主题：【文摘】让人哭笑不得的南怀瑾--评《论语别裁》 -- 抱朴仙人
家园 惭愧惭愧。是因为河里现在人多吧。 不过您如果把余永泽这一段老八卦讲上一遍，保证跟贴汹涌，鲜花如潮。您不得花，我看是胸中有大批八卦，偏偏偷懒，藏头露尾不肯说。读者诸君心中雪亮，不免大怒。呵呵。
您还是把余永泽和杨沫的故事讲上一遍吧。《青春之歌》毕竟还有许多人知道的。
赶过去献了一朵花，算是您讲故事的定金。
家园 古书新读 读书是很个人的事情。南怀瑾的书我看过，或者说翻过不少，有的我还觉得写的真不错，不在于他引用了多少文论典故，而在于他在其中的思想观点，我觉得还是有启发的。论语别裁我看的时候不少地方都噗哧乐一下。还好论语是早就通读过的，还不至于对南怀瑾的解释全盘接受。
而拿张先生书中所提的：“无友不如己者”来说，事实上当时我看到南怀瑾的解释的时候就觉得很新鲜，觉得也不错啊。一种人生态度而已。但我当然不会认为原文就是这么说，只不过，换个全然不同的角度去看些古文，就跟看演义书场里的三国水浒一样。
要担心的是那些用快餐方法读书的人，以读摘要、读大概、读现代注解版本来增添知识的人，误读的成分就真的很大了。
家园 【原创】转这篇文章的缘起 看到衲子兄提起南怀瑾，不由得想起这篇文章。发上来供大家一笑。
张中行先生是俺极敬仰的人物，不但学问通彻，在语文教育和文字规范上也不知做了多少默默的基础工作。西西河内凡用中文写东西的，只要学过语文这门课，可说无人没受过他的恩惠。
南怀瑾的书，则是读过几本。佛学的不敢评论，儒学的和道家的，那真是硬伤不少，亏他敢讲，还写成书。
可是就这样，用微软拼音打字，有南怀瑾这个词组，没有张中行这个词组。还竟然有人说“南怀瑾对中国文化的贡献，十个张中行也比不上”。圣之时者，炒作要紧，徒众无知无畏，倒也得了真传。
按照佛经自己的说法，21世纪的现在大约是灭法时代，会有一批人打着佛的旗号，干灭佛的勾当。我有时听得和尚胡说八道，不免想到此事，能预见到现在的局面，佛家果然不凡。
藏了一本小册子，叫做《说八股》。张中行，金克木，启功合著。三位大家，两位仙逝，中行先生硕果仅存。
愿先生康健长寿。
家园 握手，献花 对张老也十分拜伏，仙人知己也！
家园 个人见解 南怀瑾先生的书，还是佛家的好看，道家儒家的东西……这么说好了，看他的《老子他说》，南先生自己注解了上半部，老子《道德经》里的大概《道经》部分，然后，就也没了下半部的《德经》部分，想来也许是力有不逮的意思吧。看南先生的著书数量也能看出来，佛经的部分洋洋洒洒，道儒两家的部分，也就是几本在那里点缀了。所以，单单拿道儒两家的部分评价南怀谨，也许就难免有所偏颇吧？
家园 说得好。学术界欺世盗名之徒也该打一打 当初慕南怀瑾的大名跑去买了几本他老人家的大作，刚看了一本讲易经的就感觉不对头... 讲卦你就好好给大家解释解释辞意好了 -- 老人家给大家略微解释了一下卦的构成，然后马上就开始讲什么中华文化博大精深，岂是茹毛饮血的洋鬼子能懂得道理云云... 而且每个卦都是这一套！这本书据前言讲是根据他在台湾某大学课堂笔记整理而得，总体感觉是想哪儿说哪，前后毫无联系，云山雾罩，侃晕一个算一个。也不知当初选南先生课的学生都是如何毕业的... 南先生的这套说法在偶看来也就跟李大师的转法轮是一个层次，虽然后者相比之下有趣得多。
他老人家要钻研佛道就老老实实专攻一门好了。起码易这方面没看出他的什么高见来... 除了神吹中华文化如何伟大神秘...
家园 这两天看电视时偶尔转台看到曾仕强的讲座时， 也和你看“南师”的感觉差不多。
也就是在台湾那种地方，南怀瑾才会红。
家园 《负暄琐话》现在印数有多少？ 竟然还藏有《说八股》，羡慕呀。
我没看过。什么时候找来看看才好。