五千年(敝帚自珍)

主题:中国知识分子需要深刻反省 -- llama

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          • 家园 一国两制的前提是一国:主席和老蒋时代是一国中的矛盾需要

            化解,怎么办呢?那就“两制”吧。邓改时代也还过得去,虽说台独是渐进式的,总体上还算“一国”观念的治下,所以这个事不用骂凳子。但是今天明显不是国内谁当家的矛盾,而是一国还是“两国”的矛盾,在这种矛盾下,再谈什么“两制”那就是蠢货了。

            • 家园 西藏才是“一国两制”解决问题,邓的水平太差

              西藏问题的解决,昌都战役在前,然后签署十七条,解放军进藏,各省土改,西藏的喇嘛头人顶不住了,武装叛乱,旋灭,西藏群众欢天喜地,终于解放了,大家动手,把庙给砸了。

              香港问题,前半段马马虎虎,英国人投降,那是解放军积威之下,不敢放肆。后半段呢?昏招迭出,不敢轰走洋法官,对富贵拉拢迁就,对底层群众不闻不问,也不组织自己的力量,完全是乱邦的路子。

              西藏那才是“一国两制”解决问题,“两制”是暂时的,目的是减少代价,最后还是要“一制”,喇嘛头人,那是专政对象。香港呢?人家摇身一变,成为“建制派”了,简直笑话奇谈:共产党的专政对象,成了依靠对象。

              邓还大放阙词,什么五十年后更不会变。说邓是叛徒内奸工贼,冤枉他么?

              通宝推:侧翼,surfxu,hwd99,
      • 家园 我有心脏病,你不要吓我,难道真要出戈尔巴乔夫?

        这才是最坏的结局。

        但是不至于吧? 苏联的尸体还挂在那里呢。

        • 家园 不会

          唯一的权威来自于复兴的中国梦,即使当戈尔巴乔夫,也是民族主义的戈尔巴乔夫,而且还要完成统一大业,这样的戈尔巴乔夫还会有人反对么?

          而另一个权威的来源是反腐,这也是屁民与档内的支持所在,这样又不是戈尔巴乔夫。

          看这出戏,心脏要练好。

          • 不会
            家园 共产主义和民族主义

            您挑一下,要哪个吧。这俩东西是互斥的。

    • 家园 为了楼主的思路不拘泥宝推一下

      但还是没说到点子上,并不是西方搞民主,中国就不能搞,或者资本主义制度搞民主所以民主就是错的。在东西方,在共产主义资本主义之上,还有更高的逻辑和趋势在推动着历史走向。

      要否定民主的必然性,单纯从逻辑角度就可以做论证。但要更让人信服,就要把民主的由来说清楚,对产生民主制的原因背景,民主制的功能以及弱点都有充分阐释。然后才能针对当下的环境论证民主制是不是已经过时了。

      另外不要过于沉浸在意识形态这类庞大的问题里去。政治制度说白了就是社会资源和权力分配模式,要先理解权力的构成,才能理解制度。意识形态这类东西,都不过是权力披的马甲而已。

      通宝推:马哥,TKwang,潜望镜,删ID走人,李根,明心灵竹,没有人,拿不准,97年的鱼,
      • 家园 宁要xx的草,不要xx的苗

        这种思路是很有害的。

      • 家园 文明以来中国有两千年的共产主义群众基础

        社会资源的权力分配,我有个“所有制共识”的叫法,指一切属于谁+人创造的财富如何分配。一个大集团,大家对所有制有个基本共识才会聚在一起。这个共识的力量很强大。(如果分裂了危害也大)

        今天在知乎逛,看到几个不错的回答。后看到有人问,为什么从古到今中国官僚收入不高?我想了下,所谓“普天之下莫非王土”——“公有制”,说白了中国的精英阶层两千年来,就没有名正言顺的占有过生产资料。而“财富分配和生产资料的占有挂钩”我也当做当前条件下的基本逻辑之一种。

        中国有皇无王,而今也是人民当家做主。权力和生产资料占有的分离是中国特色的共产主义群众基础,延续千年了,其它国家基本没这条件。

        目前中国部分精英的反动,我们也要试着理解,说他们想要做皇帝或者拥立皇帝,逻辑上太搞笑。说他们要私有制,要资本主义,又感觉说的不够形象。形象地说,他们想要塑造门阀大家的“美好世界”,想要更加完善彻底的私有制。美国这种门阀国度怎么能不向往。中华民国也是。甚至日本,只不过日本抠抠搜搜又变态变态的大家看不上。

        知乎有个答主说现在中国民众和精英拉锯,目前僵在那里(大致意思)可以说很生动了。

      • 家园 主席您能不能谈一点推动历史走向的更高的逻辑和趋势
      • 家园 主席提纲挈领。
      • 家园 我并不是反民主,我只是提醒大家不要落入一神教的思维陷阱。

        我赞同你的论述:“政治制度说白了就是社会资源和权力分配模式。”

        ”意识形态这类东西,都不过是权力披的马甲而已。“

        但我希望补充一点,还有文化传统因素。

        牵涉到社会认同问题。和个人文化认同的问题。

        文化资源,是和物质资源同等重要的资源。文化的影响,在很多情况下是决定性的。

        很多时候,制度的选择,不仅仅是哪个好哪个坏,而是传统的因素。

        猴子生猴子,母猪生小猪。

        猴子生不出小猪。

        作为一个猴子,不是说想变成猪就能变成猪的。文化有一个传承关系。或者说,你为什么要变成一只小猪?

        每一种生物,在地球上都有自己的位置,要做自己,参与国际竞争。猴子变成了猪,猴子就不再是猴子。中国变成了美国,中国就不存在了!人均GDP就算一百万,有什么意思?这就是一神教文明的本质矛盾,要把全世界的所有动物都变成小猪,那这个世界的生态圈岂不是要完蛋了?

        我并不是反民主,我也是西化的知识分子。但我们不能把所有非民主选项都否定掉。

        现在很多知识分子思考问题,只看目的,不认清自己的出发点是什么。

        只有民族的,才是世界的!

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