五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】忙总再现江湖了 -- 大山猫

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                • 家园 首先要把公务行政系统稳定下来,屏蔽一切派系和争斗

                  权责不分的问题,权多权少的问题,什么该审批什么不该审批的问题,这些问题从改开开始就一直没有得到妥善解决,其根本原因是一直没有稳定发展和完善的环境,一直搀杂太多的派系争斗,各派都在以划分责权的问题分蛋糕,嘴上一套背后一套,每次新派掌权都要借改革之名搞各种系统重组,那么势力边界就要重新划分,权利和责任就要重新划分,审批权限就要重新划分,其中还要考虑新派系与旧派系的妥协、平衡和过渡,而不等这一切安排妥善,更新一派又上台了,一切又都重新开始,旧的没去,新的又来,重重叠叠,成为连自己人都搞不清楚的行政迷宫。

                  所以首先必须在日常公务行政体系与政治竞争体系(民主也好,内斗也好)之间建立一道防火墙,宫廷内斗只能在宫墙内进行,民主竞争只能在人大和党大之内进行,而如古代三省六部的公务行政体系必须与政治竞争体系尽量绝缘,里面的公务员不能从属于任何山头和派系,必须是从外边招聘的职业人士,接受监督,照章办事,依法治国。

                  • 家园 政务官跟事务官互相分离跟中国现在的做法各有优劣

                    现在的困局主因在于中国的制度跟形势处于激烈变动中,没有稳定的环境就没有稳固的制度,在这种变局中是不可能在政治斗争跟具体事务中建立明确的分野的,特别是经济职能上面,国家跟地方、政府跟人民、环境跟经济、集体跟自我多个方面的利益勾连在一起,而最麻烦的是在这上面即使一心为公也不一定有好的结果。

              • 家园 呵呵,忽悠黔首支持四阿哥,可惜现在不是二十年前
              • 家园 从现在看,没有发动群众的迹象

                打击官僚,不过是为了加强集权,和群众没有一毛钱关系,和当初凳子的谁不改开谁下台一样,现在不过是带了个腐败的帽子而以。说实在话,可以说是政治方面越来越不自信的表现。

                毛时期大鸣大放,鼓励不同意见开口说话,从多时都可以让毛靠边站,犯了政治错误的也就下放劳动,一切待遇保留,改造好了回来还是当官的。

                邓时期说话还可以,政治意见不同,不过要下台,靠边站,然后发动笔杆子批倒踩一脚,但待遇什么基本保留,不过没有改造思想后还可以上台干活的份了。

                习时期,说话的代价不是下台了,政治意见不同是要进房子了。理由是刑事犯罪。

                别扯什么腐败,我还真不太信,只有这些被抓的是腐败份子,我更倾向于现在的有级别的官,按法律条文和百姓观点,90%或以上都或多或少的有腐败现象,烟酒购物卡公车,单位分房什么的这些都是腐败啊。要不然公务员那点工资让人打破头!谁信啊!

                个人认为政府承认政治斗争是政治开明的一种进步,而政治斗争刑事化实打实的是一种政治倒退。

                执政政府都不敢承认政治分歧的存在是对民从的一种愚弄,是为了把群众隔离在政治之外。

              • 家园 接着上一回复说,顺带说说你这个看法。

                小平一恢复工作首先解决的是人才问题,没有人才一来什么也干不了,二来干不出实绩,所以在他取代华总之前首先解决的是人才,当然也是有那么个机遇,而有些人说习学邓的实用,我完全没看出学到什么精髓。还有就是宣传上的自相矛盾,一上台就提了个中国梦,这么虚幻的浪漫主义,开始大家都会呵呵接受,但是后面又急急忙忙的反腐,又自己打碎了自己提的中国梦,这样的自我矛盾首先在理论层面就没有做好,而在实施的时候又搞什么老虎苍蝇一起打,缺乏详细实施准则,弄巡视弄调查组,搞制度外的制度,这又是一招自毁,而明显的中国内地和中国香港是不一样的,这样照抄不仅让人怀疑资本复辟,而且怀疑封建复辟,这样就会对国家现行体制和制度造成冲击,而很明显本届政府并不想在这方面做根本性改变。这就造成中层的疑惑,而这种疑惑估计还将继续持续,而您却认为是中层抵制,不管抵制或是疑惑,总之皆是理论和技术都不成熟的结果。所以我不明白本届大佬哪里像小平了?简直差太远了,这盘棋下成这样,苦得还不是老百姓,你说皮之不存毛将焉附,我倒觉得,皮尚在自然毛也在,但问题是骨头软了,人才空心化了,没有了创新和生产力了,这个是根本问题。不要把领导力的问题转移到中层身上,中层也希望实现自己的价值,中层也需要上层代领,如果上层不尽本分,只会转嫁矛盾,让别人成为牺牲品,是我也会抵制啦!

                通宝推:橘子洲,墨虎,
                • 家园 。。。。。。

                • 家园 还是理论基础没打好,毛的文革和邓的改开有道统一致性

                  我对本届中央也不是一点意见都没有,主要意见是对社会主义革命的基础理论的研究、继承和发扬做的很不够,表现在具体治国方略上就是跟着感觉走,虽然很多感觉我认为是对的,但因为没有系统的理论阐述,所以让人不是那么能够信服,因此有人质疑在所难免。但这不是习的问题,而是上两届遗留的问题,甚至从邓全面否定毛的继续革命的理论,开始摸石头过河,就注定要理论缺失了,加上御用的多数所谓马列专家都是圈养的宠物,只知道看领导的脸色下菜碟,同一个王专家,前天是三个代表,昨天是和谐社会,今天是中国梦,完全以领导人的脸色马首是瞻,这样没有独立精神怎么能搞出像样的马列思想呢?但冰冻三尺非一日之寒,看在习主席现在几乎是把脑袋别在裤腰带上反腐的份上,龙眼在现阶段对现政府没有太多苛求,只是希望能在中国的根本制度-人民代表大会制上面能有一点点变革和完善,就是提高人民代表监督政府的质量,具体就是人民代表的职业化、专职化、正规化和直选化。

                  所谓大道至简,越是把马列主义讲得云山雾罩就越是狗屁不通的伪马列砖家。本朝的道统正朔来自于社会主义革命,所以要代代相传则始终离不开‘革命’二字,革命说白了,就是打破权力垄断,解放生产力,解放创造力,服务于广大人民群众。当年毛领导共产党、领导人民闹革命就是一个从三座大山下解放生产力,解放创造力的过程。而后来到六十年代中期,经过十几年苏派路线的建设,虽然工业化和现代化的成就是十分突出的,但苏派官僚体系越来越压制广大人民,并因为缺乏人民监督,而开始向资产阶级法权过渡,所以毛的文化革命在政治上是对人民的创造力的巨大释放,当时的人民真正有了当家做主人的感受。

                  后来经过十年的文革道路,在社会主义政治建设和经济建设方面都是成绩巨大的,但客观上有两大弊端,一是政治权力逐渐从广大群众的各个不同派系向四人帮高度集中,等于是打破了过去的权力垄断,后来又形成了新的垄断。现代社会是高度专业化的社会,而治国需要专业化的人才,所以成熟的民主制度,在龙眼看来,美国也要,加拿大也好,欧洲也好,其民主政治到目前为止都是民主监督加民主协商,而不是一人一票地投票搞民主专制。我们在国外的政府工作,几乎没有受到过民选议员和民选市长的直接干涉,直接叫我们批谁的项目,不批谁的项目,而仅仅是表示关注、质询和协商而已,这是行政管理的基本规矩,因为民选议员和民选官员不是行政专家,他们有权代表人民监督政府,监督官员,协商要求,甚至批判政府,但不能夺权干政,他们夺权不是在解放生产力而是在破坏生产力。所以将来客观评价四人帮的问题,关键是靠证据来分析,看他们在毛去世后有没有要全面夺取行政权力的企图和行动,如果监督者的目的是为了利用监督的权力而全面夺取行政权力,那么这就是与监督者的身份相违背了。

                  改革开放的第二个关于‘革命’的道统基础也是解放生产力,过去中国的经济主要靠国营企业,数量有限,决策人的头脑有限,一个大工厂就那么几个头头脑脑,还要跟着国家计划走,其他广大人民都和蚂蚁工兵一样只动手不动脑,虽然在政治上有权力搞四大,但在经济上没有任何自主权力。而改革开放在经济领域释放了很多人的能动性,应该也算是一场革命,甚至可以说是文化革命在经济领域的延续。但在经济上的改革开放因为没有如此理论的基础,而是全面否定了毛的文化革命和不断革命的道统和理论基础,使得政府和官员缺乏群众监督,于是特权贪腐开始蔓延,发展到极端就走向垄断,对多数人的生产力和创造力都是遏制,需要再一次以革命的形式打破垄断,解放生产力,解放创造力。

                  我的这个观点希望体制内的专家能抄袭过去,只是希望能表明是龙眼的首创和西西河的出处。

                  • 家园 这样会形成一个新的贵族阶层

                    人民代表的职业化、专职化、正规化和直选化

                    这样会形成一个新的贵族阶层,形成一个政客群体,与所谓“宪政”内容形式都一致了。

                  • 家园 这样会形成一个新的贵族阶层

                    人民代表的职业化、专职化、正规化和直选化

                    这样会形成一个新的贵族阶层,形成一个政客群体,与所谓“宪政”内容形式都一致了。

                  • 家园 共产党只有在野的时候才是可爱的

                    如果共产党一直在野、受打压、受迫害,战斗力、精神面貌、理论建设一定比今天强得多。

                    成也萧何败也萧何,党的绝对权力使党本身成为了权力的牺牲品,总有一天《来自上层的革命》也会发生在天朝,勿谓言之不预也。

                    • 家园 所以不断革命包括革自己人的命就是中共唯一的道统

                      因此说最近几年反腐中兴的'革命四公子'(B、X、W、L)是真正继承革命道统的,是反潮流的异类,是在革当时腐败潮流的命,而他们的革命火种是毛领袖当年埋下的,虽然现在多数人不承认这一点,但如果没有毛领袖当年埋下的革命火种,就不可能有人敢真正站出来,反正我龙眼这一类成长在80年代,被老师家长培养得就知道'好好学习,天天向上,争作三好学生'的普通老百姓不敢站出来。多数人在体制内连拍当官的马屁都嫌自己个矮够不着,谁还敢革腐败官僚的命?

                      而之前的386他们也做不到,因为他们是解放前后受的国民党时代的教育,加苏派官僚社会主义的修正。之前的486他们也做不到,因为他们是在刚解放,苏派路线当道时受的教育,总是抽象地认为共产党总是好的,共产党不可能彻底腐败,红旗不可能变色,最后搞得很多叫共产党的人比国民党都腐败。

                      所以我对很多常态运作对反腐的长远作用很不以为然,什么成立各种反贪机构啦,什么党代会、人代会不断开会啦,什么大阅兵啦,这些东西在过去二十年搞得还少吗?搞得还不够花哨吗?关键时刻顶用吗?能自动把几只大老虎抓出来吗?没有用的,这些都是形式,都是国家机器,要人来操作,而人要烂了,再好的机器也没用,而操纵这些国家机器的是国家领导人,所以关键是领导人如何产生?革命的道统如何继承?

                      问题是如果现在主张反腐的人没有当年毛领袖的魄力,无法埋下革命的火种,那么将来越是讲修养,越是讲纪律,越是讲和谐,那么将来腐败再起,就越难革除,因为腐败往往是自上而下的,根子一旦开始腐烂,这棵大树越是系统而有机,就越要整个烂掉。

                      那么解决的唯一出路只有按毛领袖在后期搞文革的路线,就是把革命的火种从老红卫兵,即红色太子党集体,传递给新红卫兵,即广大工农兵的手中,才能避免在他们老去之后,新兴的腐败官僚集团复辟回潮,反攻倒算,对这些红色太子党秋后鞭尸,人家年轻可以等待,而红色太子党们都是六、七十岁的人了,再等十年、二十年,就都不是插管子就是拔管子了,他们唯一的希望就是把革命的火种传递到广大人民群众的手中。

                      通宝推:关中农民,金陵明安,
                      • 家园 这段说得好

                        所以我对很多常态运作对反腐的长远作用很不以为然,什么成立各种反贪机构啦,什么党代会、人代会不断开会啦,什么大阅兵啦,这些东西在过去二十年搞得还少吗?搞得还不够花哨吗?关键时刻顶用吗?能自动把几只大老虎抓出来吗?没有用的,这些都是形式,都是国家机器,要人来操作,而人要烂了,再好的机器也没用,而操纵这些国家机器的是国家领导人,所以关键是领导人如何产生?革命的道统如何继承?

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