主题：麻木，然后不仁？ -- 给我打钱87405
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家园 就感性谈两个比较贴近生活的问题 大概从七八年前开始，北京的学生就要去上体育课外班了。初次听闻的人，很多都表示难以置信，另有一些人认为是太懒的缘故。我想提供一个我的看法。
我住的地方，有一个露天网球场，经常会有学生来这里上网球课，我也时常过去看。我观察到一个现象，教练基本在混。教练为什么混呢？教不下去。比如教练会反复提醒学生，双腿再分开一些，腰得再下一些，但是学生不听。学生为什么不听呢？因为他们认为这样做是没有帮助的。可是，学生真的是很固执吗？不是，他们表面的固执是因为他们按教练的去做，却没有得到正反馈。根据我的经验来看，我猜测一个重要的原因是这些学生“体感”偏弱。所以，不论教练有没有告诉他们，按要求去做，压低重心，可以更好的移动，他们都不能马上感受得到这样做的好处——在他们来上课之前，他们所需要具备的“元体感”不足以去学习如何打网球。为什么“元体感”这么弱呢？爬得太少，学走路时摔得太少，学会走路之后“不走正路专捡歪路”太少或者说平路走得太多，甚至可以说，打架打得太少。因此，我认为，简单的指责学生太懒，恐怕有失偏颇，过早的进入理性而失去了感性导致学生基础很弱，学习时很难收到正反馈可能是个主因。
不光是体育如此，文化课也是如此。比如为什么小学数学教材把十进位制口诀化了呢？因为教学活动中没有安排“感受”这个环节：如果用小石子的数目来代表数，那么很快就会感受到这种方法很难表达一个比较大的数，大过10就很麻烦了。感受到了麻烦，才有动力去思考一个更好的解决方案，这样就能体会到进制的优势。同理，用进制来表达数，大过1000就会再次感受到麻烦，于是又产生进位制。其它科目的情况是类似的，比如地理课不看地图、不看地球仪等等，我们的文化课是没有安排感受的。
这是第一个问题。
第二个问题，就是我们发现人际沟通越来越困难了。比如，有人分不清哪些批评是爱护，哪些批评是责难——还有人简单的认为，是人都不喜欢听不好听的话（如今大行其道的高情商、话术、求夸就是有力的反证）。又比如，有人分不清对方是不计较，还是不在乎，一个女人骂一个男人，这个男人并没有太多的表示，这个女人就搞不清他到底是不计较还是不在乎，或者一概视为不在乎，或者这个男人嘴上说“不在乎”实则是心里不计较对方也搞不清。比如我女儿学走路时，摔跤我从来就不扶，多数我都是笑呵呵的看着她，表达的是“没什么，爬起来就好了”，但是旁观者却认为我是冷漠无情。有的夫妻相处十几年、几十年，都无法判断出对方在什么情况下会采取什么行动。
人失去了感性，是很难相处的。河里有些河友气得直哼哼，觉得有些人根本就“听不懂人话”或者根本“不说人话”，恐怕也与此有关。
通宝推：陈王奋起,川普,家园 根子还在科举 或者说，根子还在孔家店。
宋代以科举为唯一正途以来，尤其是明清以来，只要是读书人，就被剥夺了表达自主情感的权力，一切要以圣人和书本为准。只要有人想学文化，学知识，他的自主情感就被剥夺了，也就是丧失了抗争能力。这才是中国人麻木的根源。
所有人都知道问题就在那，但整个社会的氛围就不允许你去说，不允许你去指出，皇权或者说官权凌驾于一切之上。下面的人只能学会糊弄，或者说利用问题来搂钱。因为搂钱的能力是皇权唯一不压制的，也没法压制的。
这种孔家店价值观，就像蚂蚁蜂群的蚁后和蜂王分泌的物质一样，把绝大多数中国人，尤其是读书人，变成了不完全人格体，只能唯唯诺诺，不敢抗争不会解决问题。
所以中国社会真正有活力的，有自主能力的人往往都在最底层，可最底层又不掌握文化知识，也威胁不到皇权。这就是明清专制社会的本质。
- 复 根子还在科举
家园 说起“科举”，高校“供给侧”改革恐怕是要下刀子了 这会是没功夫腾出手来操作，先造点舆论。
我个人“感觉”，搞不好会来一次大手术，不是一个简单的缩编腾挪的问题（或许会涉及到大规模的院系调整）。
当然，摆在桌面上的几个理由已经够充分了：
其一、高校个个都是地主。比如人大，北三环边上，多肥一块地，没人念叨那是不可能的。其二、学术腐败成灾。其三、闲人太多。
其实至少还有一个理由，那就是私立高校要找活路，不把公立学校动一下，他们就没有出头之日。
我估摸着，高校的一个改革方向就是“小而美”，老师不要太多，1000个可以了，搞不好100个也能办一所。另一个改革方向就是“混合制”，这会讲私立高校，民众第一个反应就是读不起，搞成混合制名义上能过关。
只是现在这个舆论还不够劲爆，得抓几个“大老虎”才行。
家园 高校这帮学阀，是该动一动了 家园 谈一点学校改革 （把前面的一些内容 重新整理了一下）
根据我的观察，高校改革越来越近了。
我以为，高校改革的一个方向是：小而美。可能1000个老师，甚至100个老师就能开一所学校。
那么中小学很有可能也一样。可能一个初中，三个年级就500个学生。
这里面有一个物质条件要素：城市地皮太贵，人工太贵，不得不精兵简政。
这也跟当前的世界潮流相吻合：分布式结构。多、分散、小、强。
眼前高层是没有精力动手，外部环境还比较复杂。一旦腾出手来，就会开刀。这可能是近60年来的一次大手术。
之前北京“内定”今年取消中考，为什么在最后时间被否决了？这很有可能就是一个信号。要有大调整，小问题暂时冻结起来。
公立学校，我估计有相当一部分要走混合制。这也跟目前中央提的：供给侧改革、混合制改革是一个路线。学校走混合制改编的概率更大，因为私立学校在民众来看，有某种“固化阶级”的企图，阻力会非常大。混合制就不一样了，完全可以解释成联合办学。
其实如果我们看一下近期的一带一路峰会报告，也能发现这个趋势：分布式结构。这份报告 里提到了非常多的项目，有很多热点，不像过去那样有一个大计划，然后是逐层分解的。
分布式结构的特征，类似于电子云。中间有一个核，外围是分散的，多点的。
这个结构有别于过去的金字塔层级式结构。也非常吻合当前世界的主流方向：扁平式管理。
这是一个特别大的变化。
层级式结构，管理上的漏洞就是上下脱节，容易被中层钻空子，中层欺上瞒下，从中渔利。
这种分布式的、扁平式管理就没有这个问题，但是难点是中央管理能力要非常高。层级式结构，一对多，是迭代式的，比如每一层都是一对三。
分布式、扁平式管理则变成一对八十一，甚至是一对二百四十三。
为什么呢？有技术支持。
其实美国是先行一步。我们并不能简单的认为，美国的中产失落了，是剥削的结果。这里面有深刻的变化。
一味的去讲剥削，而不能冷静的结合周边发生的事，来看清趋势，那么我想，结果只有一个，被淘汰出局。
我以为，老师这个群体会受到一次很大的冲击。
教育口，往往是一个很重要的突破口，只有当外围条件成熟了，才会发起攻势。
互联网问世至少可以说有50年了，深入民众，至少也可以说有30年了。经过这么长时间的酝酿，我们可以看到，在社会各届，分布式结构以及新的管理思维，已然逐步成型，已然有了相当数量的拥护者。说是大势所趋，恐怕不算臆想。
在这种情况下，作为守旧势力的最后堡垒，教育界，要动大手术的概率越来越高了。与其说是概率越来越高，不如说是板上钉钉，是日子越来越近了。
我希望大家要注意到这个问题。
分布式结构、扁平式管理，意味着层级很少，传统思想中的“上升通道 ”不见了。
要么是领导，要么是兵，而很少有局长、处长、科长这种层次。领导的数量会锐减，兵的数量会暴增。
对于个体感官而言，就容易掉入“上升通道 封闭”、“阶级固化严重”这种思想里面去。
比如我们看美国的汽车企业，特斯拉就是这种结构，很多人批评马斯克大权在握，直接插手底层事务，但是我们还要看到，董事会是支持马斯克的。这说明这是大趋势。
- 复 谈一点学校改革
家园 也可以说是那个所谓的“图钉社会” 因为信息技术的发达，不需要中层了。
- 复 谈一点学校改革
家园 进一步谈对孩子的教育思路 我们人活在社会中，一定是会跟别人比较的。但是我们传统的思想是怎么比的呢？比如，比上不足，比下有余。可能很多人没有注意到，这是台阶式比较法，是2大于1，3大于2的比较法。之所以这种比较能成立，就是因为社会结构是层级式的。
可是未来的社会结构是两级式的，或者说是一半是海水一半是火焰式的，或者说一边是正数，一边是负数式的。
所以用旧思想、旧思维去跟别人比，是失效的，至少会有很大部分的失效。
我们个体将来的感受就是非正即负。都是负的，五十步笑一百步。就是这么个体会。
我就举一个最简单的例子。
如今很多人说，我收入增长一倍又如何呢？增长五倍又如何呢？这并不是人太贪婪，而是由结构决定 的。五十步跟一百步比，都是逃兵。最简单的描述：人类社会将来的形态可能接近于蚂蚁社会，多数都是工蚁，只有一个蚁后。
看过那个电影，叫《头号玩家》吗？用旧思维，这些人是不是太可笑了？吃饭都成问题，天天打游戏，还打出成就感来了。是不是不能理解？但是他们就是很Happy。上海市有一对夫妻研究怎么一个月3000块过得高兴。很多人嘲讽他们，但是他们我行我素，这才是未来的代表。
将来一些旧思维都会被抛弃的。
现在的孩子们，他们如果追求不到进入正数的领域，就只会去追求Happy。
就是我们这些老年人说的，穷乐。我真心希望大家能理解这些深刻的问题。
这张图为了说明，大部分人难以忍受长时间付出没有回报的日子。
家园 科举式爬台阶思维早就该抛弃了 就跟吸毒一样，把人一辈子的精力都耗在爬台阶上，这是最大的反动。
家园 下面是我跟孩子妈的聊天记录 要说多少遍你才能懂！
有一个游戏玩，就足够了！这就是他们未来的日子。
他们愿意。他们接受。
不需要你来接受。你同意，不同意，没有人关心。
你老是要去争论一个对错。
未来不存在对错问题，只有一个问题：谁说了算。
你跟我，能说了算吗？不能。老年人对于未来不能说了算。说了算的是年轻人。道理很简单，老年人先死。就这么简单。
我只是在观察未来，顺应未来。
你觉得买一件衣服要上千才算好，那是你的认知，你是固有的价值观在指导你。
这种价值观在未来并不会有大众市场。
现在的年轻人就是不喜欢读书。
就是笑点低。
就是欲望低。
就是吃个薯片就开怀大笑。
他们就是这样的。
不是你觉得他们应该如何。你的觉得，没有意义。影响不了他们。这是大势所趋。
你一贯的宣扬你的价值观，他们平日是不搭理你，搞急了就跟你翻脸。
我只跟孩子谈一个问题：多少得有点保底的。
你想对抗未来吗？
螳臂当车啊！
你们这些老年人，在玩命的抵抗，知道你们最后会被怎样的描述吗？
老顽固，反动旧势力！
知道有多少家庭因此破碎吗？
还少吗？睁开眼看一下好吗？
有个孩子不容易，珍惜点吧，清醒点吧。
孩子为什么不愿意你谈一些问题？
因为你用你的价值观，来评价她，说她Low。
人，除了活着，其它都是柔性的。柔性的意思就是可以变化的，它是随着社会的发展而变化 的。
你今天觉得必须如何如何，才叫过上好日子，日子才叫不窘迫，那是一种价值观在影响你，而这种价值观显然是过去式。
你只不过接受了这种旧价值观。
现在年轻人力量大得很，摧枯拉朽的力量。
他们不用等几百年才能自已说了算，他们今天就可以自已说了算。
他们确实有他们的问题，但并不是你理解的那样。你这样做不会给孩子提供任何帮助。
你将来死了，你当然是不知道自已能不能适应未来的。但是她需要知道，她在未来里生活。