主题：我又来说掏心窝子的话了 -- 给我打钱87405

先讲一下所谓的教育理念。

现在各种教育理念满天飞，不说故意不故意，结果一样，水给搅浑了。其实事情很简单。就是成年人怎么跟孩子沟通，怎么讲世界。

简单讲，成年人三种情况，吃饱的，半饱的，饿着的。

吃饱的成年人，跟孩子说，人生在于享受。你吃饱了，别人没吃饭，你说别吃了，玩去。

饿着的成年人，跟孩子说，学什么学，没用的。你饿着，阻止别人去努力。

大概来讲，也就是一些吃半饱的，给孩子讲的世界相对客观。

其实问题就这么简单。

所以我们很容易发现，成年人非常自私的。

第二个：我研究了考卷之后，得出两条结论：

一、深度变浅。

二、广度增加。

这是两个结论，各有含义。

前者，“助人为乐”，考大学，越来越容易。

后者，是机会，真明白了，就会去学这里面的东西。

所以，宏观来看，有些事我就不说了。微观来看，个人仍然有一定的机会改变自己的命运。不是靠知识，是靠思想。但是难度越来越高，没有老师点拨，靠学生自己，非一般的难。思想的学习，难度系数，不是知识的学习可以比的。思想的转型，意味着社会重大转型的开始。

这一切，都在静悄悄的进行着。

第三个：师资力量严重不足，至少有两个后果，一是害群之马继续为非作歹，二是学校倾向于采取粗暴式管理。

学校这种粗暴式管理，背后是师资力量的严重不足，师范学校在中国没有地位，也没有足够的投入，这种情况无法在短期得到改变。校外培训机构，说难听点，骗钱的居多。

粗暴式管理，换一个词，就叫军事化管理。其实现在学校搞军事化管理，这个所谓的先进理念是很吃香的。然后孩子们就有了接近军人的体验。后面的话，我不说了。自己发挥。

这就是我的担忧。然后我认为，似乎是无法阻止这一趋势的。

许多家长一听军事化管理就表示?欢迎，这本身?就能说明问题。 严，分两类，一类叫严格，一类叫严苛。成年人结合自己在社会中的感受，将来是严格还是严苛呢？

外面很寒冷，家里很温暖，家长的感受是孩子很喜欢我，实际上，孩子出不了门。这就是宅化的根源。还有另一种情况，就是军事化。不让你回家。

日本的宅化是个教训，德国的第三帝国也是个教训，会怎么样？我不知道。真不知道。

当然最重要的是成年人。成年人现在陶醉于讨论自由民主公平公正，毫无作为。

年轻人，就会成别人的囊中之物，这是必然的，根本不可能逆转了。

对于一名普通学生而言，数学 到底难不难？主动去谈这个问题颇有点顶雷作案的意思。但借此可以看出一些问题。

这里面一共有四个要素，三个人是，老师、家长、学生，一个是物，数学。长久以来的情况是多数学生觉得难。

老师说，我认为根本就不应该安排学生学数学，这门课不适合多数人，家长听了频频点头。这反映出 了什么呢？

这是一种句式，很流行。

某人说，知道为什么你现在生活不好吗？因为这个社会不好。有人就很喜欢听。瞧，不是我有问题，我根本就没问题。都是社会的错。

退一万步讲，这话是对的。然后怎么样？

妻子觉得不幸福，有人告诉妻子，是老公的问题。妻子接受了，所谓出路之一是离婚。反之亦然。

孩子学习成绩不好，有人告诉孩子，是学校不行。孩子欣然接受，所谓出路之一是换学校。反之亦然。

但凡某人觉得不满意，就有人过来告诉他，不是你的问题，都是谁谁的问题。好听，美味鸡汤。

伴侣可以换，学校可以换，社会最好也能换，中国不行去美国嘛，美国不行去日本，日本不行去德国，都不行呢？就当周游世界了。

这种套路，我是专业人士好吗？

要是一个人爬山，爬到一半爬不动了，他说，这是山不行，旁人听了是不是觉得很惊诧？

所以空子是显然的，客观，一坨铁，你没法赖上它，主观，人，你总有办法说他的不是。

对方的不是说得越充分，自己的不足不满不幸似乎就成了一种最好的证明。

所以换，换丈夫、换妻子，换工作，换地域，换国籍，最后也有换父母的。

要是换不了怎么说呢？我真倒霉。万能句式。

还是那句话

学习，是找自己的不足。打仗，是找对方的弱点。

觉得只要耳朵享受就行，那就去享受吧。三个字：呵呵哒。

更大的困难在后面，我就看到时候这些人怎么办。

诸多迹象表明，“事情已经上了轨道”，有点力气还是多做点准备吧，脑子不灵光，腿脚不灵活，到时候只能坐在地上哭，等待死神的降临。

有的人，天天挂在嘴上一句话，反正我也不想活。真逗，手划了一道口子，就哎哟哎哟的嚷嚷，还有勇气面对死亡的威胁？我看到时候是求生不得，大小便失禁。

自己成年了，多少有一点积累，有一点资本，撒个泼，打个滚，还有余粮，孩子呢？有样学样。然后呢？呵呵哒。

只管去作。这个世界从来就不相信眼泪，也从来没有后悔药卖。

老话说，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。所以可以反推，各自飞的多了，说明大难越来越近了。当然不一定正确。但这是一种方法。

人祸在先，天灾在后，所谓凡事都需要天时、地利、人和。人和已然准备 就绪，好比一群人引颈受戮，场面颇为壮观。别说活一辈子了，就是活十辈子也不一定能遇到这种情况，好好体验一下，也算是丰富了人生阅历。等着吧，天灾说到就到。

到那个时候就彻底明白了，天，比铁还要铁。怨谁去？赖谁去？哈。

从来没有闻过死亡的味道，总是叫嚣“我不怕死”，嗓门越是大，内心越是脆弱。装，要是能解决问题，早解决了。欺人欺己，搞得很厉害的样子，自己难道不明白？三岁就懂了。所以说，并非是叫不醒，实在是巨婴一个，木有能力，只能等死。

想象力总是很丰富的，天天幻想天堂的样子，干嘛不想想地狱长啥样呢？求生不得，求死不能，比地狱还要可怕，因为它是真实的感受。

现在还有点时间，多准备一下总比不准备的好。临阵磨枪，尽管可能赶不上亡羊补牢，但多少还有一点人性，是条狗也知道此时此刻没功夫磨嘴皮子了。

中国不是一个富裕的国家，一个巨浪打过来，船不会翻，但有很多人会被卷进海底，当然，这个时候就比谁的下盘更稳了。那些所谓的大人，死了不就死了？木有人觉得遗憾滴。再说，今天享受了这么多安慰，到时候没有人会为这些人掉一滴眼泪，也算是公平公正。

一些人，总是看到学霸在玩自己也跟去玩。知道学霸平时在干嘛吗？自己的事自己不上心，还等着别人催促？鬼才催你，都成年了，还把自己当小孩，爹妈不叫就是不动，老师不逼就是不干。谁是你爹妈？连这都搞不清，滑稽可笑。

讲真，我跟老师交往这么多年，唯一的感受就是我得不断加强锻炼。少年强，则中国强。问题是少年怎么强得了呢？答案是不言而喻的。各式各样的老师我都见过，掰着指头数一数，好的真不多见。铁的事实摆在面前，不得不叫人清醒呀。就这么个事，一代两代biaji的没了，这种情况历史中出现过多次，对于全人类来说，这是小事一桩。

慢慢作吧。木有人拦着你。不要以为人人都是你爹妈，哭着说，孩子你别犯傻。冷眼旁观的，大有人在。埋头做准备的，也并非少数。哈，就像电影，精彩的总在最后。我就等着看。

忘了说一句话。

什么是美味？饥饿。

天天讲“我不想活”的人，跟讲饱了开始评论菜不怎么样，木有区别。当父母的，不管怎么说，眼下是吃饱了，或者吃了个半饱。自己饱了，就开始抱怨，还要告诉孩子，你也得抱怨。

怎么下得了这个手？都是自己生的。

孩子对于未来是木有概念滴，连想象都很少，他们自然是一学就会的，抱怨别人，有什么难度？

问题是，你手里这点余粮，能管几天？能管几个人？你娃有个啥？是物质啊，还是精神啊？

吃饱了闲的，开始坑孩子。真有本事！大大的。

孩子日后问你，为什么要生我？

答：闲的。闲得没事做，就把你造出来了。

又问你，那现在呢？

答：还是闲。没事做，玩你。不服？我是你老子，玩你，天经地义。就像一只宠物狗，老子想怎么玩就怎么玩。

不过是满足了嘴巴的快活，天天抱怨这个，抱怨那个。讲了一万遍，祸从口出。不听？不听就不听呗。真以为自己有本事，能把别人拖着一块死？做梦去吧。到时候面临绝境，还想指望别人伸出手来拉你一把？

还是那句话，别人不是你爹妈。你甭管是没有爱心，还没能力，反正人家是不会拉你的。这个你放心，放一万个心。然后想碰瓷？大伙早就有经验了好吗？

知道自己为什么最倒霉吗？后知后觉。

跟纽约人比？人家航母十几个好吗？人家有这个本钱挥霍一下。

跟东京人比？人家平均比你高好吗？人家还是有本钱啃老，宅着。

跟北京人比？人家一套房子顶你几辈子收入好吗？孩子啥也不会，我养得起！

你一个身处小城市的人，跟纽约人、东京人、北京人赛本钱，缺根筋吧。

这就跟炒股似的。为啥你每次都准时站岗啊？人家跟你讲，他赚了多少多少，人家是真赚了，人家已经收手了，然后你去买，买谁的？当然是人家赚了，再卖给你了。

这种挥霍无度的思想，谁卖给你的？纽约人、东京人、北京人。

你不站岗，谁站岗？

不要讲什么哎呀好坑人，有人逼着你买？有人逼着你学？

用不了几年，等你孩子长大了些，你就知道是什么滋味了。别跟我扯，活该你倒霉。好的不学，专门学烂的。不是自己的问题，还赖上别人了。继续赖。套死你。

知道什么叫韭菜吗？你就是！

我还真不怕告诉一些人，这种思想，有人就是故意贩卖给你们的。为啥，不卖给你，怎么做空呢？不卖给你，怎么割韭菜呢？

知道你们喜欢听顺耳的话，知道你们喜欢听现在买，一买就赚的话。太知道了，我都清楚，那些人还不清楚吗？门清好吗。

知道你们手里有两个闲钱，也不知道干嘛去，这么好的韭菜，不割，忍不住啊！

有些人，压根就不知道游戏规则！

都不知道自己怎么那么倒霉，总是站岗。

我今天就告诉你们，四个字：后知后觉。

菜都凉了，宴席都散了，你来了。

做好了饭，打算吃，你走了。

还自以为自己很聪明。是聪明，聪明的韭菜。

特别听话，一叫就来，一吓就跑。

可不是聪明吗？可会看脸色了。

对不对？

呵呵哒。

坑你怎么了，有本事 别让人坑啊。

没人逼你，没有把刀架在你脖子上。你自愿的。最后就落得这句话。还以为自己牛逼上天了。

孩子，唯一的本钱，就是自己的时间和精力。小时候，要用这个本钱学本领。

知道为什么现在搞这种所谓的宽松教育吗？因为在跟你赛物质本钱。而不跟你赛本事。

你们最好都把时间和精力用到所谓的各种社交、各种素质教育上面去。你到时候一点本事 都没有，你又没有物质上的本钱，你还想翻身？给你踩得死死的！

不知道什么叫死，什么叫活。从来不看历史，看了也看不懂。根本就不知道人家是怎么玩游戏的。

叫你学会做人，不听，别人让你世代为奴，想都不想就接受了。大写的牛逼。

刚刚我发了这张图，表了个态，然后就有人私信数落我，说我在搞道德绑架。我本来不想回，但是我不愿意在这个问题上沉默。

首先，我压根就没有兴趣绑架别人，禽择良木而栖，人以典范为标。单小龙有多少智慧，我不知道，是真学会了还是只会考试，我也不知道，但我能想象出来他有多勤奋，至少在这个方面，他是我的学习榜样。其实我不用学他，我媳妇曾经就是这种人，我从内心深处敬佩她。至于别人以什么为榜样，我管得着吗？绑架，没兴趣。

其次，我凭什么沉默？我以什么样的人为榜样，我还不敢讲了，我还因此觉得丢人了？况且但凡还知道“耻”字怎么写的人，恐怕不会觉得我要往高处走、往好里学有什么不妥的。歪门邪道还有理了，还骑到我头上拉屎拉尿来了，这是幻想，没门，该反击我就会反击。

最后，这根本就不是什么道德问题，这是做人的基本。靠自己劳动活着，难道还成了一件羞耻的事，还得藏着掖着吗？这还是什么复杂艰深的原理搞不清？自力更生，保全自己，这难道不是一种天经地义吗？

所以，我只是不愿意在这个问题上沉默罢了。

我自认为是个废柴，并不是指桑骂槐。我只是自认为还有一点自知之明，我所用的一切，都是别人智慧的结晶，别人劳动的成果。捧着娘的碗，吃娘做的饭，还嫌娘，这种事我干不出来，干了我就会抽自己两个嘴巴。我会什么呢？搬砖人家都嫌我没力气。一不能吃苦，二没有智慧，我只是拾人牙慧，努力的探索一下教学的方式方法，希望能帮到年轻人，叫他们少走一些不必要走的弯路。我的所谓成果，老师们看得上眼，但凡只用了一丝丝，确实有那么一点点成效，我就觉得很值了。没错，我是要刷一下存在感，天赐的一个脑袋两条胳膊，爹妈给的两只眼睛一张嘴，我凭什么不刷一下存在感，赤条条的来，又赤条条的走？对不起，这种活法我是不能接受的。

我成不了正面教材，我也要成为一个反面典型，好叫别人一看到我，就说：千万别学他。冲这，也值了，也算是发光发热了，没有白活了。吃喝玩乐我不在行，这方面我是弱智。我不反感有人爱美，有人爱吃，自己挣的，想怎么花就怎么花。我反感伸手管别人要，要不到就在地上打滚。

我就要把我这种反感说出来。凭啥我不能说？

人生的意义何在？很简单，留下足迹，一条向上的足迹，好叫后人能跟着走，不至于走错了，摔成了粉末。

我从哪里来？我上天造的，爹妈生的。

我要到哪里去？我要向前走，坚决不走明了的作死路。

我是谁？我是儿子，是父亲，我就是中间的接力棒，在历史的地面上狠狠的留下我的脚印，哪怕只有一个人看到，那也保本了。

我听有人说，像我这种类型的人，不值，一辈子都在替别人活着。我反对。你可以说我没有能力，没有富余，为自己活一下。你也可以说，这里面有一些不公平。但都不是借口，我最基本的本职工作就是从长辈那里拿到接力棒，再传给下一代。这样我就不至于给祖先抹黑，不至于坑害孩子。干好自己的本职工作，有什么值不值的？这是应该的，必须的。

别的问题你叫 我少说两句，或者 让我闭嘴，我都可以接受，唯独这个问题是不可以接受的。我不光不会沉默，我还会在不归路上插上个牌子，大声嚷嚷：此路不通，回去。

到底是谁在绑架谁呢？恐怕那些天天伸手向别人要的人，自己其实是心里明白的吧。其实是没法跟自己交待的吧。其实是为了继续欺骗自己，就想着把别人也拖下水吧。

对此，我既不愤怒，也没有不平，对我来说，简单，两个字：战斗。

以下内容可能令人不适，请勿急躁，耐心往下看。

我女儿目前是个标准的恶人。

为什么会这么说呢？她一边跟我说，有的人自己受了气，只会拿弱小的人开刀，你们成年人都一群王八蛋，一边当我的面乱扔东西以此来泄愤。

是不是很像一些民主人士的作派？老子要有言论自由，但是你们他妈的都给我闭嘴。

我女儿为什么会这样呢？因为我“把手拿开了”。

所以有人说，人是一种至贱的物种，你压着他，他连个屁都不敢放，甚至连想法都没有，你让着他，他马上就蹬鼻子上脸。

这个话对不对呢？这个话是不对的。人性中的这一点，与其它动物没有任何区别。

我昨天提到家里的柯基，说它乖巧。其实我这话说得不准确。柯基的体型在狗当中是非常独特的，这决定了它年幼的时候处于弱势。柯基一旦过了两岁，就会变成非常凶悍。因为重心低的缘故，它的撕扯力远远大过别的狗。所以大柯基会主动扑咬一些大型狗，比如一些“人高马大”的牧羊犬。柯基以前是牧牛犬。这事听起来很是呵呵。

所以自由到底意味着什么呢？

我们人的身上，有难以消除的兽性。

区别在于，用在哪。

所以，去掉兽性，更准确的说法是，用到正路上了，比如攻克科研难题。

我女儿，现在变成了一只中型的野兽，而她还不知道自己应该去干嘛。她以前问我，“在你心目中我是怎样一个人呢？”“小野兽。”她听不懂我这话的意思。

所以准确的说，不是我主动“把手拿开了”，而是如果我不把手拿开，后果会怎样，我不能确定，但能确定的是，肯定不妙。

从这个角度来看，教育有成功的一面。

我们这个社会变得更有创造力，也更富于暴力。POWER是个中性词，既不代表好，也不代表坏。

自由并不是别人给的，而是自己挣来的。

换而言之，以城市为主体的人类社会，太小了，禁不住人的折腾。

我们并不能驯服野兽。

也不能驯服自己。

惟一的良方，就是“干点正事”。眼下这个年代，显然是“没事可干”的时代。

我家这只柯基，我得空就得带它出门各种跑，要不然，它就会在家里憋得发慌，逮着一丁点机会就咆哮个不停。我想想我后面的日子真悲惨，以后是不是得每天遛三小时以上？我的腿可能都给遛细了。

有人羡慕美国人可以合法持枪，认为中国也应该如此。这个看法太过于想当然了。如果中国现在开禁，会怎么样呢？我感觉中国可能会被从地图上抹去，不用别人动手，自己就完成了。

如果要打个比方的话，美国相当于狮群，而中国相当于蚁群，这是由人口密度决定的。这个比方令人感到不快。

众所周知，狮子比蚂蚁有更多的“自由”，但也有更高的“文明”。可这是有前提的。前提就是食物相对充足。

有人说，这种更高的文明是虚假的，一旦脱离了物质基础，就原形毕露了，这显然是不通人性的观点。一个富得流油的人，绝不会因为三毛钱的事跟别人拼命。

换个角度看，我们的教育又似乎从未成功过。

我们只是用篱笆筑起道路两边的墙，前面放一匹领头羊，其它羊的任务就是跟着走。这是教育吗？至少跟想象中的相去甚远。现实总是让人反胃。想象太美妙，就受不了真相的刺激。

所以美国眼下就像赶上旱季的狮群，牛群不得不走更远的路去寻找食物，吃不到牛的狮子都饿疯了，只好壮着胆子去扑咬大象。

结果有两种，一种是被大象用锐利的象牙刺穿腹部，然后就没有然后了，另一种是吃掉了大象，熬过了可怕的旱季。

那么中国呢？从美国输入了“自由”，大人们镇不住场子了，就像我现在一样，当我女儿这只中型野兽动不动就在我面前挥动她自以为很厉害的拳头时，一般情况下我先捻须，如果不管用，我就点烟，如果点烟不管用我感觉我应该开始反击了。

我点烟的时候通常在想什么呢？

我通常在想，如果她继续，我该用哪招“一拳将她击倒”呢？

这就好比杀人，凌迟是很残忍的，痛快的一刀其实还不错。

当然，我不建议所有人都这样做。因为有的人，感受是“我一忍再忍”，所以“一次结清”。我不是这种感受，我只是想看看她到底会怎么样。看看这头“驴”在何时“技穷”，然后就该轮到我了。

我这么做，是因为我有一个看法，再加一个信念。

看法 是，我其实引导不了我的孩子。大方向上，我引导不了，因为我不是领头羊，我没有地位、金钱和成就。

信念是，我相信所有人，都是会走上正路的——假设他一直活着。

人之所以能走上正路，不是因为他的情操有多高尚，而是因为他活在人类社会当中。只要人类不灭绝，人终究就会走上正道。

当然，中国的大人们，并不是为了教育人民，他们只是为了维护自己的利益。有人问，一个组织，会有自己的意识吗？我不知道。但我知道，组织一旦形成，就会自动进行自我强化，自我保护。法律工作者，天天宣讲法律至上。数学家会不断的申明，人类离开数学就没法活。大家已经听惯了，只有共产党才能带领大家奔向美好的未来。这不是如出一辙吗？

所以大伙猜 到了结局吗？

干掉一批贪官，是在捻须。

意思就是说，你们瞧，我做得挺不错的。你们该消停了。

然后呢？然后就该点烟了。

如果点烟还不管用呢？那就等着被一拳击倒吧。

不必给自己脸上贴金，当然也不必给别人贴金，一群野兽罢了。

依我所见，我们中国在未来有非常大的概率走上军国主义道路。好吧，我换个雅词，成为一个军政一体的国家。当然，史书可能会说，这是铁腕治国。之所以会这样说，当然就是因为未来的历史中，中国击败了美国。如果结局是倒过来的话，当然就会写成暴政了。

血淋淋的未来是不是很可怖？放心吧，到时候大伙都会习惯的。

现在还有时间，“畅谈自由”。过了这个村，就木有那个店啦。

有些人始终不明白，自己有多弱小。始终不明白，大人们还没有真正的出手。始终不明白，自己身上的兽性有多强。

光有知识，有个屁用。刀越快，就死得越快。

包括现在这只，我一共养过两只狗，对狗的了解实在是有限。下面要说的，或许有许多谬见，大伙就当是个乐，随便一听吧。

我养的这两只狗，一只叫樱木，一只叫张飞。樱木这个名字取自《灌篮高手》中的樱木花道，而樱木花道的原型是罗德曼。说起罗德曼，可能有些人不知道，但提起他当年在芝加哥公牛队的队友乔丹，那几乎就是无人不知无人不晓了。罗德曼在NBA里是有名的坏小子，在篮球场上经常惹事，浑身上下都是刺青，怎么看都跟九纹龙史进有得一拼。罗德曼几乎不会投篮，他几乎连灌篮都灌不进去，那他凭什么能成冠军球队的主力队员呢？靠抢篮板球。罗德曼抢篮板的意识和技术，至今都无人可敌。

我当初给狗取名字，是随便一取，没有多想。这条叫樱木的狗，学名叫中华田园犬。好吧，说点人话，樱木是条土狗。而现在养的这条叫唤作张飞的狗，是柯基。讲真，我真心觉得它不配张飞这个名字——当然，日久见狗心，现在说这话可能太早了。但我确实是按捺不住的要嘲讽张飞，同樱木比起来，它是全方位的负分。

张飞很乖巧，我把脸一虎，就可以轻易的拒绝它。但是对樱木，这招根本就没用，它从来就不把我当成它的主人，一副爱搭不理的样子，我几乎拒绝不了它，很多时候我都是躲着它——特别小的时候还粘着我，过了半岁就变了，崽大不由娘了。

狗都是不大愿意在家蹲着的，主人一出门，狗就要跟着出去。张飞想跟着出去，我就对它说：“坐下，不许动”，它依言行事，一动不动。樱木我对它说：“坐下，不许动”，它全当没听见。所以我每次出门都非常头痛，乃至于我有跳窗的冲动，只要门开了一条小缝，樱木就坚决的将它的身子插进去，那意思仿佛是说：“有本事你就别出去”。但是我又不能将它用绳索独自锁在家里，所以每次我上班，它也“上班”，一整天都在外面乱逛。

樱木的学习能力大大超过了张飞。就拿定点排泄来说，樱木我只教了一次，它就学会了。张飞呢？我都快崩溃了，它老人家如今才勉强知道一点，十次里面有五次到指定地点去排尿排便，于是我成了一名传说中的铲屎官。当然，张飞也有优势，就是我们吃饭的时候，它总是老实在一边趴着，时不时的朝饭桌张望。樱木不一样，它好像总是在说“咦，你们吃饭为什么不叫我上桌？”不是在饭桌底下搜寻掉下来的饭粒和肉菜，就是不停的以扯人裤腿的方式进行骚扰——当然，也有可能是在抗议。

我女儿跟我说，柯基有高贵的血统，从12世纪起，它一直是英国王室的宠物，故而也深受高层人士喜爱。或许因为我是泥腿子出身至今也没能混进高层圈子的缘故，怎么看，我都觉得柯基的智商是负数。土狗虽然难缠，经常让人啼笑皆非，但我却发自内心的表示认同以及怀念——樱木后来丢了。这是不是叫物以类聚呢？

我女儿有次对我怒吼：“都怪你！”为什么会这么说？她的同学都嘲讽她，说她不配当北京人，怎么看都是一个乡巴佬，比如站得比别人直，坐得比别人正，脏活累活不嫌弃，既不会涂脂抹粉，亦不懂撒骄打滚。大伙瞧，她只会冲着我怒吼。

我不否认，她这个乡巴佬是我培养出来的。于是怒吼之后她又对我叫嚷：“你今天必须给我立下一个字据，要是我将来不能出人头地，你就要负责、赔偿！”我点上一支烟，问她：“为什么你带狗出门遛弯时，你没有征求它的意见，不许它吃这个喝那个？”

我女儿听了我这话，就像一只斗败的公鸡，把头无力的垂了下去。是啊，物以类聚，有什么样的爹，就有什么样的闺女。

如果有来世，有选择，让我选择下辈子当什么，我还是愿意选择在农民家出生，或者当一条土狗。我女儿呢？我不知道。也许她想当一只名叫张飞的柯基，也许她更怀念樱木吧。