运行的。如果说中华文化是个大染缸，日本文化就是个插座，行为取向的割裂剧变是必然的，因为本来就不是一个统一连贯的意识形态的产物。
家园 才看到河友青衫老祖的贴子，你可以看到日本人现在是什么样 他们的动物性还在那里，而且非常危险。
家园 这么想的话， too convenient了 对于一切无法解释的通的问题，一概用超出常理的思路去解释，与电影The life of pi表达的意思是异曲同工啊，人类社会的宗教出现大概也是这样的一个过程。
看过Life of Pi之后还以为这个印度文化中的一个人格特点呢，现在看来这其实是人类普遍具有的一种思维模式。
日本文化有其未开化，或开化不充分的特点，这种特点在世界其他地区也不少见，尤其是在邻近大国有着悠久深厚文化历史的比较下，这种文化上的“半野蛮”人的特点表现的更充分。但是近代与工业革命带给人类社会的高速发展等于重新让所有文明站到了同一个起跑线上（其实也没有），抓住机会的“半野蛮”文明如此就有了可能反而超越走到前头。而许多在远古历史上就曾经辉煌过的，甚至吃饭就不用手的文明，经常的在现代已经找不到蛛丝马迹了。事实上在今天，唯一的从古至今一脉相承的文明只有欧洲文明，其他文明都曾经历过自我发展，中断发展，被同化重新追赶的过程，就是欧洲文明自身也有过类似的经历。
日本人这个“兽人”论，其实不能说不对，人身上的兽性只有多少的区别，不是有无的问题，因此这样去指责日本人其实没有说到点子上。但是日本民族在高度现代化西方化的之下的基础是一个比原始部落高明不了多少的是一个不争的事实。理解这点对于如何与日本人打交道很重要。
家园 请别侮辱狗 拜托
请别侮辱狗
家园 西西河居然能出现这种奇葩愤青文章，看来真是没落了。支持铁 支持铁手重新开一个付年费的网站。可以叫cchere Premium。只要年费不超过200美元我第一个报名。
家园 这个说法比较搞笑 你真觉得某党出不起这点活动经费？
家园 你这样说日本人可没什么用 因为日本人的逻辑跟我们的不同，骂他们鬼子，他们想象成一个叫“鬼子”的小女孩，骂他们兽人，他们恐怕想象成是猫耳，米老鼠，兔女郎这种了。
就我观察，只有一种称呼，能够准确的，毫无任何歧义的表达我们的蔑视与敌意，而且能够全面的激怒日本人。
那就是称呼日本为：东朝鲜
家园 个人看法：不要贴标签 只知一棍子打死就会演变成灭绝师太，就像不能敌视河南同胞一样，对日本人要就事论事，动不动就牵扯到民族的优劣上来，反倒有点法西斯的味道。
家园 日本人在文化当中有严重缺失的观点，很多严肃 的日中美学者也是看到并探讨的。楼主他说话用的词可能比较让人不舒服，但是确实在文化上，这是一个蛮严肃的问题。
在个人看来，很多中国人活到现在，似乎忘记了人的本性当中有兽性（非形容词，为名词）的这一面。
楼主他是认为日本人的兽性这一面展现得过多了。如果语言能文明些，可能异议声会小一些。
