主题：【原创】孔家班-1:孔家班的武装力量 -- 东学西读岛主
家园 好有经验
家园 抽琴去其轸 说白了就是请人家“协调琴瑟”， 为了泡妞，故意把钢琴的琴弦弄松了，再找美女来调——这个"流氓"有文化啊。
现在的美女故意勾引帅哥，都是故意把电脑弄坏，然后以修理为名请帅哥当入幕之宾的。
家园 协调琴瑟, 高!
家园 【整理】《列女传》中的总结很好，抄录在此 《列女传》颂曰：
孔子出游，阿谷之南， 异其处子，欲观其风， 子贡三反，女辞辨深， 子曰达情，知礼不淫。
家园 抽琴去其轸 就是故意把琴弦松了，请那女的重新调音，满满的套路而已。只是孔丘这会太急了，你前面说讨水喝，立马就把琴取出来了，这不是贵族做派。贵族做派取了水，你得烧开吧，你得泡茶吧，这都一整套程序的。人家一女子，取水都这么讲究，你孔丘怎么急吼吼就上琴了呢？
孔丘这一取琴，人家贵族女子立马知道你孔丘不是真正的贵族，而是暴发户，离懂礼仪远着呢。所以女的后面才会骂“差迟乖人”，意思是不懂礼数的野蛮人。可笑的是孔丘被后世号称礼仪专家，却被人家真正的贵族骂不懂礼仪，孔丘政治暴发户的形象跃然纸上。
家园 【原创】【讨论】孔家班4:处子佩瑱与思心潭潭 这个故事很有意思。沉思良久，便想试着解读一下：
春秋时代，人的感情比较率真，表达方式却很婉转，与今天的中国人相反。（今人心机很深，但方式却常常粗暴。当然今人如此是社会一步步演变出来的，没有苛责的意思。 ）不论真伪，故事中无论是孔子一方，还是楚女一方的行为艺术和逻辑都耐人寻味。
第一个值得注意的是处子佩瑱，说明楚女非野人，而是贵族。
油腻大叔们难免见猎心喜，但是江湖经验老道的孔家班也并非就是普通的浅薄之辈，我想二者兼而有之。孔先生入楚，在当时又是一个吉尼斯，在文明阵营中已然是一面旗帜的孔先生居然要跳槽到野蛮正营中去了。对传说中的新大陆到底能不能作为再造东周的试验田，老先生心里肯定也是急于求证的，要知道孔老先生一生的局限是他始终没有脱离贵族思维，他的目标理念手段都是寄托在贵族群体之上的，如同太祖革命以农民为本，今日之工业国家选举以中产为本。故此刚一入境，贵族装束的本地女子便没有逃过老先生的鹰眼，被老先生做为政治考察的第一个样本也是很自然的事了。
孔先生的套路是有讲究的，他第一要试探的是礼制在这里有没有土壤，所以第一幕的道具是觞。觞自然是青铜礼器，贵族的生活之物（《韩诗》本身j就有关于觞的注解）。有趣的是孔子抽觞，似乎说的是孔子从打包好的行李中临时抽出来的，暗示即使孔家班自己在旅途之中也不是常用之物。
接下来，果然楚女表现不俗，没有令观众失望。
中国人不善逻辑，我们的土产是相关，比如比兴，天人合一什么的，即西语所谓之correlation,所以语说双关是我们的传统方式，包括毛祖的说话方式都是如此，所以毛祖在那个年代更有亲和力。只是现在的我们，以逻辑为天经地义，所以会觉得古人乃至毛祖的典故里常有些无厘头，须知在春秋这才是逻辑和说话的艺术。可以参见桥上先生的桥上:春秋左传注读后03人人都歌唱的时代 上。善言的子贡发出的就是这样一个擦边球：后世的汉语中有个词叫渴慕。还有个词叫思慕，可见在东方文学中，口渴思饮和思慕一个人是有语义相关性的，子贡的擦边球中的暧昧和暗示应该就是这个逻辑。（我的理解，不敢说就是答案）
（未完，思考中，欢迎同好继续畅所欲言）
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伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。
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家园 与岛主分享一个知识点 春秋时期，鲁国是姬姓国，为著名的周公封地，最代表周制周礼，虽国力很弱，但文化最强，所以其他诸侯国都不愿搞他，有的甚至还主动与鲁国搞好关系，比如南方的楚国，国力很强，但文化很弱，自称蛮夷，与鲁国的关系就特别好，主要是相互利用，鲁国有了保护伞，楚国可以学习先进的的文化，抬高自己的地位。
了解这段背景，这段记载的可信度就很高，孔子作为鲁国文化的精英分子，到南方是带着目的去的，就是考察楚国学文化的落实情况，这段记载相当于一篇考察报告，考察结果自然很好，为楚国在点赞。
所以，我原先以为的泡妞说，实在是大谬。
鲁国最后被楚国所灭，很多学者以为是合并，因为据考证，在推翻秦国的过程中，很多鲁国后裔都参与到举着楚国大旗的反秦势力中，说明鲁国人对楚国没有仇恨。
通宝推：东学西读岛主,
家园 我胡乱翻译一下 孔丘带着他的武装游行队伍跑到楚国串联，在一个叫阿谷的地方有条河，河边有个佩玉的小姑娘在洗衣服。孔丘在车上看了看，对子贡说，“这小姑娘长得可以，你去跟搭两句，看可能搭上话。”说完拿出他平时饮酒的酒樽，又嘱咐了一句，“记住，好好跟人家说，不要唐突了美人，看她怎么回答的。”
子贡拿了酒樽跑过去跟小姑娘说，“姑娘，我是北边来的粗人，想到南边的楚国去，这会天太热了，想讨点水喝，聊表寸心，不成敬意，请问姑娘同意否？”这姑娘听到笑了，“这阿谷之水，从地下流出，有清有浊，都流到大海，你要饮便饮，问我一个妇道人家作什么？”
不过还是接过了子贡的酒樽，迎着河水把酒樽洗了一下，又顺着河水轻轻地把酒樽灌满了水，然后把酒樽放在河边的沙滩上，“礼法约束，不能亲手交给你。”子贡拿了酒樽，把小姑娘的话都跟孔丘说了一遍。孔丘说，“我知道了。”于是又从车上拿出一把琴，交给子贡，“你拿琴过去好好跟她说，不要唐突佳人，看她怎么说。”
子贡拿着琴又跑过去跟那姑娘说，“姑娘刚才的话让我如沐春风，甚合我心意，我这里有一把琴，音准走调了，想请姑娘帮我调一下音准。”那姑娘回话，“我是乡野粗鄙之人，五音都辨不全，哪懂什么音律，你拿回去吧。”子贡又跑回孔丘那，把那姑娘的话说了一遍，孔丘说“我知道了。”又从身边拿出五两丝绸，“你把它拿去再好好和她说，看她怎么回你。”
子贡又拿着五两丝绸跑到那姑娘跟前说“我是北边来的粗人，现在要到南边楚国去，我怕身上带着丝绸不合适，就把它放在水里让它飘着吧。”那姑娘一听脸变色了，“你这个客人好没道理，随地乱丢财物，我年纪轻轻的，哪敢乱拿人家东西，你赶紧走，要不然就有人来打你了！”古诗有云，南方有乔木不可休思，汉水有游女，不可求思。大意就是如此吧。
这分明是一个孔丘装逼泡妞反被打脸的故事。
通宝推：柴门夜归,楚庄王,李根,
