主题：【整理】负心多是读书人---郑州李爷 -- ANS
家园 【整理】负心多是读书人---郑州李爷 https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404330646704113932
老子曰：九层之台，起于累土。
毛泽东建立的新中国哪里是起于累土啊，那是在填坑啊！是被西方列强挖了100年的大坑啊！
历史是不能割裂的，没有空中楼阁。不是说你画个圈就富裕了强大了，不是那么回事。整整一代人，用自己的幸福做本钱，紧紧跟随带领他们站起来的毛泽东。他们不怕穷吗？当然怕！可他们一无所有，只有一个刚刚成立的新中国。新中国给了他们一个安稳的家，他们流血流汗、无私奉献、无怨无悔、改天换地，奠定了今日中国之辉煌的必由之路！却换来孙子们要彻底否定！你们的良心，不会疼吗？
菲律宾、印度等等一直都是民主国家，经济为什么就发展不起来呢？他们不改革？他们不开放？他们不仅改革开放，他们还有选票。
嗯，给毛时代说句公道话，就会有傻逼脑残说你咋不去朝鲜啊。我去你大爷啊！李爷我说新中国好，说毛时代好，新中国是毛泽东建立的，李爷我当然留在中国。你们天天舔日本跪美国，恨不得生你们的不是中国人，你们才应该滚出中国！去不起日本美国，你们可以去菲律宾印度啊！你们还可以找@提刀探花在缅北 这个人贩子去缅甸啊！
公知文人诋毁毛泽东，是因为他们另有目的。想不明白有些脑残公知粉跟风诋毁毛泽东，也可起劲。季羡林、巴金牛逼吗？你们自问比季羡林巴金如何？在解放前能不能活成人？
解放前，留德十年用老季自己的话说至少有8年是天天吃不饱，数百次差点饿死，最饿的时候烙铁和泥巴都想拿着放嘴里。你们比季羡林如何？解放前能不能从液体活成人体？解放前抗战8年他躲了8年。解放后季羡林是反右急先锋，四清骨干。北大井冈山派头目之一。季羡林日记：为了保卫毛主席的革命路线，虽粉身碎骨，在所不辞！
那时候可是真心话哦！不然谁写日记里！后来毛爷爷去世，政治需要，他们又都不认账了呢。
解放前，巴金也是多少次差点饿死。衣不蔽体食不果腹，睡在亭子里。回去查查家谱，你们家比巴金如何？解放前能不能从液体活成人体？解放后，号称唯一不拿工资的作家，没几年就富得流油在上海买公寓。解放前巴金是无政府主义者，解放后第一时间拥抱政府。反右巴金是急先锋，文革中批孔老二巴金是急先锋，改革中批文革巴金又是急先锋。临死前他念念不忘要建立WG博物馆。呵呵。
被公知们吹的神乎其神的陈寅恪，毛泽东聘请他当历史研究所二所所长，他不去，不给姓毛的工作。你说你牛逼啥？十年写了一本《柳如是别传》，干点正事多好。
这些所谓的民国大师或曰知识分子，新中国对不起他们哪个？高官厚禄养着，为什么养？巧妇难为无米之炊，希望他们出来为新中国建设做点贡献，出点力。但是你像陈寅恪这样的，要他有球用呢？乱世你可以说你有气节，这尼玛解放了，天下太平了，请你出来讲讲课，你看不起这个，看不起那个。人民群众干的热火朝天，他在那撕逼呢。撕你妹啊！再说你凭啥看不起郭沫若呢？郭沫若两次被授予中将，抗战一爆发人家就抛弃富贵温柔乡，毅然决然回国抗日，你陈寅恪除了一本《论再生缘》当时有个啥？不值一文！
你们扪心自问，你们的学问比梁漱溟如何？别看你们在网上瞎逼逼，好像天不怕地不怕，你们有谁敢给你们乡长当面过两招的？人家梁漱溟，可是和太祖当面过招的。但是人家怎么说的？太祖去世多年后，梁漱溟说： “几十年过去了，当时是我的态度不好，讲话不分场合，使他很为难。现在看，毛泽东是对的。特别是在对待我个人的问题上，毛泽东襟怀大度、心胸豁达，关心我这样的民主人士，其情、其理感人至深。这么多为代表的中国共产党人，确实是中国各民主党派真诚的朋友。”
太祖真心实意是想请你们做点事，别浪费了。你们呢？撕逼撕的撕心裂肺。撕着撕着还撕出来共产党下台你们来。你说你们是不是太看得起自己了？就是太祖去世多年后，邓小平都说：反右是对的。
天天喊文革浩劫，文革浩劫的。你们哪个有黄克成受的苦多？1981年4月10日，黄克诚发表《关于对毛主席的评价和对毛泽东思想的态度问题》，你们可以去读读，有利于改造你们的世界观。
为什么你们都不知道这些啊？江湖上只有一个李爷。
男人们有些是地主恶霸的后代，骂毛泽东，是他们孝顺，你比如北大教授阿忆这样的，人家祖上也是地主，不是毛泽东搞破坏，阿忆可能真是地主儿子呢。所以阿忆这样的人恨毛泽东入骨。
女人骂毛泽东，就不可理解了。只有毛泽东建立的新中国，实现了男女平等，女人们才成了半边天。解放前那小脚裹得的就不说，地位也是没有一点的。至今在日本韩国，男尊女卑，女人没有家庭地位你们在电视里都能看到。所以，现在的女人们骂毛泽东，为什么呢？是毛时代不能让你爹妈乱来吗？你们现在可以乱来啊，对不对。你看吴秀波撕逼撕的，张雨绮撕逼撕的。
艺人骂毛泽东，更是他娘的忘本了。解放前，艺人根本不算人的。这里的艺人当然包括主持人。
你们比侯宝林如何？你别看侯大师的徒孙郭德纲吃的黑胖黑胖的，侯大师解放前是吃了上顿没下顿的。你们比梅兰芳如何？梅大师也是颠破流离的。
至于女艺人，骂毛泽东的，更是没良心的。女艺人在解放前那更不是算是人的。像袁立那样的，演了几个民国女人，天天就幻想民国民国了。袁姑娘品貌比九岁红姚玉兰和冬皇孟小冬如何？姚、孟分别是杜月笙的四姨太和五姨太。我估摸着袁姑娘吧，在民国能混上胡汉三的八姨太就不错了。
再说了，你们认为你们骂毛泽东，你们就牛逼了吗？错了，你们是傻逼。因为毛家后人不得势，你们才敢骂的。这正说明了你们是多么的不要脸，多么的忘恩负义，多么的势利小人！
新中国刚成立，说底子差，其实要是个平底还好，可那就是个大坑。毛爷爷硬给填起来了，还栽上了树。老人家走了，却背着锅。
新中国成立时，文盲率高达80%以上。解放前小学毕业都属于高级知识分子，混到初中就有成为大师的潜力。所以毛爷爷虽然能改天换地，也不得不用旧文人知识分子出来尽那么一点力，以期尽快的发展教育，让最底层的人民群众掌握点基本知识，认几个字。
毛爷爷这个人呢，心里只有人民。所以，毛爷爷在聘请这些文人知识分子为新中国献言献策的同时，怕他们旧病复发把老百姓给带歪了，就想改造他们的思想。传了1000多年的万般皆下品唯有读书高，不是那么容易改变的，旧社会文人家族读书，有几个不是要光宗耀祖的。毛爷爷自己说，改造文人的思想，是太岁头上动土。但是毛爷爷不怕他们。去，接受人民群众再教育，看看人民百姓吃的苦受的罪，好好改造世界观，好好为人民服务。毛爷爷还说，别泄露你们的工资啊，老百姓会揍你们的。
这段历史有杨澜访谈季羡林佐证，杨澜1999年访谈季羡林摘录（该段没有任何删节）。证明了李爷说的【当年知识分子下乡，组织专门交代不能泄露知识分子的工资，怕人民群众揍他们。】
杨澜：你放弃了国外优越的工作条件，回到中国，到底是什么驱使你回国呢？
季羡林：“钱多”，当时一个副教授五十元，一个正教授八十元。 而当时一石谷只两元钱，薪水和物价实在很悬殊，因此我选择了回国。
杨澜一脸懵逼……
杨澜：我记得您在《牛棚杂忆》里写到，在六十年代“文化大革命”波及到您的前夕，您在北京的郊区做“四清”工作，是不是这样子？
季羡林：那是“文化大革命”开始。
杨澜：开始的时候。
季羡林：我六五年在南口镇南口村。
杨澜：那个时候当地的农民，一天的工分才挣一二分钱，但是那个时候您的工资加上国家的这种补贴能够达到四百多钱，所以那个时候就跟你们说，不要把自己的工资告诉农民。怕把农民给吓坏了。您现在敢把自己的工资告诉农民了吗？
季羡林：现在也不敢告诉，怕农民耻笑。
毛爷爷啥都想到了，包括死后背锅。因为毛爷爷说了，改造他们，就是太岁头上动土，毛爷爷知道要背锅的。就是没有想到他们能无耻到今天这种程度，把五七干校说成牛棚，让年轻人误以为真的是让他们住在喂牛的棚子里。
老百姓都知道，自古文人相轻。毛爷爷说你们各抒己见，畅所欲言，百家争鸣，百花齐放。
好嘛，你们自己开始你说他不如你，他说你不如他。其实，解放前你们就经常撕逼了，解放前你们就撕的天昏地暗的。咋尼玛到最后，还成了太祖钓鱼，引蛇出洞了？尼玛你们就这德行好不好。啥德行？文人相轻嘛！吃饱了闲着没事，就撕逼。包括大师钱钟书，解放前撕逼撕的撕心裂肺。钱大师和傅雷一样，不是在撕逼，就是在去撕逼的路上。钱钟书撕逼撕到啥程度呢？整个西南联大的教授教师差不多被他羞辱了一遍，不是这个笨就是那个蠢。最后他卷铺盖走人。嗯，所以太祖引蛇出洞？所以这锅也得太祖背，谁叫他要你们百家争鸣百花齐放了。
历朝历代被文人骂的一无是处的无不是千古一帝，秦始皇，汉高祖，唐太宗，明太祖，雍正，被骂的最狠的当然是我朝太祖。你看乾隆那个败家子，养几个文人，把大清败坏完了，文人们也是歌功颂德。
鲁迅为什么弃医学文呢？据李爷考证，鲁大爷觉得在医学上已经治不好中国文人了，因为他们的脑子坏掉了，所以鲁大爷就放下手术刀，拿起笔和他们干起来了。毛爷爷说鲁大爷拿的不是笔，是匕首，是投枪。
中国的文人，也是一代不如一代了。基本上是中国的都骂，国外的必舔。一点脸都不要的。这源于他们的祖师爷胡适，胡适这货大节全无小节全碎，所以被当代公知们奉为祖师爷。
当今中国公知文人，是人类历史上最不要脸的一个群体。
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家园 自秦汉以后知识分子越来越犬儒化了,得势就叫,失势摇尾巴 知识分子在不能知行合一之后,就只会说,不会做,时间长了就很容易犬儒化.
的确如楼主所言,很多人乱吠,但他们不知道在吠什么.船上的人嫌船不好,等掉水里后就淹死了,不再吠叫了
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家园 郑州李爷的文字总是直击要害，一针见血，于细节处见真言。 家园 算了，不说了 慎言
家园 牢骚太盛！牢骚太盛！ 主席的评价不可谓不入木三分。
家园 文人只不过是走狗 走狗背后可是有主子的。
家园 其实 文人都一样，灯塔文人一样是社会的祸害。
几千年前，韩非子就看透他们了，把这些都归入社会的蠹虫，真是太确切了。
- 复 其实
家园 呵呵，李爷的江湖体很江湖，却也是大实话。 陈寅恪怀揣绝学，在政见理念甚至个人缘分上不合，以文人的骨气，清高可以理解，誓不食周粟嘛，何况他并没饿死，在中大也活的蛮舒适。——不过在以李爷为代表的“江湖人”，在朴实的人民大众看来，他的骨气和所为一钱不值。陈通透历史，却被历史框得死死的，缺乏突破历史的魄力和勇气，当然更谈不上驾驭了。他跟王国维面对五四大潮时候的经历可有一比。人民史观，平等思想对于经历了五四冲击和教育的陈寅恪来说居然仍无触动，就已经注定了他被历史淘汰，可惜了他的一身本领。
文革是思想和灵魂的革命，慢说普罗大众，即使高级知识分子和党内干部，又能有几个真正理解。好在不管理不理解，至少这个伟大的实践已经在民族灵魂和文化深处生根发芽，而且必将推动中国再次复兴。
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“地变天荒总未知,独听凤纸写相思。
高楼秋夜灯前泪,异代春闺梦里词。
绝世才华偏命薄,戍边离恨更归迟。
文章我自甘沦落,不觅封侯但觅诗。”
绝世才华要变现，是要灵魂革命的，只有顺应历史大潮，才能“命厚”，才华才有发挥的天地，才能“赢得生前身后名”，尤其是人民的正面评价。否则就没有必要自怨自艾于“文章我自甘沦落,不觅封侯但觅诗。”。只管“觅诗”，其实也是蛮写意的一种生活方式。
邓稼先，于敏老爷子他们，压根就没想过要“封侯”什么的，可是老百姓们就发自心底的给了他们最高评价。忍不住又叨唠了两句。
家园 觅诗，就是伪精致 饱读孔家店那些破烂，其实就是在毁人。只不过这种被毁成废品或者半废品的人（比如孔乙己）有利于封建宗族社会的稳定，就被推崇了。
中国的文人，有几个出水两脚泥，干过一些实际的劳动的？就算今天的大学教授（当然不得不“不科学”地说一句，我们指文史哲，比如政治经济学啥的），有多少改善了？无非是以前只静坐读孔孟，今天加一点卢梭。
任正非提到了教育的重要性，要保证教育的质量，先要保证教育工作者的质量。我一直在想，对于国家事业单位（教科文卫）和公务员，应该建立一个“劳动积分制”，比如报考公务员，积分至少要满15分。就是你从大学毕业后，不管学的什么专业，先去厂矿企业，只要到生产一线，工作两年就有15分。如果去参军或者去艰苦的行业（比如地质勘探），每年的积分高，参军3年有30分。以后报考央企或者公务员，如果成绩一样就看积分，积分高优先。
因为现在有一个现象，就是上一代为下一代铺路。搞学术/教育/金融/财会这些轻松体面工作的，父母就替子女打点好了，阶层固化了，一出校门就赢在起跑线。我们不是说，你父母是教授你就不许当教授，而是必须先跨行业，当2年工人，车工钳工搬运工，随便，积分达标，然后去读博，最后才有资格进高校。你要知道劳动人民是怎么生活的，交几个一辈子的工人朋友农民朋友，然后你才有希望当一个真正合格的知识分子，真正合格的教育工作者，真正合格的公务员，不要吃偏食，对社会和人生的体验过于狭隘。
通宝推：加东,发了胖的罗密欧,燕人,- 复 觅诗，就是伪精致
家园 前半截不算错，后半截就差了 搬砖是劳动，写代码就不是劳动了？屌丝家庭出身的在实验室杀耗子不比搬砖轻松。现在腰肌劳损，矽肺啥的算工伤，但是抑郁症焦虑症这些不算工伤就已经不公平了，你还要变本加利。
就现在中国的发展趋势，很有可能将来没有足够脑力密集型劳动力了。
家园 干一点体力劳动很重要 我觉得每个年轻人，尤其是男性，最好在人生中干一阵子体力劳动，哪怕是3个月。这必须是重体力劳动，比如搬砖扛包，或者是花一两年学一门工业技艺，翻砂电焊啥的都行，不用学太精，反正赚到15个积分就退出这行的。
这会让你“在社会地位上降维，在对人生的认识上升维”，教会你：对生活，必须有三个维度的诚意------不仅仅对自己热爱的事业/专业，也对自己不喜欢/不熟悉的一切技艺和人物，保持一份应有的尊重。不能厅长的儿子生来就当厅长，你的志向要当厅长，先去补当工人，拿积分。
家园 你说的这个中心意思是尊敬劳动者。 这已经没有可能了，现在产业工人的地位大幅下降，就是工人父母也不一定期望孩子走自己的路。
至于年轻的男性，去白马会所打工，以及去大城市送外卖，诱惑力远高于去富士康。
过去有国家主席和掏粪的劳模握手合影，所以尽管大家也不一定愿意干这个工作，但万一义务劳动去做了，也不会觉得受到人格侮辱。
现在产业工人的经济基础低，说这，就是灌人鸡汤。