五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】反抗父母是走向觉醒和解放的第一步 -- 北大28楼

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      • 家园 实际上这也是个世界观的测试。

        大家也可以据此推断出一个人对当下集权的现政观态度。

        ————

        因为当下正是公民渡让社会管理等上层建筑领域的政治文化生活,以取得社会生产等基本物资生活的平稳有序进行的这样一个历史发展阶段,从人类文明发展的长远目光来看,这种社会形态的实质是和《楢山节考》里那种低生产力水平下的封建家长制社会一样愚昧落后。

        所以对于当前历史阶段的生产力水平,以一个动物性的眼光来看其是无比超前和强大的,但是以一个社会人的发展眼光来看待社会阶层之间的压迫关系,这种生产力是极其野蛮落后甚至是腐朽的,它的发展始终不能形成突破旧的社会形态而使人与人之间的社会关系发生“质“的改变。

        如果以此标准来分析当前社会所构成的经济基础状况,这些具有政治话语权的主体阶级是些什么阶层的人呢?这些披着先进生产力代表光环的人又具有怎样的人文精神内涵呢?当下这种社会形态的压迫人性和中国数千年前的吃人封建文化到底有着怎样的本质差别呢?

        说句不好听的话,两者无非是生前所捞的钞票和日的女人以及死后留予后人的物资财富有着数量上的差异而已。主体阶级这种落后的社会形态意识才是当前中国没有高质量的文化艺术出现的本质原因。

        ——————

        钱钟书:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”

        • 家园 这是钱理群说的话吧

          不是钱钟书。

          钱理群的原意是反对这种所谓精致的利己主义,后来被别有用心的人误用了。

          比如,某些院士,名利双丰收,该得的好处,虚名和实例,一个也没落下。却屡屡挥舞道德的大棒,动辄批判别人是“精致的利己主义者”,这种人就是24k纯粹坏逼了。

          “不做精致的利己主义者,要做一个对国家对人民有用的人”,这本应当是高级知识阶层用于自律的条款,却屡屡被别人用来“严于待人,宽于律己”

          总而言之,自己名利占尽,却苛求别人是“精致的利己主义者”的坏逼,最好离他远点。

          说一个吧,说一个兄弟母校湖北某工学院的XYL院士,有一次说:当年我读硕士的时候,读了五年才毕业。现在的学生,读博士读个八年怎么了?就是沉不住气。

          这是傻还是坏?

    • 家园 现在的人思考问题方式太西西河了。欢迎来河里锻炼

      我有点不大习惯大家不管讨论啥问题,最后都能扯到阶级斗争和毛泽东语录,马恩思想。好像不扯这么远,不扯这些伟人理论,就称不上严肃有深度讨论问题。

      但是,这些伟人讨论的重大社会议题所用的理论,是一种基于宏观观察的理论,把社会整体作为研究对象。有点像牛顿力学。而我们个体间的小议题,如量子间的关系,是需要新理论量子力学来分析的。许多量子特性,你用牛顿力学去解释,说不通,不是牛顿错了。是你教条了,把有应用范围的理论,无边界使用。

      关于个人生活的议题,为啥许多情况下阶级斗争,或是贴主猜测父母男性骗女性生孩子考虑的"背后个人经济利益",会偏离现实许多?因为对社会整体属于数据扰动的情感和个人体验,在决定个体行为上,被每个个体标出价格差大到让每个个体行为不可预测。这婚姻,生孩子这类个人重大议题上,也许经济因素不到40%,剩下的都是情感和个人体验影响。妄图学了经济学或看了毛泽东语录就成为婚姻亲子专家,是对这个专业的不尊重和无知。贴主原文基本上在讨论前40%范围,可能因为还没遇到或体验到足够动摇决策的情感和个人体验,没认识到另外60%的力量。

      说了这么多空对空,举个实例。我们公司北美的人事总监是个30岁左右白人当地女性。典型帖主说的现代独立强势的职业女性。甚至她一再宣称baby is not my thing. 从小不喜欢小孩。公司带家属的活动,能看到他老公看着别家娃娃直勾勾的目光。而她却从不接触别家小孩,确实不大喜欢娃娃。

      一次我们一起去欧洲出差。西餐晚餐超长,我们正好坐邻座,把所有口水话都讲完了。估计为找话题,她主动问我有两个娃娃的生活如何?我回答说:"有无娃娃,是种生活方式的不同。就像有无手机的生活,是两种彻底不同的生活方式。比如你第一次买手机,也许你会犹豫几天去选择不同品牌或价格。但你一旦用过手机,有一天突然丢了或掉水里坏了。你的选择往往当天立马买个手机,不会去犹豫那么多选择。因为有手机,是你的生活,没有手机,不是你的生活。"

      她有点触动,问我:"有娃娃后,生活的变化是什么呢?"我说:"娃娃出生的那一刻,你已经不再是你了。你存在于这个世界的方式,是以你与娃娃这个共同体的方式存在。"看她有点困惑,我举个例子,:"比如,我喜欢吃一种食物。每次吃的时候都会非常高兴。我发现,我女儿也爱吃。如果剩下不多,我会全给她吃。因为看着她吃的满足样子,比我自己吃更让我感到幸福。她的高兴,甚至优先级高于我的。"

      她继续茫然中,我只好发出对西方人的终极杀招:"你来自基督教家庭,知道为啥人们有时称上帝是天父?因为父爱母爱是人间最接近神爱的一种体验。那是最纯粹,没有任何条件,甚至是无限的。作为普通人,我们平日的生活是在一个可量化的体系中。 和孩子在一起时,你处在另一个体系中,无法量化,更接近神的体系。 一种不同的,很忙录,很多责任,但也有很多说不清楚的幸福的生活。"

      我如果信教的话,应该是个不错的牧师。一个无神论者对一个基督徒讲神爱。不知道哪段话打动了她,结果是她若有所思地离开后,之后六年,生了三个娃,害得我们人事部经常缺领导。😁

      通宝推:白玉老虎,乡下秋叶,陈王奋起,天河行,九霄环珮,不会游泳的鲨鱼,燕人,唐家山,
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