五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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                        • 家园 试论陌陌为何”高开低走“

                          陌陌是2011年推出的一款基于地理位置的开放式移动视频社交软件。

                          这句话,信息量巨大。

                          2011年,智能手机市场刚刚被 打开;

                          基于地理位置的意思就是同城、附近;

                          开放式的意思就是陌陌的目标用户以”开放人士“为主;

                          视频的意思就是照片有可能是假的。

                          正因为如此,陌陌被称为“约炮神器”。但是,陌陌早期的相当一部分女性用户对“约炮神器”这个称谓感到愤怒,极其愤怒:确实是用陌陌约了无数回炮,然而这并不能叫约炮。不叫约炮,又叫什么呢?

                          这事要细说起来,就显得相当的“怪诞”。陌陌之所以能迅速火起来,的的确确跟“坊间传闻”——N多良家妇女跟人开房睡觉——有着密不可分的联系,而陌陌之所以”高开低走“,又恰好跟约炮二字有关。

                          这里的关键在于,N多良家妇女虽约了炮,但她们并不认为这叫约炮。这些N多良家妇女就相当于前面提到的(解放前那年100年间)上海工人中的广东木匠——要比宁波木匠上档次。

                          良家妇女对自己的看法是:我有“技术”,我是”熟练工“,我理当拿”高薪“。具体而言,指的是良家妇女有生活阅历,有学识,既通情达理,又善解人意,所以我虽然跟人上了床,但并不是约炮,我这是一种科学的、时尚的高质量生活方式。

                          因此,被良家妇女视为眼中钉的并不是男人,相反,而是女人,那些”不良“的良家妇女,也就是那些没有品味、三句话就直奔“主题”的那些个女人。

                          不同的是,上海工人中的广东帮和宁波帮以及其它同类性质的帮会是自发形成的一种组织,而陌陌只是一个交友平台——换句话来说,陌陌只愿意充当一个平台,而不愿意成为一处“帮会会所”。因此,在陌陌火起来之后,良家妇女也就是“广东木匠”原先占据的地盘,被”不良“的良家妇女也就是“宁波木匠”给迅速攻占了。尽管“广东木匠”提出了抗议,但由于陌陌不理不睬,良家妇女们只好以集体退出的方式进行“罢工”。

                          但是,网络社区和现实社会有着巨大的差异。上海工人罢工最终还得在同一间工厂复工,而良家妇女的“罢工”方式则是寻找另一个平台。叫人“遗憾”的是,迄今为止,并没有在陌陌之后出现一个理想的平台。事实上,后来新的交友平台不断推出,但所有的新平台在冒出来不久之后就迅速沦陷了——所有的交友平台都拒绝承担风险,只当平台,不当”会所“。(大家可以思考一下,这是为什么)

                          末了,附带说说,良家妇女,“广东木匠”,到底需要什么样“待遇”?

                          曾经有一位哥们儿向我取经,怎么样就能把女人给约出来,我说你多读点书吧。这哥们儿反问我,“你的书读得够多的了,怎么你成了女性绝缘体?”我是怎么回答他的呢?卖个关子先。

                          “广东木匠”最看中的是什么?两个字,体面。

                          因此,绝不能提那个中国民间的粗词,也不能说从西方舶来的那个雅词,但是,床几乎可以说是一定要上的,不上不行!注意,不上床,就代表着侮辱了这些“广东木匠”。

                          不该做的绝不能做,那么该做什么呢,或者问怎么跟“广东木匠”开始一段”邂逅“呢?

                          简单,三个字,聊人生。聊人到中年活得很累,需要找个人倾诉,需要精神上的交流,并且要表示出对纯粹的肉体“交流”的鄙夷。请注意,这里的关键并不是肉体,而是“纯粹”两个字。

                          换言之,作为男人,你需要表示出能充分的理解“广东木匠”的艰辛、苦闷,还要充分的理解“广东木匠”是不会跟你结婚的——但是,这里的表达要“反”过来,要主动表示“开心就好”,“一切随缘”。

                          如果作为男人的你穿着谈吐让对方感觉“安全”,那么总有那么一天,“广东木匠”或主动前来拜访,或接受你的邀请。

                          现在来揭开谜底,为什么我会成为女性绝缘体?

                          答案超级简单:因为我这个人特别“无趣”,把一切都摆到了桌面上。

                          由于我是专门研究人的,所以,“广东木匠”想干什么,在我看来,超级简单,三个字,透明的;为什么要这么干,在我看来,更是超级简单,两个字:闲的。闲得无聊,才上陌陌找“刺激”,这是主因,甚至在我看来,这是唯一的原因。正因为如此,“广东木匠”的一切说辞,比如丈夫不挣钱,丈夫太粗鲁不解风情,丈夫只顾着上班不跟她滚床单,都属于“有一定的道理”——听起来有道理,其实无理。

                          试问,在这种情况下,怎么可能会有“广东木匠”愿意跟我滚床单呢?我在她们心目中比那些“直接”的男人还要可怕,堪称大魔王。在“广东木匠”的心目中,我这样的人才是她们的头号敌人,排名第一。在她们的敌对势力名单上,”不良“的良家妇女“屈居”第二,“直接”的男人排名第三。甚至可以说,我这样的人才是“广东木匠”唯一的敌人,”不良“的良家妇女,“直接”的男人,都是可以“改造”的。

                          • 家园 我知道为什么你会成为女性绝缘体?

                            答案应该是你经常瞎说大实话,刺破了不少女性的美丽幻想,何止是绝缘体,对方简直想咬你!

                            • 家园 你错了……我跟很多女性关系很好

                              她们并不害怕我说实话,相反,在相当多的时候,她们反而希望我能及时发出“警报”,免得她们真的“睡着了”,把一时的幻想变成了一世的幻想。

                              “女性绝缘体”是一句调侃,我只是在表达我对于约炮没有丝毫兴趣。

                          • 家园 为什么“直接”的男人不讨女人喜欢?

                            “直接”,并非是直击要害,而是不懂政治。一切不懂政治的男人,女人都不喜欢。

                            为什么?

                            跟自然科学截然相反,人的问题,超级简单。如此一来,就很容易看破,看破之后又很容易看透,看透的意思大家都懂,就是“出世”。因此,真正的政治家都是有担当的人,这里担当的意思就是指要救万民于水火之中,不能让万民沉沦下去。

                            因此,对于女人而言,她需要的是一个懂政治的男人。这个男人并不是所谓的“看破不说破”,而是能让这个女人盛开。

                            或许有些男人看到这里会愤愤不平,“我在外面拼死拼活,我的妻子难道不应该在家做好后勤保障工作吗?她自己懒得不行,她失职,怎么还成了我的过错?”

                            所以才会说嘛,不懂政治的男人,往往就是没有担当的男人。现实就是如此,女人就是这个样,你不拉她,她就会沉沦,你管不管?不管就不要成家。你不管她,她就给你戴绿帽子,并且还振振有词的说,不赖她,都赖你。80%的女人,不论是否已婚,精神上全部出轨,在这种情况下,肉体还重要吗?“没给你睡出病来,就算对得起你了”,N多女人,她就是这么想的。

                            “原理”是很简单的,在男女关系中,绝大多数,要么是男主外女主内,要么女主外男主内,不论是哪一种,做后勤保障的那位,离目标,隔了一层,这就决定了,容易“出事”。武大郎确实是每天起早贪黑的卖炊饼,为他那个小家可以说是奉献了全部,然而潘金莲每天有大把的时间闲着,西门庆是必然能够趁虚而入的。

                            因此,“直接”的男人并不得懂,要跟女人约会,不要跟女人约炮,约会当中有一个重要项目叫约炮——“直接”的男人,这下你们听懂了吗?

                            不懂政治的男人,最好不要找女人,连恋爱都不要谈。

                • 家园 补充:两点说明

                  第一、我这可不 是所谓的“棋子论”

                  “棋 子论”是一种很庸俗的“理论”,为啥?真正的大师是不可能把人当成棋子来用的,人若成了棋子,岂不是降格成物了?并且“棋子论”实际上是精英主义的变种,这是因为在“棋子论”中只需要抓住几枚关键棋子就可以赢棋。谁才真正喜欢“下棋”呢?蒋介石。毛爷爷从来不“下棋”,毛爷爷的方法是造成一种局面,显而易见,这种手法是面对所有人,而不是所谓的某些关键人物。

                  第二、我在前面回复你说“话可能有点说得重”,是“你到底是不是因为把个人看得太重”,我对此并没有把握,还有一种可能,你持有的是一种“完美观”,这种完美观往往认为瑕疵是一种遗憾,如果是这样,那么你是怎么理解瑕不掩瑜的呢?一般解释说,瑕不掩瑜的意思就是缺点掩盖不了优点,如果真是这个意思,为什么又要说“瑜不掩瑕”呢?又为什么说“忠也”呢?

                  不管你是什么原因,至少你已经明确表达了,【用】“忽悠人的理论”貌似哪里不妥。我不这么看,理论是工具,关键在于是否好用。此外,辩证唯物主义并不是什么新鲜事物,至少可以说“唯物主义”早就是流传甚广,非要说新鲜,无非就是加了“辩证”二字。然而,恰好就是因为辩证两个字不容易把握,反而有可能沦为扯皮的工具。我的意思是说,辩证唯物主义这一工具,还是一把双刃剑,敢用它的人,绝非等闲之辈。因此,我真正不能认同的,是你所说的“在一个忽悠人的理论指引下”中的指引二字,这只是工具,工具是不可能指引人的。

                  • 家园 老兄的回复让我继续思考

                    请问总结起来,是不是就是实用两个字?另外,既然主席早就明白马理论是忽悠,那么主席为什么认为这个理论就一定有用?主席自己是否有坚定认为正确的理论呢?

                    • 家园 可否说你陷入了迷思不可自拔

                      为啥这么着迷于理论是否正确呢?

                      话说,理论正确就能保证目标一定实现?歪 嘴的和尚呢?

                      若理论不正确则目标就一定不能实现?

                      理论正确不正确,最终还是要看目标能否实现啊,而目标要看它是否正义啊。

                      • 家园 在不自觉中,用了惯性思维。

                        习惯性的从自然科学的角度从发,来思考社会科学的问题。而老兄之前指出过自然科学与社会科学有着本质上的不同。唯心主义从建国后就处于一直被批判的状态,导致绝大多数人都认为应该从辩证唯物主义出发来思考和解决问题。国家领导层面应该这种情况的。为什么不予以纠正呢?

                        • 家园 这并非是将错就错

                          唯物主义自古以来就有巨大的群众基础,并非西人”独创“。在这个问题上纠缠下去,是舍本逐末啊。”主义”问题,依我来看,有吃饱了撑的之嫌,若人人饿得前胸贴后背,还会有人就此争执不休吗?最重要的还是确立一个合适的目标。

                          • 家园 感谢老兄的耐心解答。
                            • 家园 其实,在回答你的同时,我也在回答我自己的困惑

                              我总觉得,“建立新中国”、“打倒美帝”、“解放全人类”这些并不是事情的真相。长久以来,“好像哪里不对劲”这种感觉挥之不去。

                              直到后来,我读到红旗渠的故事,才有“恍然大悟”之感。林县人为什么要修红旗渠?且不说当时多么贫困、多么落后,光是一条技术指标就叫人听了绝望:1/8000坡度,即渠道每向前延伸8000米,渠底落差只能有1米。用今天的观点来看,红旗渠的开建,“简直就是拍脑子的胡干,一厢情愿的蛮干”。尽管当时林县县委的领导班子也在事前做了调查,但按今天“科学论证“的标准来看,红旗渠工程能上马,不能说是奇迹,只能说是”无法理解“。我看了又看,想了又想,后来终于想明白了,无它,林县缺水是要害。林县人想多收粮食,想改善生活,就必须解决水的问题。因此,即便杨贵他们错了,我看,红旗渠还得修。

                              所以,我们为什么要建立新中国,为什么要改革开放,答案是一目了然的,因为我们想过上好日子。可是,我们中国人缺的是什么呢?技术。我们必须要承认,在2000多年皇帝官僚制下,中国人在技术进步方面取得的成就实在是太过”自然“了,即便是农业社会也不够用。所以怎么办?就得像林县人那样,把”水“引进来。当然,这仅仅是一个比方,我们中国肯定首先是引进现成的技术,然后是营造出一种环境、一种土壤,让我们中国人能源源不断的有所创造、有所发明。

                              因此,我个人所见,少谈一点主义为好,不要动不动就往意识形态上靠;也不要过于大惊小怪,我们今天社会上确实有很多丑恶,但如果我们能站得更高一些,眼光放得更远一些,从某种角度来看,可怜可恨之人,客观上也是在给子子孙孙做牺牲——如今这些人睡小伙的大妈们、睡姑娘的大爷们,不也明显走的是”技术流“的路线么?

              • 家园 给你提供另一个角度,供你参考

                我为什么一直对中国的女人颇有微词呢?在我看来,原本中国的好女人并不算少,但是吧,她们过成这个样子,自己是要负责任滴。

                这女人就得去追男人,这个追,不是追求的意思,而是“逼”着男人,所谓的冒险。四平八稳的所谓的那种老实人,不要,本小姐只喜欢胆大心细的男人。这么一来,这中国的男人不就给“逼”出来了?

                为什么说,中国的女人自己要负责呢?无它,父权社会搞了这么多年,这些男人都背上了沉重的历史包袱。你不逼他,他是不会有所作为的。

                在中国,读了书的男人,胆子一个比一个小,小得不得了,还说自己是谨慎。这读了书的中国男人,有的,非常平庸,只会鹦鹉学舌,只会跟着别人屁股后面转,只会当事后诸葛亮,但有的人,确实也是有见识的,可是呢,还是怕。

                有些女子,她就看不到自己。她还说,你说的这些,我也懂啊,我能分出来谁平庸谁有见地,问题是我给他抛了半天媚眼,他当没看见呐。

                这人,书读多了,身上就有一股酸味,非要逼他一下。

                能瞧出来哪个男人平庸,哪个男人有见地,这样的女子,不也是读了书的,身上不也有一股酸味吗?

                所以,最后就是你等我,我等你,大好姻缘就这么错过了。李安拍的那个《卧虎藏龙》就是讲的这么个故事。里面两对男女,一对中年,一对年轻。年轻这对就不说了,看似大胆,实则莽撞。中年这对,看似稳重,实则乌龟。

                酸男酸女,原本是可以过得很精彩的,但是,就这么错过了。

                最搞笑的是,别人是差了十万八千里,说够不着,情有可原,有的酸男酸女,只差一步之遥。唉,人说,行百里者半九十,他们倒好,行百里者,半九十九。这书岂不是白读了?就算到了今天,父权的影响还是很大的,一个女子,能把书读出来,能知道什么叫平庸,什么叫不同凡响,已然不容易了。所以说,可惜啊。早知如此,还读个什么书呢?打了半天怪兽,就差最后一关,不打了,这又是为啥呢?

                要不然,水浒传里为啥只有3名女将,且都是母夜叉型的呢?有的男人,非要母夜叉在屁股上给他一脚才行的。若要我来形容,那就是:一个女人在一个男人的屁股上狠踹了一脚,俩人一块滚进了一个新世界。

                意外不意外?惊喜不惊喜?

                意料之外,情理之中。

                我早就知道这码事了,所以说,有的女子,我知道,就算我伸出手来拉她,她也不会动的。尽管我“垂涎三尺”,可是也无可奈何啊。没办法,“下盘太稳”,拉不动。自己不动,别人只能无奈。相反,那些不怎样的女子,你都不用撩拨她,她自己就贴上来了。

                男人,要胆大心细,女人,要心细胆大。男人是先胆大,后心细,这女人恰好相反,先是心细,然后需要的是胆大。

                女人我也算见过不少了。有的女人,既没胆子,心又不细,不提也罢。有的女人,胆子是很大的,但一点脑子都没有,跟《骆驼祥子》里的虎妞一样。虎妞为啥能看上祥子?祥子虽然没有读过书,但也不傻,可是没什么胆子。虎妞自认为他俩是绝配,确实是绝配,“绝”了。这俩都是“天残”,不可能像虎符那样,拼到一块就完整了。恰好相反,结合到一起,两败俱伤。有的女人,脑子是杠杠的,就是没胆子。如果遇到一个有胆子,却没脑子的男人,也是“绝”了。

                非要一个胆大心细,一个心细胆大不可。这俩只要见了面,那是谁都拆不开的。比如呢?比如刘秀跟阴丽华。

                所以说,一夫一妻,要求高啊。比起一夫多妻和一妻多夫,一夫一妻是地狱级难度。所以说了嘛,社会在进步,对人的要求是越来越高。

                反正我见到一些女人,心是细,胆子也不是完全没有,有那么一点,不够大,所以往往是手伸出去一截,自己又缩回去了,腿迈了一半,又给收了回去。她们距离幸福,也只差了一根头发丝那么遥远。

                胆大心细,合一块,才叫智慧。木有智慧,是活不好滴。依我看啊,这个世界,聪明人是不少的,有智慧的人,少得可怜喽。要不然,为啥说,苦海无边呢?80亿人,99%泡在苦水里,将来人类如果扩张到800亿人,那岂不是99.999999%泡在苦水里?

                不能再生孩子了,人类必须先收缩一下才行,提炼提炼精华。

                既没有胆子,心又不细,死了算了,不论是谁,死不足惜。只可惜那些个,要么只有胆大,要么只有心细的,看起来有希望,最终却是绝望。

                还是老子说得对啊,看起来光明的,其实黑暗。

                那些个既没胆子,心又不细,你说他死不足惜,他本人是无所谓的,木有什么痛苦感滴。是不是看起来黑暗,实则光明呢?那些个胆大心细的,跟心细胆大的,就是见不上面,那你说,这叫光明还是黑暗呢?

                人世间的事,既可以说,惨不忍睹,又可以说,妙不可言。只有人这种奇葩,才能构建出这样的奇葩社会。

                毛泽东用辩证唯物主义这么一个无法自圆其说的理论工具,实现了建立新中国的壮举,是不是“玩火”呢?并不是,是在刀尖上跳舞。

                一男一女, 非得是一个胆大心细,一个是心细胆大,不同样也是在刀尖上跳舞吗?

                只能在刀尖上跳舞,并没有其它选择。

                毛爷爷并不是在愚弄别人,而是在欺骗,欺骗不是字面上的意思,真正的欺骗就是在刀尖上跳舞,无比“刺激”,却有惊无险。(你不妨想一想,真的只有我才看出来辩证唯物主义无法自圆其说吗?党中央那些大领导,就没有一个能看出来的?那么,毛爷爷是如何让他们相信,就这么办,一定能成功的呢?)

                • 家园 括号里的问题也正是我打算请教的

                  我的看法是,主席用一个个的实际行动证明,他就是对的。主席专治各种不服。

                  • 家园 人,是谁都不服的

                    绝对意义上讲,人连天都不服,终有一天,人类要修改自然规律,但这是后话了。目前来看,人是不服人的,只服天,所以,只有非常接近天人合一的人,才能叫别人服。既然你说毛主席专治各不服,为什么你不敢相信毛主席是可以称他为“神”的呢?而其它的人,难道不就是傻子?

                    这么来说吧,彭德怀就是个傻子。庐山会议上为什么整他?一方面,是要保护他,免得他被人利用,但彭德怀这个性子,你不把他“关”起来,恐怕不能奏效;另一方面,更是为了全国人民着想,彭德怀这个左,打赢了抗美援朝,他的威望太高,一旦让“左倾风”盛起来,后果难以设想。

                    江青同样是个傻子,毛主席不知道她有几斤几量?她明显控制不住火侯,时常有出格的动作,可为什么还要用江青?因为江青在毛主席那里,就是个傻子,这个傻子有自己的任务,把任务完成了,就对全国人民做了应有的贡献。

                    至于说到邓子恢、陈伯达、刘少奇、林彪这些,哪个不是傻子?统统“领”了自己的任务,或正面,或反面,都只为了一个目标,那就是叫子子孙孙有福可享。

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