主题：【原创】由道德经想到西方经济学 -- 达萨
家园 中华复兴的真正标志是什么？ 
愚以为：中华复兴前提是--我们依托世界上最全面且庞大工业、数字经济基础，从中产生新‘经典’。只有深入当代生产力并浅出‘新时代’道德经、论语等天道、人伦---诸子百家新经典，我们才会虹吸世界人力智慧、资本实体，并为人类开创全新道路，对西方世界---不战而胜。
我们曾经熟悉经典，比如楼主所提老子五千言是农业文明产物---天之道，其犹张弓欤？有余者损之，不足者补之。而新道德经必须要立根于新经济形态，用现代人类熟悉工具而不是再用弓箭作比喻。同时，老道德经中所感草木、江海等自然形态而提炼思想路径也需要从新自然形态中感悟。
其实，需要与时俱进新经典也包括马恩列斯毛。后人刻舟求剑于前人的本本，在经世济民、治国理政、家庭伦理诸事中常有隔靴挠痒感觉。打个不恰当比喻：样板戏为传统戏剧、民乐与古典交响乐注入新活力求索新经典，而现在李瑞环先生张罗京剧音配像和郭德纲之所谓老段子---仍然是‘旧时梦呓’。共产党人口口声声遵循敬畏马列，而对新中国化的新马列经典---毛泽东思想--敬鬼神而远之。
我有时在想：儒释道、马列毛、家风世俗-----这些过去‘神圣’，如果我们不在‘老话’基础上，从这个时代生产力出发为人类构建新精神支柱，中国人心理健康、党国存续---都会生大病。
寺庙、道观、党校、祠堂------已经无力为我们创造出新经典，它们也迷茫。
一切政治问题都是经济问题；一切经济病症都应该从经济活动参与者--人--身上找原因；人身上困苦又缘于精神空虚、思想匮乏-----
所以，没有新经典，就没有中华复兴。
通宝推：心有戚戚,shyukyo,梓童,ccceee,家园 霹雳手段，菩萨心肠。他把他的中国也带领到了同样的境界。 看第一张照片，领袖两字油然而生，估计每个人都是这么想的。
家园 你最近有独走的心态啊，聪明人还是大多数 关键是怎么开发，靠近亲繁殖，贾浅浅，周公子等就是典型。
精英为了私利，毁约，太经常了，我承认某些聪明人精英会给世界带来帮助、美好。
但是他们是不够力量掌管整个世界的。
不是因为别人太烂，而是这个世界，聪明人够多，精英无法掌控世界。
通宝推：胡辣汤,家园 同学，你认为的那些根本就不是聪明人，是自私的人 聪明，就是耳朵总是听，眼睛也要看清阴阳。你说的那些人看清楚了吗？他们就是臭狗屎一堆。当下的问题，有人很乐观，有人很着急，俺属于是顺其自然那一类。什么时间做什么事，什么人就是来做什么事的。一切都是那么自然，有时间看着好像不是那回事，其实只是没有看到问题的本质，没有看到内在的东西。即使是秦始皇那个时间，也是问题一大把，但不影响一统天下。
国之大，在祀与戎，不把意识形态说清楚，站稳了，其他做的再好，也是沙滩之上起高楼。天天暴兵，关键时刻不敢用兵，那再暴也没有用。有人说当今主要领导在任职前都会把孩子送到美国去，如果真是做大事的人，还会在乎这些吗？如果不是做大事，或者是不想做大事的，理由都是一套套的。
为什么不少的老百姓对82事件反响那么大，就是言而无信，一般人还得讲信誉呢，何况是国家，排名世界第二的大国呢。有人洗地，各种洗，无时无刻都在洗，其实不管是有任务还是自己情愿，这都重要，重要的是事件的影响。89年的88事件，现在网上一片胡言乱语，说什么不是拖拉机开上街，中国就步前苏联的后尘了，纯粹是放狗屁的言论。那个事件的亲历者多的很，都有自己的判断力，不是谁放两个臭屁，或者是谁的喇叭大，大家就会相信的。那个事件的影响最大就是从那以后所有有权的人放心大胆地贪占了，再不用为了一点回扣就胆战心惊被处理了。这次82事件的影响，你们这些洗地，也不用为了一点点收入使劲洗了，以后老百姓或者是屁民们，再也不会关心自己不该关心的屌事了，你们爱怎么的就怎么的，天塌下来由个子高的顶着呢。
我之所以大喊全球一国化，是按照马克思主义理论的逻辑：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系适应生产力的发展，社会就是向前进的，反之，生产关系阻碍生产力的发展，生产力会促进社会发生变革，以产生新的生产关系来适应生产力的发展。如果还相信马克思主义，还信仰共产主义，那就认真学习，弄懂马克思主义。当然了，本身不知道马克思主义是啥，也不愿意学，或者内心早就抛弃了马克思主义，去搞别的什么了，那就是另外一回事。
家园 信誉肯定重要 这次烽火戏诸侯确实恶心，事后找补也没用，就是怂。