主题：【原创】从过去的龙年看未来的中国（连载） -- diamond
家园 （八）龙的智慧 B.探索之眼 B.探索之眼
当年李约瑟提出了“古代中国为什么没有产生科学”的问题。姑且不论整个问题的真假和种种回答，中国的科学技术从近代开始大大落后于西方世界，这是一个不争事实。究其原因，是因为中国这条巨龙在扩张到地理极限之后，便逐渐闭上了眼睛，陷入了自我闭锁的心态。这种闭锁表现在两个方面上，人与人之间的和人与物之间的，前者表现为和其他文明之间的交停滞流，后者则表现为停止对物质世界的探索和思考。前一个在国家层面上便是闭关锁国、拒绝吸收外来文明的成果，这方面的相关论述已经很多了，不必赘述。而真正妨碍中国科学发展的实际上是后一种闭锁，这一点却常常被人忽视。
试想，如果我们的先祖们没有失去对未知的好奇心，把时间和精力花在琢磨诸如“苹果为什么落地”的问题上，或者醉心于看上去玩物丧志的野外探险和博物学，而不是一味地把头埋在故纸堆里钻研先贤的经典，很可能是中国人首先提出运动定律和进化论，。遗憾的是，历史并非如此，没有大规模的探索活动，没有大量基础性的数据积累，没有科学家群体的专注思考，古代中国没有发现新大陆，也根本不可能产生出现代科学体系。
往者不可谏，来者犹可追。今天的中国已经放开了闭锁的心态，开始睁眼看世界了。这个世界不限于地理意义和政治意义上的世界，即人与人的世界，还包括我们赖以生存的物质世界。中国的科学家正在最广阔的空间和时间中对物质世界进行着前所未有的探索。
南极冰芯是地球历史的记录者，可以告诉我们过去百万年来地球气候和温室气体等等的变化情况。掌握这些数据，从大处说有助于人类的生存，从小处说能提高中国在应对气候变化谈判中的地位。目前中国在南极现已拥有3座科学考察站，分别是长城站、中山站和昆仑站，未来还将再建设两座。众所周知，南极的自然环境条件极其恶劣，中国在此建立和维持长期有人驻守的站点，不仅体现了工业、经济和科技的综合实力，而且能获取第一手的资料，反过来也会促进促进工业、经济和科技的发展。
从南极冰芯我们了解到的是遥远时间之前的历史，可以帮助我们沿着时间的方向更好地认识现在。而从嫦娥二号告诉我们的，则是遥远空间之外的现状，同样可以帮助我们更好地认识自身所在的地球。此外，此次从嫦娥二号获得的高分辨率月球影像还将为今后球进行着陆探测和载人登月提供数据支持。
除了遥远的过去和缥缈的太空，中国龙的探索之眼自然也不会放过身边的海洋。海洋考察不仅具有科学上的意义，还有助于开发海底资源、维护海洋权益，以及军事意义，比如为己方的舰队特别是潜艇提供水文资料等等。在进行海洋专属经济区划分、申请海底资源开发权等等国际谈判中，只有掌握第一手的水文、海底资料，才能为自己的国家有力地争取到更多权益，否则就只好望洋兴叹了。
科学号上的实验设备十分全面和先进，包括七大船载科学探测与实验系统，其中有水体、大气、海底、深海极端环境探测系统，以及遥感信息现场印证系统、船载实验系统、船载网络系统。此外，船上还搭载了高精度星站差分GPS定位导航系统、全海深多波束测深系统、多道数字地震系统、缆控水下机器人、电视抓斗等多种国际先进的探测设备，具备高精度长周期的动力环境、地质环境、生态环境、生物、化学等综合海洋观测、调查能力。船上的实验室分为通用和专用两种，配备有海上科学实验所必须的各种水、电、气供应，以及各种试验设备、测量分析仪器，是一座真正的专业实验室。未来这艘船将作为中国海洋科考的旗舰使用。
此外，在海洋探测方面，中国已经开始着手在南中国海布置全方位的水声监测系统，这是中国建设的首个水底声呐阵列，有望把南海变成中国的透明内湖。在深海探测方面，中国拥有全球唯一的7000米作业型载人深潜器，其探测范围和作业能力都具备经济、科学和军事上的多重意义。此外，在空间监测方面，中国于2013年4月发射了“高分一号”对地观测卫星，具有高分辨率、大范围、多光谱的对地观测能力，图像分辨率2米，可以在4天内完成对地球的扫描。
对于作为个体的人来说，好奇心和求知欲是成长的必要条件，探索身外的未知世界则是成长的过程，否则他的一生就只能在愚昧和黑暗中渡过。对于一个民族也是同样，历史上那些只满足于眼前世界的民族，要么被时间淘汰，要么被外来力量消灭。过去的中国在这方面的教训是极为深刻的，文明成长期的中国人曾经敢于孤身通西域、取佛经，之后却逐渐陷入了衰老和保守的心态，乃至主动放弃了远航的巨轮、拒绝了来自南美的移民邀请，不再对外面的世界有兴趣了，直到生死存亡的关头，才重新睁开了看世界的眼睛。好在今日中国不但站立了起来，而且已经恢复了孩童般的好奇心和求知欲，再次把探索的目光投向了各个未知的世界，贪婪的收集着信息、汲取着知识，即便是在那些暂时看起来和我们没有什么关系、也不能立刻带来经济利益的领域，比如百万年前的南极冰层、三十八万公里之外的月球表面。从这点来看，我们的民族心态正在变得进取而开放，已经从精神上返老还童了，重新进入了充满活力的成长阶段，未来正是不可限量。
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本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)家园 南极的几个点 地理极点被美国占了，苏联占好像是最冷点，法国占了磁极点。
中国去的时候还剩个最高点，赶紧占了，将来也可能会是最冷点。
家园 请教一下拟态计算机是咋回事？ 是炒作概念还是有实际内容的？
http://news.qq.com/a/20130922/007314.htm
家园 从新闻上看，不明觉厉 推测是某种可变硬件结构的计算机，从技术上说，应该是有实际用途的。从背景上看，主持者邬江兴院士是程控交换机出身的。程控交换机本身就是个不停变换连接方式的东西，让不同的人以不同的组合方式相互通话。个人觉得邬院士可能是从中得到了启发，通过动态调整计算机的部件连接方式，让它们得以直接交换数据，而不是通过共享内存、外存什么的，以此提高数据交换的效率、适应不同的任务需要。至于新闻上的“章鱼”启发说，恐怕不太靠谱，一个通俗的比喻而已，呵呵。
家园 关于古代中国为什么没有产生科学的问题 我认为慧诚说得蛮有道理
是语言问题。我在《口语\书写以及语言\言语》中谈到，中文书写的特点就是与现实生活联系，有理据，跟语音的无理据系统不同。汉字的每一个单位“字”，甚至偏旁部首，都是有意义的。而字母是无意义的。
代数的基本思路就是那个作为指代的那个字，如X Y Z或者α π，它们自身没有任何意义，这样的话，人们才可以根据具体的环境进行任意的设定，假设小明的手臂长度是X，或者假设A到B的距离是X，假设鸭子的数量是X，都没有问题。
汉字不太可能，因为汉字不是任意的，所以中国人很难想到以代数的方式拿出一个东西进行“任意的设定”。中国人更习惯找到理据，而X和小明的长度，或者鸭子数量之间这种没有任何理据的设定，不是中文的习惯。
字母语言就不存在这个问题，从字母走向代数没有什么思维上的障碍，而完全从中文出发则很难克服这个障碍。
家园 不认为是语言的问题 而是思维模式差异的问题。
所谓科学，就是如何解释自然世界。
自希腊始，西方的思考一直基于逻辑与推理，虽然也有种种干扰，但从感性体验-抽象-逻辑推理-建立体系-应用的探索过程，逐渐成为他们解释世界的主导方式。体系相互支撑并派生、发展出新的体系，能解释的现象越来越多，能理解的世界越来越大，直至科学爆发性地大发展。
而中国从古代开始的思维模式，就是体验+类推，感性体验-经验-类推至其它，经验不经过抽象、逻辑推理，就不能建立解释某个领域的科学体系，于是一直就用几千年前抽象出的阴阳、金木水火土来类比、解释世界。
将某领域的感性体验以类比的方式推至其它领域，这种思维模式在今天的台湾还很常见，呵呵，真是传承了中华传统文化。
家园 这个问题还是毛主席的大作 《实践论》和《人的正确思想是从哪里来的？》最有说服力
人的认识有两次飞跃：实践到认识，认识再到实践；比起欧几里得几何的公理化知识体系，中国古代数学只是停留在感性认识的层次，很少上升到理性认识的层次，也就是知其然不知其所以然，满足于经验主义的实用状态，没有全面、系统地整理既有的散乱知识成为一个严密、统一的知识体系，从而向更高的层次进一步拓展。
相应地，中国的古代哲学，往往是定性大于定量，比如说物极必反，很朴素，很正确，但只是大而化之地泛泛而谈，那何时何地何种程度才会“反”，只能凭感觉，只能靠碰得头破血流去遍历试错，往往换一个人，或情况稍有变化，结果就截然不同了。
黄仁宇说，中国古代缺乏数目字管理，我认为这是切中了时弊，科学精神讲求严谨精确，差一点都不行；不是公说公有理婆说婆有理的和稀泥能调和的。
当然，控制是科学，指挥是艺术，这是一个基本的真理，以后也仍将是真理。西方哲学也经常有教条主义和机械的弊病。但还是亚里士多德说得好“我爱我师，但我尤爱真理”，我在这里也要说：我爱中华，但我更爱真理。
当我们对客观世界的本质规律认识得比较正确的时候就是我们的事业前进得比较顺利的时候，当我们的事业遭受挫折的时候往往也是我们对客观世界的本质规律认识得比较错误的时候。
这里还要表一个态，楼主辛辛苦苦写了这么多，作为中国人我感到很欣慰，想到了中国工程院院士、著名飞机设计师屠基达在《超-7史话》说的“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”真是感到很高兴。
但是作为一个地球人，这些丰功伟绩并没有什么神奇的，英国工业革命，德国电气革命，美国信息革命都创造了更加辉煌的成就，中华文明要对人类社会有更大的贡献，我们还需要更加艰苦卓绝的努力。
更重要的是，每一个耗散系统本身都给自己埋下了覆灭的种子，发展得越是成功就意味着“百尺竿头更进一步”的难度更大，更需要从外界获得源源不断的与日俱增的负熵流入，更需要不断扬弃自己、不断改造完善自己的基因及组织结构和思想体系以适应未来进一步发展的需要。这是一个无限加速死循环，无方可解，无药可救，无处可逃，唯有我们每一代人、每一个人都要永不停歇地去努力、去奋斗，舍此别无出路。
最后，用一句我最喜欢的格言来作结和共勉“每一种具体的理论或数值方法都是暂时的，而对流动本质的理解却是永恒的。”
通宝推：acton,铁手,