主题：【整理】386的几个段子 想想不容易 -- 太极学者
- 复 果然不容易
家园 你这就是说实话了，说实话最容易，小孩子都会，撒谎是学的 我看清教徒是你的神。我看达赖喇嘛是清教徒的神。
逻辑就是达赖喇嘛是14世活佛，达赖喇嘛复活13次比耶稣只复活一次，而且达赖喇嘛复活的次数只会越来越多，达赖喇嘛比耶稣的本事大太多了，所以，清教徒看见达赖喇嘛是看见真神了
家园 好奇你怎么得出“清教徒是你的神”这样的结论 我没有把人或物或群体当神的喜好。
对我来说，神是一种社会概念，仅此而已。
我觉得，你很会说实话，今天真是让我学习了你说实话的本领了，多谢！
家园 当然是你说实话告诉我的啦，而且我早就告诉你了 可能你没记性忘了你自己说的实话了，请看：
至于清教徒们如何在达赖和共产党之间如何达到逻辑自洽，这个我就不得而知了。神逻辑我自认没有那个水平。你没说瞎话吧？你想起来了吗？
下面是我告诉你的：
至于清教徒们如何在达赖和共产党之间如何达到逻辑自洽，这个是清教徒们的逻辑，不管逻辑，因为逻辑看不见摸不着，能看见的是行为，清教徒们的行为，比如美国总统在白宫接见达赖还以为是给中共添堵，我不管清教徒的行为是不是等于清教徒的逻辑，但是，无论是清教徒的行为还是清教徒的逻辑都不等于是神的逻辑，对吧？你应该有知道清教徒们的逻辑不等于神的逻辑的水平吧？
说实话不容易啊，因为早就接受清教徒们就是神了，看见清教徒就等于看见神，清教徒的逻辑就是神的逻辑
家园 当年皇军很重视宣传“黄道乐土”的，奈何多数愚民也不信 当年皇军很重视宣传“黄道乐土”的，奈何多数愚民也不信
“小平同志不重视舆论宣传”？难道从小学就感受到的对他有利的政治宣传都是背着他干的？
家园 如果今天毛从纪念堂站起来 我相信一样有1亿人愿意为他拼命，各大军头一样没有信心控制自己的部队，这还是在黑毛35年后的结果，这就是穿越时空的信仰的力量。希元首有这个力量？
宣传这个东西，顺势而为， 事半而功倍。逆势而为，就好象是迎风撒尿，往往撒到自己的身上。这就是为什么TG现在媒体什么的全在手，但是就是拿不到公信力，无他，宣传的自己都不信。
得道仅仅表明了你站在道德的制高点，你的措施方针对的话，跟随者就多，但真正要赢，还必须有术和势。 这才是你的异论相搅这种帝王心术发挥的地方。
通宝推：王铁墩,主席,ghui,侧翼,膨胀的西红柿,fisherx,看得真过瘾,烟动午夜,宏寺,马哥,talanet,知其何休,霹雳焦蛙,nanimarcus,天天向上A,透明,方天化几,鹰蓝,高粱,飒勒青,pulque,西门飘飘,放牛郎,发了胖的罗密欧,白玉老虎,我们的田野,家园 几点商榷，很现实的问题！ 理想很骨感，现实很残酷，假设太祖重生了，必须考虑如下几个问题：
1、如今的军方TZD掌权派的上一辈，都是被谁整趴下滴？
2、当初，北宋灭亡后，赵构逃到南方建立小朝廷，这家伙最害怕的就是有人提出迎二圣还朝。如今，太祖重生了，586的地位就尴尬了。让人不得不想起鲁肃的一句话：谁都可以投降曹魏，唯独主公不行呵！
3、如今的有产阶级，城市居民少说三亿吧，农村的有产者也不在少数。太祖重生了，接着搞以阶级斗争为纲，发动最穷的那部分人闹革命，这几亿人会答应么？
4、朝廷当权派里边，跟着286、386、486、586，捞了好位置和大把利益的实权派，以及他们的跟班们，会俯首交权交钱交命么？
补充一点，陈王兄，你家有那么多套房子，N多的财产性资产，还打算分给儿子一些财产。可是，太祖真发动群众，拿下了政权，大搞均贫富，你是不是应该先想一想，交几套房子，才有机会保命？
家园 你反对什么往往源自自己的不理解 上一代是恩怨纠缠的， 习仲勋在毛时代遭罪了，但当年没有毛的出手救助，就要被活埋了， 后来的大力提携也是毛的手笔。既然恩怨过去这么多年了，提怨不提恩，你有执念啊。
太祖复活了，会有一亿人追随是肯定的， 但是是不是取代586的位置，则不一定。太祖也是讲究组织原则的啊。
太祖重生，难道就会不顾实际？会蛮干？他会写出新时期的湖南农民考察报告，上海居民考察报告。会根据今天的形势，制定新的方针政策。毛泽东思想活的灵魂是把马克思主义和中国实践相结合。他一定有他的路线图。
既得利益者当然不会交权，但在巨大的政治压力里面前一定有所收敛，有所妥协。不管太祖的成败，得利的老百姓。还有人敢私分中信国安的百亿财富吗？敢平分平安保险的千亿财富吗？ 吃了我的给我吐出来！
最后兄台总是惦记着我的几套房子。 你知道茅台酒厂解放后是怎么收归国有的？当年的三大酒厂， 成义， 荣和，和恒兴。1951年11月，仁怀县政府分两次以人民币旧币1.3亿元国有化成义”烧房，“荣和”烧房老板王秉权因通匪罪在1951年2月被枪毙，其烧房便在次年被仁怀市政府没收，折价500元并入茅台厂。而“恒兴”烧房老板赖永初则因“采取转移银行金库，调换借据等手段盗窃国家黄金”在1952年7月被判刑10年。12月，恒兴烧房被政府没收。
有人对荣和烧房老板通匪不满，这儿有一个资料：
1915年，仁怀县分为习水、仁怀两县，孙全太家距茅台较远，又忙于在家乡习水长沙扩充势力，辞去掌柜职务，烧房由石荣霄负责经营。后孙全太为了收回投资，进一步扩大在习水的势力，以石荣霄帐目不清为由，提出诉讼，经仁怀县裁决，由石荣霄以二百两银子作股金和股息退给孙全太，于是，“荣太和烧房”也就更名为“荣和烧房”。几年后，另一个股东王立大病死，其子王和垦，虽有股权，但烧房实际已落人石荣霄手中。石荣霄原本姓王，后为石家养子，王立夫死后，石乃还宗，复为王姓，到石荣霄的长孙王少章时，烧房已为王家独揽。
1930年前后，孙全太的后人孙明远在军阀侯子担的部队任职，便借股权问题制造纠纷，要求清算历年帐目。是时王少章已死，由他的弟弟工泽生接办，王泽生知孙明远难以对付，只好送去茅酒一千瓶了事。以后，王泽生又仗势迫使王立夫的后人“自愿”退出，把烧房据为己有。
1949年，王泽生死，“荣和烧房”由他的儿子王秉乾继续经营，窖坑由两个增加到四个，酒的产量也由1000-1500公斤增加到3500-4000公斤，后来又增加两个大窖，生产能力达12000多公斤，但由于管理落后，常年产量仅有5000公斤左右。
王家的荣和烧房本身也是黑吃黑来的。
你看，不作死的根本不会死。老是幻想太祖会均贫富，就我那点小钱，还担心均贫富，真是笑死人了。就算资产上亿，在相对财富折算到1935年，估计也就1万大洋， 担心什么呀？真正担心是27姨的影帝，我辈凭劳动挣钱，多劳多得，当然开怀大笑。
有一个信基督的资深MM特别反感毛，认为我的钱就是我的，你一分钱都不能拿走。共产党是土匪。我问她，你一月赚了10万，其中大概33%要交所得税，赚1万，基本不用交所得税，这根本不合理啊， 凭什么赚得多交得多呢？她说是啊，这就是土匪。然后我告诉她我的计算是按照美国税法，她张开结舌。莫非天下皆通共匪？
我又问她，你将来到了天堂，是不是也要做生意啊，否则钱少了， 生活拮据， 被人看不起。她说不用，天堂不需要挣钱，那儿人人平等。那我就接口了，天堂不就是共产主义嘛， 她无法回答。
