五千年(敝帚自珍)

主题:汉字是解密人类文明的密钥 -- 心的方向

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  • 家园 汉字是解密人类文明的密钥

    汉字的产生,是一种偶然,也是一种必然。

    中华文明的始发地是东夷

    但是,中华大地的大一统,却往往由西部部落东移而产生。

    在中华大地上,西部部落东移,而形成的大一统发生了好多次。

    有史记载以来,黄帝代表的西部部落一统过华夏。

    大禹父子建立的夏朝,又是西部部落实现的一次大一统。

    周王朝取代商王朝,是西部部落东移而实现的大一统。

    始皇帝一统天下,又是西部部落发起的大一统。

    唐朝的大一统,颇有西来的意思,陈寅恪的主要学术研究,是围绕这个主题的。

    至于元的大一统,导致了中华文明在欧亚大陆上广为传播。

    元的大一统,是现代西方文明的导火索。

    黄帝,夏,周,秦,元,共同的特征:就是自西而来,统一华夏

    如果,西部适合诞生文明和养育文明,又何必脱裤子放屁,要东侵,东征或者东移呢?那就是大家蜂拥西去/毕竟文明就像是光源,容易产生聚拢效应。

    竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,提到了物候对历史进程的影响。黄帝,夏,周,秦,元这些西来力量的东移,气候或许是个主要因素吧?

    汉字,产生于东夷

    因为,汉字的最初形,就是八卦的结绳记事。大家公认这是伏羲的杰作,而伏羲是东夷最著名的部落首领

    夏朝是西来的,本就没有自己类汉字的文字,所以,我们从地底下就挖不出夏朝有说服力的证据,这就对了。至于说黄帝时代的仓颉造字,这基本也是一个动人的传说,彼时,流行的是符号学。截至目前,如此多的考古成果也表明:商代之前,只有符号,没有文字。

    历史上,所有关于黄帝的溢美之词,就如同后世对始皇帝和成吉思汗的评价一样:统一有功,整合有功,不过,所有的内容非原创

    这些由西来部落发起的文化一统,由于其不是文化的原创者,所以,对于文化的整合和解读,总是很不成功。这个弊病一直延续至今,是人类历史上,为数不多的难以解决的疑难杂症之一

    汉字有表意的功能,用象形来表意,可是,表的是什么意,这些西来部落,总是拿不到揭秘的密码。或者说,即使拿到密码,熬出的汤药,却无法发挥预期的疗效。

    所以,后世人不认不识甲骨文,就对了。因为大家都没有搞明白,为什么要诞生甲骨文。

    例如,“”字,

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    很显然,这不是太阳的象形,因为,外框里面多了一横,或者一点。

    可是大家都接受了它是太阳的象形,为什么?你说不对,你得反驳啊。感觉不对的人,没有反驳的能力啊。或者说,有人明白了,才发现,这不是一个可以随便说破的秘密。

    这个“”字,本质就是指男女之事:不就是一物进入另一物的侧面俯视写实吗

    民间骂人的话,我“”你娘,我“”你先人。这里的“”,就是“”的本意。如果太阳是原意,那“我太阳你先人”,是啥意思???

    又例如,大家都喜欢节日,为什么?有假期啊,可以消费了,有时间其乐融融啊,交友、约炮、和情人喜相逢等等,这都是节日里少不了的事

    节日”的意思是假期,假期就是假期,为什么要用“节日”代替?这个词里,为什么出现了“”字?是“”太阳吗?这不是咸吃萝卜淡操心?太阳自己每天过地好好的,人类扯什么淡,去关心人家的“”不“”?!

    节日里的“”,依然是男女“颠鸾倒凤”之事。只是在“节日”里约炮,做这件事,要有点节制。这是一种养生理念的体现。而适合做这种事的日子,才变成了假期。由适合“”但不可过度地“”的日子,演变到“节日”,即假期。

    最近的一个有趣例子。8月16日,是孙红雷的生日。他的那个小娇妻,给老公在社交媒体上留言:每一日,都爱你。每一天才朗朗上口,可是“”却变成了“”。颇有《刘巧儿》之风:我爱他,身强力壮能劳动;我爱他,下地生产真是有本领。看来孙红雷真是勤快人,人懒地长草嘛。中国文化的双关,真是意境颇深。不过,这俩货,拿全国人民都不识数呢,觉得就他俩“”地不错,就觉得他俩的每一“”都到了别人达不到的境界:-)。

    扯远了,不过,这说明:太阳,不是“日”的本意

    又例如,“”的甲骨文是这样的。

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    ”字发明的时候,我们的先人问候应答的礼仪,一定是类作揖这个动作吗?如果不是,那这个“”形,当作何解释?其象形,到底在干什么

    很显然,我们的文字工作者,有很多基础性的工作要做

    通宝推:春树流苏,梓童,mezhan,心有戚戚,
    • 家园 汉字还不是,无字天书才是。我会专门解释这个。

      留在我的易经短视频的最后一个。

    • 家园 有个疑问,

      汉字偏旁部首里面为什么没有圆圈?非要进化成口,笔画又多了

    • 家园 "人"字的本意,莫不是老汉推车?

      左边那张图很像啊!

      以前西西河有个ID"丁坎",写过几篇"拆字考古法"。现在河里有"十八式考古法"

      想起<<尚书>>(够古的了)里面几句带"日"字的名言,凑个趣:

      作德,心逸日休。

      作伪,心劳日拙。

      家庭和睦,性生活和谐。偷偷找小三,心累身体也累。

      惟日孜孜,无敢逸豫。

      只有做爱的时候最敬业。

      是日何时丧,我与汝俱亡

      你快了吗?我们一起到高潮吧!

    • 家园 华夏先民没那么无聊

      记得考古学家冯时研究员在解释甲骨文中“日”中那一点的时候讲的很清楚:人在看光源的时候会注意到光是从光源的中点位置发出的,太阳作为对人类影响最大的光源,先民在造字时特意在象征太阳外形的圆圈内加上一点或一横,表示阳光是从太阳中心发出的。这个认识还是非常科学的。

      从汉字“日”的演变也可以说明这一点。

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      通宝推:纳米小洞儿,
    • 家园 这是要抛开建国后几十年的考古成果了吗

      咋就成了东夷是中华正统了?

      确切可考、大家都认可的最早的文字,可是在山西陶寺的陶壶上明明白白的写着呢。东夷的日云山(或者日火山)是文字还是图徽还不好说。

      通宝推:纳米小洞儿,
    • 家园 是北方征服南方,而不是西方占领东方

      这是古代骑兵优势决定的,南方不产高马,不能建立骑兵,必然在军事上处于劣势。

    • 家园 “这个“日”字,本质就是指男女之事” -- 有补充

      这个“日”字,本质就是指男女之事:不就是一物进入另一物的侧面俯视写实吗?

      还有这段暴论,楼主真有才

      这种找不到合适的字就找个同音字代替的用字方法,就是六书之一的“假借”。甚至于有时候假借的这个意义会顶替掉本义,然后为了表示本义不得不再造一个字。比如“莫”的本义是傍晚,太阳落到草丛之间,是个会意字。后来莫字的本义被“不要”的意思代换了,又造了一个“暮”字来表示傍晚这个意思。

      也许再过几百年大家都用“日”来表示fuck,然后日的本义无人记得,只会用“太阳”这个词。不过这不代表日字造字的时候意思就是fuck!

      通宝推:心有戚戚,
      作者 对本帖的 补充(1)
      家园 莫的字形演变 -- 补充帖

      下面那个“大”也是艹,演变成隶书的时候讹变(写错)了。

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      通宝推:桥上,
    • 见前补充 4546198
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