五千年(敝帚自珍)

主题:我又来说掏心窝子的话了 -- 给我打钱87405

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            • 家园 至于你说的发展有没有必要的问题

              我以为,东方思想善于解决弯道问题,西方思想的优点是直道上面跑得快,但就人类社会内部来看,西方思想很难有生存空间,快到要翻车,为什么没有被淘汰?但如果我们考虑到外星文明的存在,就可以猜测,东、西文明的并存是有意义的。光是靠东方文明这种乌龟爬 速,稳 是稳了,但打不过外星文明啊。

              • 家园 东西方的差别,是全人类的财富

                就像你说的“两条腿”,辩证法。

                为什么不是三条,或者更多条呢?这里也有讲究。腿太多了,人反而陷入选择陷阱。三条呢,又特别不稳定,有极强的变成两条的趋势。所以,两条腿,也是规律性的必然。

                另外一点,国内的河友可能有信息偏差,西方远远没有到山穷水尽的地步。因为西方不太讲究和谐和面子,表面上看乱糟糟的。而且西方有些人特别喜欢批评,不仅是“丑话说在前头“,有些文化基本上是“俺只说丑话“。看实际数字好了,虽然没有中国亮眼,还是稳中有升的,没有到危机四伏的程度。

                所以,还是慢慢看,多交流。动不动掀桌子对谁都没好处。

            • 家园 什么叫政治?

              政治就是当成内部问题来处理,内部不叫矛盾,不叫对立,叫沟通协调还要加强。

              东方思想讲究胸怀天下,把事情当成内部问题来处理,态度方法都跟西方不一样。马克思强调对立、矛盾,是因为他把事情当成外部问题来处理,比如在西方社会,精英跟大众并不是一家人,明明是内部问题,却当成了外部问题处理。马克思就是这么分析问题的,因为他是西方人。

              比如对比农业社会和工业社会,农业社会是人+工具,而工业社会是人+机器。单独看这两个形态,看到的是矛盾与对立,农业社会就生产而言,是活但量少,工业社会是量多但死,是不是感觉 正好相反?但实际上并不是如此,只要在前面加原始社会,就会发现从原始社会到农业社会是从人到人+工具,所以机器是工具+工具,用【一生二、二生三、三生万物】来分析,马上就看出来趋势了。并且能预测出未来是智能社会,就是人+智能机器,而智能机器是机器+机器。重要的是,前面是加法,后面是乘法,再后面是乘方。

              为什么现代人普遍感到焦虑呢?焦虑是存在的,但是为什么呢?用矛盾论来解释,就是阶级对立,结果是要拼个你死我活,但是用东方思想来解释,这并不是阶级对立,而是大部分人跑得太慢,跟不上而感到焦虑。这样,从政治层面该怎么做呢?用东方思想来做,就是先降降速,安抚民心,然后跟人民谈未来,是不是跟一个人来了情绪让他冷静一样?但用西方思想来做政治工作,必然就是精英一边狂奔,一边挖苦大众非懒即笨,当然就会失败!

              通宝推:笑不拾,
              • 家园 有人总结出两个词组

                主奴辩证法,师生辩证法,分别指西方和东方的思维模式。

              • 家园 阶级对立来解释工业焦虑,太狭隘过时

                农业社会就没有阶级对立?怎么就不焦虑?

                中国左派的一个问题,就是因为长年被最原始的资本主义打压,没有机会和全世界的先进力量交流,信息和理论发展都太太太过时了。

      • 家园 补充之四:孩子十岁了,你还可以给他画张成长策略图

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        最后一张图里的Mp3到Iphone就是乔布斯成长之路。

        重点在于平台升级,1档跑到8成就换2档。

      • 家园 补充之三

        孩子十岁了,可以给他一张表……不过,依我看,许多成年人都没有这张表。

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      • 家园 补充之二:细说一生二二生三三生万物

        一,当成个体或者基本型或者基础砖块来理解,二,就是组织,三,就是指组织会变化,能根据具体情况变到最优形态。

        所以两条腿就是指形成了组织,比如线性思维并不可怕,可怕的是只有一个方向,只有一个方向就是基本型,一条腿,如果加上反方向,将正、反方向关联起来就会形成有组织的思维,这个会强大N倍。我最近在研究几何题的解法,几何题学生最头痛的是画辅助线,这是加法,我在思考,有没有减法可以走,只是目前还没有成型,我估计是可行的。混合运算也是组织,加减式跟乘除式合体,正因为如此,它有两种理解,所以要规定其中一种不打括号,另一种打括号。

        马克思的资本论是有毛病的,是个历史产物,人、财、物缺一不可,怎么可能是资本万能呢?我只能认为,资本之前是个短板,后来补上来,所以成了显性的老大,一时的关键。好比现在又觉得信息万能一样。人嘛,就是这样的,跟着一时的老大走似乎不叫错,人的寿命毕竟是有限的。只是像马克思这样的高人,怎么能用自己的一生去丈量人类社会的历史呢?这不是我的关注点,说跑题了。

        有时候我们是很难判断是进步还是倒退的——似乎物理学家在努力证明,宇宙在相当长的一个阶段内是单方向演变的,膨胀。我是说,还是算成进步叫正义吧,估计一千年内没有人反对,反对也是无效的,如果继续反对,那就继续无效。又说跑题了。

        说回组织。站在今天来看,我党之前出了问题,组织管理松散,党政一肩挑是退步,然而站在昨天看却是正义。今天时局变了,自然就要重新抓组织管理。时局怎么变了呢?之前是激发内部活力是主要目标,再早是建国形成“自己”是绝对目标,现在是要去外面掰手腕,一带一路,中美毛衣战,诸如此类。这个变化很及时。我个人表示佩服,其实更多的是觉得踏实。我党起家靠的就是组织,这才是我党的根本。我党还有一个特色,叫中国特色,中国特色就是见人说人话,见鬼说鬼话,喜变且善变。简单说,我党就是一个喜变、善变的组织,其实是不赖的,要不然我党怎么一直稳坐中南海呢?有本事 你来?但是从未来来看,还有隐忧的,AI有可能成为组织核心,我党这么前呼后拥的,恐怕到时候不愿意让贤啊。这个事有点远,先不说了。还是说一下吧。我认为从人类社会整体来看,它是个跛腿,这人要做到理性——相对理性——在认知范围内始终保持理性那是不可能的,所以我们人只好自己分裂成两派,精神分裂是普遍的,但是AI的加入,有可能改变这个历史。人类,加上AI,组成组织,那就是前进了一大步啊!

        在农业社会,一个不想当地主的人就不是好人,在工业社会,一个不想当组织领导的人就不是好人,我觉得这个是没有问题的。今天有人老提这是后工业时代,讲真,这个提法没劲透了。我觉得人类社会的进步,就跟物理学家描述的宇宙大爆炸之后的进化过程没什么两样。最开始没组织,然后有组织,组织不断发展壮大,最后成了“变形金刚”。哪家“变形金刚”强?打一打就知道了。

      • 家园 补充谈谈我对班级管理的想法

        在我来看,现在教师普遍感到累,有一个重要因素就是组织出了问题:如果把教师当成主系统的话,那么学生干部就是APP,一般学生就是APP里面的内容。但是孩子们都太小,并不能成为真正的APP。另一个问题是班主任并没有真正得到解放,班主任带课,还要统筹管理,包括学生和其它学科 的老师,真的是很累。

        所以我的一个想法是,家委会来扮演APP的角色,这样一来学生干部的任务就减轻了。其实从根本上讲,是老师、家长、学生的压力都减轻了,这才是真正的减负。

        理想来看,班主任对学科 老师,一对多,班主任成为班级教师的组织中心。家委会是家长组织的中心,是少对多。班干部是学生组织的中心,也是少对多。这样我们一共有三个组织,三个组织合成一个整体,上层是教师组织,中层是家长组织,下层是学生组织,其中家委会角色最为关键,是上下沟通的关键枢纽。

        我说这个在眼下来看,其实有点然并卵,好比业委会、居委会,组织架构是有的,但运转不灵是普遍现象。问题出在哪呢?还是专业能力不足,没有组织意识,没有管理经验,没有监管手段,搞来搞去,有人顿悟,原来可以借着组织名义去捞私利,最后就是光有个空壳子,事一件没办成,扯皮拉筋是层出不穷。这个东西,我认为还得靠AI。

    • 家园 掏心窝子的话之三

      我觉得,我能理解,许多人并非是喜欢抱怨,而是找不到出路。

      2000年的时候,我把省厅公务员给辞了,一个人来到北京。以为自己还行,其实就是今天说的北漂,住地下室,大部分时间在公司里。后来有一次我没钱续交房租,被房东赶出来了。那会真傻,也不知道讨个宽限。硬挺着。拖个行李箱,冬天,凌晨,一时不知道去哪,只会不停的走。那天晚上,我彻底明白了自己就是个废柴。但是我又想,天生我柴必有用,车到山前必有路。我就不信了,我一个大活人就这样让尿给憋死了?于是我后来就有无穷的动力去学习去做事。

      其实我要讲的是,出路在哪。我自己总结出六个字:比较、关系、变化,把这六个字吃透了,我肯定不会就这么挂了。我一开始还不大明白我是如何总结出来的,后来我发现这跟【一生二、二生三、三生万物】是一个意思。一生二,有二才能比较,有比较才有“伤害”,人是靠两条腿走路的,两条腿前进这是基础;二生三讲的是组合,综合问题都是由基本问题组合而来的,一是不存在组合的,二才存在,一组合就出了整体与局部,就有了三,而人类面临的困境,相当一部分是在这个组合上出了差子,好比一个关节坏了;三生万物,就是讲变化、演变,组合嘛,静态来讲就叫多元,动态来看就是变化,于是万物就是天地,天地就是万物。所以这么一想,就天人合一了。这就是我的基本套路,就这三招。

      当然我这里面隐含了第四招,就是向人学习不如向天地学习。这个还受黄庭坚启发。有次我去看画展,看到他一句话:万物为师。我当时就被震撼了,但其实不大明白,反正一比较,就“伤害”了孔子,孔子是三人必有我师,我自然就把孔子扔了,把黄庭坚的这句话搁心里了。隔了好几年我才想到,万物就是天地。为什么这么讲呢?我女儿养了一只仓鼠和一只龙猫。她告诉我,仓鼠口腔里有个囊,是用来临时储存食物的,所以它一般不马上吃,拿到食物之后先搁囊里面,装满了回窝,再把食物从囊里取出来,然后才是慢慢享受。龙猫也差不多,喜欢往窝里运食粮,并且还不止藏一处。我就问我女儿,这究竟是为啥呢?我女儿想了一会,说不知道。我说不如假设你就是仓鼠或者龙猫,想想你为什么要这样做。她说,应该是食物不易获得吧,或者说自己能力弱小吧,总得备点存货。至于藏好几处地方,是担心被一锅端吧。我说妙啊,看来什么投资术是跟老鼠学的啊。可是老鼠为什么会呢?师傅是天地呗。为什么不向人学习呢?这个很好理解了,话传话,就变成神话了,失真了。我更多的是向人学习怎么学。

      我最近在跟几个老师做一些交流。老师普遍反映累。我说你们一条腿走路,当然累。累,往往是因为只有一,没有二。烦,往往是二不能协调,关节出了问题。晕,往往是看不懂变化,适应不了变化。然后我跟老师们讲,一条腿走路是怎么回事。这个学生只有一个身份,这就是一条腿。然后学生只去解题,这也是一条腿。老师要解决了这两个问题,花20%的力气得到80分,不是瞎吹。具体怎么办呢?让学生出题。解题困难,那就学着出题。怎么出呢?x=11。解方程式。我的天,这还用解吗?3x=33。继续解。我的天,这不是前面那道变过来的吗?3x+2=35。再解。老师你不要逗了我好吗?(3x+2)/5=7。就是这么个出法,从一个基本型开始,不断往里面添油加醋,变成综合题。学生再回头做综合题,不就明白了吗?正着走一走,反着走一走,两条腿发展,当然就轻松啦。学生会出题了,自然就体会到了怎么当老师了。一举两得。我女儿我就是这么教的。哪门我都用这招。这些老师听我讲了之后,眼睛发亮,浑身放电——当然是我想象的。后来我又说,还有一个问题,是第二类问题,是你们长期忽视的问题。一天安排的课程是五六门,老师嘛,不过是从一班换到二班,学生就惨了,一会上天,一会入地,转场这么频繁,有没有考虑过学生的感受呢?并且你们上课,前一堂跟后一堂 的老师是不交流的,中间的休息时间是没人管的,加上有的老师特别喜欢拖堂,学生根本就没有过渡就要去上另一门课,你们这么教,有效率才出了鬼。正确的做法是什么呢?前一堂 课,最后10分钟,【音乐】要慢慢放缓,课间休息的时间,前面的老师不要急着走,后面的老师不要来得太晚,两人要在中间段交接一下,并且要交流一下,主要是前面的老师要介绍一下学生的状态,后一堂课的老师头5分钟不要讲重点,先暖暖场。这么改变一下,效率马上就会上来。很多问题,我都可以从【一生二、二生三、三生万物】里找到要害在哪。

      讲真,中国古人的智慧是大大的。

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      • 家园 确实是这样

        论吃苦我这不算什么,但能不能把经历转换成财富是重点

      • 家园 宝推后还以有未经

        编号兄的交流,实在是太难的了,并且真正让人思考。

        对于教育,西方的一个争论是,现在的“正面鼓励”为主,到底是不是个好的,你怎么看?

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