五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】突然理解了体制派 -- 笑不拾

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          • 家园 宜换个角度想一想

            一寸山河一寸血,一抷热土一抷魂,这个山河和血,与KMT的山河和血,词的字面儿,是相同的,但概念内涵外延是不一样的。。。

            蒋公KMT也讲革命这个词儿的嘛,国民革命军啊,消灭赤匪与完成革命啊等等。。。。太祖就没有说,哦,你讲了革命这个词儿了,我就不讲了。。。

            别介,我也讲,重新定义过,我还大讲特讲,我用我的“革命”击败你的“革命”,让我的“革命”成为占统治地位,一说革命这个词儿,大家就知道革命是“革命”,是我的那个。。根本记不起来还有你说的那个“革命”。。。这实际上是对于对方的一种剥夺,一种话语权的换手。。。一流企业卖标准,对吧。。。词的概念内涵外延,从今往后是我来定义了,不是你了。。。

            我个人觉得这个一寸山河一寸血,问题不大。。。该着急上火的是民国,一个舆论争正统的高地,被对方渗透过来了,说不定丢失。。。这好比网景公司发现微软也在弄浏览器了。。。

            通宝推:秦波仁者,
            • 家园 根本没弄明白革命和造反的异同。革命首先革自己的命,然后。

              穷人被压迫被剥削者首先只有造反没有革命,只有造反成功了后再一直坚持当初这时才能称革命。

            • 家园 网景公司发现微软...

              道理说的好。比喻有点过时。

              倒不如说,棋渣偶遇阿狗。。。

          • 家园 楼下说你是恶意,

            我看未必,无非是文人的轻佻而已,无非是文人以指摘当权显示自己所谓风骨的戏谑而已。

            习或许不知道第一句的出处,或许是虽然知道而觉得在此引用并无不妥,怎么就和你口中的伟大沾上边了呢?习还有哪些所作所为让你如此不屑的赞美他的伟大呢?假如仅仅是他引用了这句话,他就和蒋合体了,假如有一天他引用了你的一句话,那么你们也合体了?

            由引用一句话引申出伟大,可以得知你不知道或者不愿意明确蒋是在什么时候什么场合说了一寸山河一寸血,你不知道或者也不愿意明确汪是在什么时候什么场合吟了那首诗。对你来说,指摘一个人,只需要一句话,一件事,即可贴标签赞其伟大;那些细节,对你逞口舌之快没什么影响,所以也不用考虑。

            还好,你我毕竟不是同类。我是普通人类一枚,网络相隔,不能想象先生尔类是何形状?

            • 家园 消消气,安慰献花一枚

              铸剑是大牛,不是你这样逐句驳就能有效果的。不过反击就反击吧,也不至于要去“想象先生尔类是何形状?”,这个话就不是辩论的口气了,据说你还提倡过要文斗不要武斗,这个架势可是要出事的节奏。

              想清楚了再反击,等你的好帖。

              • 家园 哈哈,谢谢!

                气头上说话,难免过分,希望铸剑兄也不要生气。

                我一向尊重河里的大牛,一如老农民尊重文化人。但这也不妨碍我发表和他们不同的观点。比如原来的老E,比如马前卒,比如顾剑,比如龙眼。或许这些人只是我眼里的大牛,但我认为他们偏颇的地方,还是要畅所欲言。也算是无知无畏吧。

                通宝推:hullo,
          • 家园 铸剑兄的议论

            实际上带出了一个问题:我们应该如何判断一个人语言的真意?

            我的看法是,在语言包装下隐藏的本质之一,大约是一个人的立场、即屁股所在。和立场比起来,语言具有不确定性,一个人在对不同的人、在不同的环境下,可能会说出不同的语言,不懂得根据环境和时间改变表述方式的人,大约不是孩子、就是二愣子。但一个人的立场往往很难改变,立场和世界观有关系,一旦形成,通常有相当稳定性。所以才有一种说法,消灭一种思潮,可能常常要消灭带有这种思潮的人才能达到目的。

            说回大大的事,按上面的逻辑,判断大大的真意,恐怕先要看看大大的立场、即他的屁股所在,如果语言的解释和屁股所在的位置不同,我倾向相信屁股而不相信对其语言的解读。

            坦白讲,我是不信大大对红军的感情弱于铸剑兄的,在大大执政的这几年里,反腐、倡廉、维护国家利益、照顾底层人民,我以为这些行为证明大大对老百姓是有感情的,而且这种感情比江湖要真挚得多。

            所以,尽管一寸山河一寸血这个口号国民党当年确曾提倡过,但我不同意铸剑兄的解读,我觉得铸剑兄的解读有些偏向恶意了。

            通宝推:脊梁硬,普鲁托,红军迷,秦波仁者,
            • 家园 问题究竟出在哪?

              寒秋HK兄查验了屁股,确认很正,要我们放心。那么,问题究竟出在哪?

              可能是,看到这个“一寸山河一寸血”,觉得好,不知道出处是国民党蒋介石,所以也就用了。

              但是,纪念红军时赞颂他们“一寸山河一寸血”总是文不对题的。没搞明白那话什么意思?这不能,博士呢。没搞明白红军是干什么的?也不能,红二代呢。

              那只有一个可能,就是明知道不搭调,还是必须这样说。红军是关于阶级解放的叙事,一寸山河一寸血,是关于国家民族的叙事。他要用民族国家的的历史叙事遮蔽阶级解放的历史叙事。红军的历史必须服从当代的需要——中国梦是国家梦,民族梦,不是阶级梦。

              现在,回过头看,选择用国民党的话语纪念红军应该并非是不知道出处,而是刻意为之——可以凸显告别革命,回到国家民族的主题。

              通宝推:海峰,高中三年,普鲁托,
              • 家园 习梦思的屁股,看看他纪念毛主席的讲话就知道了

                习梦思的屁股,看看他纪念毛主席的讲话,在对比一下纪念胡乱邦的讲话,就知道了。

                铸剑的评价,习梦思要用民族国家的的历史叙事遮蔽阶级解放的历史叙事。红军的历史必须服从当代的需要——中国梦是国家梦,民族梦,不是阶级梦。我觉得非常到位。

                通宝推:高中三年,
                • 家园 革命未变,革命的对象在变

                  当年红军为阶级解放而战的时候,中国极度落后极度危险,无论谁要拯救中国和中华民族,都要面对地主阶级和官僚资产阶级,帝国主义的压迫和阻碍,所以红军别无选择,只能先搞阶级革命。

                  这就涉及到一个问题?阶级革命究竟是红军拯救国家民族的手段,还是红军的终极目标?历史早就给出答案了。

                  时间到了二十一世纪,中国依然面临着危机,革命仍然当其时也,只不过现在叫做改革了。但国家和民族依然是真正的中心,而且国家和民族远远没有到达高枕无忧的境地。现在,国家民族的最大障碍和次大障碍是什么?要用什么办法应对?

                  然后一切就一目了然了。

                • 家园 从老邓开始

                  不输出革命,“海外市场”没有了;实际上“国内市场”到现在也已经萎缩、提不起来了

                  而家国民族,面向的“市场”反而要大一点

              • 家园 宁愿他不知道这句话的出处

                那样充其量和威廉一样,闹些笑话

                如果知道还这样用,还有啥说的,洗洗睡吧

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