五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】深入揭批穿越剧—古韵飘香 -- 赫克托尔

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                    • 家园 从个人来说,这种剔除是可能的,从人类群体来看就……

                      不是那么容易了。

                      当然,社会文明是会变化的,但是其真实的变化速度比表面看起来的要慢得多。

                      很多时候,其实也就是仓廪实而知礼节而已,我没有那么乐观。

                      • 家园 近似就可以了

                        钱的权重少到一定程度,其效果就会体现出和全剔除差不多的情况。中国古代因为有茶、瓷器、丝绸这些高毛利垄断品,恰如今天的美纸一样从世界吸金。因而可以支撑美国以前人类历史上最庞大的“贵族集团”,古代中国之所以放开民智,并且可以摆脱钱神论的困扰,实际上就是因为我们大多数时间都太“富”了。而且与今天美国不同的是,我们不仅富,还有一整套激励运行机制保证整个社会的勤奋进取。看看今天的美国,只会取天下资源为己用,却恰恰无法形成能够基根于本身的完备运行体系。由此可知,中美的未来,我们确实是占了先机的,只是如何在工业化的背景下,完善我们传统的自循环机制却是最关键之所在了。

                        明白了这一点,然后我们才可以对今天的各种思潮的取舍和发展有一个基本的概念。钱神论是必须克服的,而工业化这部目前的“万能印钞机”也是要牢牢把握住的。

                • 家园 无非是富贵了则见小财而不心动

                  或者富人家的孩子比较善良,因为自小就没受过苦,故而见不得人受苦

                  不过工业革命后,人类财富急剧膨胀,也没见人类少犯下什么罪恶。无非是原来要抢人活命的口粮,现在却把人囚禁在地下室里当性奴,还发明了个新词叫斯德哥尔摩综合症。

                  人性本含有那原始的恶,又岂是财富能磨灭的?

                  还是期待共产主义靠谱点。

        • 家园 古人送礼送的是"心" ,加个限定词“(酸腐)文人”吧
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