五千年(敝帚自珍)

主题:说说我所体会的美国人的“生死观” -- 老乐

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    • 家园 中国大部分人都是信仰是祖宗崇拜

      所以亲人去世哭泣是很正常的,这和对死坦然不坦然有个毛关系。中华文明存在几千年,多次差点灭亡,就是祖宗崇拜这个纽带衍生族亲家族才屡次翻盘。至于“以枪迎敌”白卫兵都跨州去射杀示威者,这保卫家园的决心可以疯狂拼命到别的地方杀人

    • 家园 当然杀印第安,抢占无本土地那是很拼命的。
      • 家园 加尔文宗

        全然败坏(Total depravity)或完全无能力(Total inability),人类由于亚当 的堕落导致原罪,而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。 无条件的拣选(Unconditional selection),上帝无条件地拣选得救者,并非因 为该人的行善积德,也非预言了该人即将因信称义。

        限定的代赎(Limited atonement),基督之死,是为那些天选之人而赎罪,不是 为世上所有的人。

        不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又称有效的恩典(Efficacious grace) ,神威广大,人无法拒绝神的救恩,神恩是无法拒绝的条件。 圣徒恒忍蒙保守(Perseverence of the saints),又称永远的保障(Eternal security)、一旦得救永恒得救(Once saved, always saved,OSAS)已得到的救恩不 会丧失,神必能保守并引导天选之人在信仰的路上得胜。

      • 家园 开拓吗,枪杆子里面出家园---就和

        枪杆子里面出政权的味道差不多。星条旗的每颗星星,差不多都是打出来的。

    • 家园 好莱坞电影不骗人?

      文艺作品是当不了真的,因为它迎合的是观众趣向,直白地说就是意淫,大概对应英文fantasy,并不代表观众真地打算或敢于这么做,“去他妈的法律,老子要维护正义”也就是在电影电视里看着爽(而且不光美国人,全世界大概都如此),但有几个人付诸行动了?美国警察暴力不是一天两天了吧?有几个警察被判有罪了?又有几个被害人的家属拿枪跟政府拼命了?

      还有一点需要大家注意的就是,美国是个大地方,不要试图把在某一地对某一类人的观察推广到所有人身上,比如南方红脖子的言行就未必在新英格兰的扬基佬上有代表性。

      • 家园 美国是世界上最多元化的国家,所以不能

        把自己得到的有限群体的有限样本,轻易的推而广之。

        另外还有一点就是“影响力”。也就是说,在大多数国家,决定国家政策的都是“少数人”。

        很多时候,是“少数人”影响/左右了大多数人的心理和行为

    • 家园 生死是人间最大的事

      怎么看待死亡决定了怎么面对生活。

      美国作为年轻的国家兽性更多一些,这倒不是什么贬义。实际上有证据表面大部分动物的决策方式都是,一,如果不是必须的情况下(比如饿了很久之类)遇到了不能无伤拿下的动物则尽量回避,这个最明显的例子就是猫其实一般不会去吃大老鼠,因为大了的老鼠能弄伤它。二,如果没有退路了就拼死一搏,所以兔子蹬鹰,野牛顶死狮子并不奇怪。只有类似于中国这种过于成熟的文明才能在精神上阉割掉人,比如我们经常看到的各种喝农药,自焚,跳楼等等自杀抗议的行为,实际上就是有一种比把自己的愤怒直接作用给仇人更可怕的东西束缚着他们使得他们宁可杀死自己也不敢杀死仇人。

      所以,并不是美国人生死看淡,是美国人精神上的束缚还不够多罢了

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