主题：刀郎新作罗刹海市的作曲溯源 -- 达萨
家园 刀郎新作罗刹海市的作曲溯源 这几天被刀郎新作刷屏了。
听了一下，挺不错的。歌词有内容，耐人寻味；曲子也不错，有些味道。
不拆穿就难受诺娃听了后觉得曲子有明显的地方民歌小调的味道。我笑笑说：想不想知道是哪里的地方民歌啊？诺娃很惊讶：你知道？
我当然知道。不是我的音乐修养有多高，而是这个曲子落入我的熟悉区了。
这首罗刹海市的曲子来自于东北一种地方戏——拉场戏。
估计知道这个名字的人不多。我输入这个词，输入法里都没有。
很多人不知道，东北民间三大戏，评戏，二人转，拉场戏。
评戏是河北地方戏，但是因为与辽宁交接，口音近似，所以在东北，尤其是在辽宁，评戏的群众基础非常深厚。我的家乡原来仅仅是有个小县城，还有有个很有规模的评剧团以及有个很上档次的评剧院。
二人转就不要说了，在赵本山的大力鼓吹下，全国人民都知道了。
唯独拉场戏，始终局限于东北若干地区，没能够发展壮大。其中原因，不得而知。
我的体会，是拉场戏介于评剧和二人转之间的有个剧种。
它不像二人转那么固定和单调（二人转的曲调非常简单，就是那么几段旋律反复使用；表现形式更简单，两个人，两把扇子货手绢即可），但是比评剧的唱和白更接近口语化。舞台表现形式比评剧简单，比二人转复杂。需要必要的布景设计和服装道具，但是总体而言，演员数量不多，服装要求也不高。
所以拉场戏在东北民间其实非常受欢迎。唯一的限制是，它毕竟还是需要舞台，布景，服装和道具，所以无法做到二人转那么普及，在田间地头都可以表演。所以，我小时候听到的拉场戏很少有现场表演，都是收音机/录音机，或者电视。
很多人不知道，赵本山其实不是二人转演员出身，他是拉场戏演员。他的成名作——摔三弦就是典型的拉场戏。后来他还创作和表演了很多拉场戏，如大观灯，豆腐麻将，送礼等等。
拉场戏的唱腔是上样子呢？有兴趣的朋友可以子啊网上搜一下拉场戏回杯记。这出戏在二人转里貌似也有，叫王二姐思夫。听到回杯记的唱腔，你就会发现与罗刹海市非常相似。刀郎有个西北演员，这一次借用了东北的地方戏再创作，成功的收拾了曾经羞辱过他的那些货色。
拉场戏的唱腔比评剧更直白一些，更接近口语化。更值得主义的是它的对白和念白。与评剧的一板一眼的对白和念白不同，拉场戏的白要自由得多，演员发挥的空间大得多。所以很多幽默搞笑以及插科打诨的段子都出自拉场戏的白的部分。
赵本山在成名作里很多神来之笔，都是因为超级幽默的念白和敏捷的现场反应。
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所以珍惜枕边人吧，也许前世无数次磨难，才换来今生再次相拥。
无数没看过聊斋的网友评论：没点中华文化的修养，连首歌都听不懂。。。
这张专辑注定会载入音乐史，成为一个转折点。
尤其佩服刀郎的是，他自己买了版权，听歌不收费，牛。
家园 花2元购买了这首歌的下载权 白嫖了几十年的歌曲的我觉得听这歌不花点成本我会不安心.......
家园 去找来听了下，的确不错 旋律有明显的东北味，听着眼前马上浮现出扭秧歌的舞姿，脚下也有点情不自禁。
东北有些曲调确实很有舞曲味道，就像是拉丁街舞里的 Salsa, Bachata, Merengue，还有诸如 West Coast swing, East Coast swing, Lindy hop,
Jive，都是音乐节奏明显，舞蹈动作洽合，相得益彰。
也找了你提到的 拉场戏回杯记 来看了下，故事情节铺垫、延伸都很不错，很能吊胃口。比如开头那丫环又是张二嫂，又是张木匠，最后自白是小姐张相公回来了。这一节里还有几段相当不错的快板，比rap 不差么。这个版本很值得一看，节奏有张有驰，搞笑细节不少，就是不知原来是否应该纯东北味会更有笑点些？感觉上普通话的味多了些。回头多找些地方戏的看看，毕竟这些能够流传下来，当年都是需要花大心思抓住现场观众的注意力，才能活下去。好东西都是逼出来的。
回到刀郎的这首歌，总体感觉不错，也有味道，也有情绪，唯一不足（纯粹个人喜好），大概是吊嗓有些多。偶尔吊嗓，很有味道。印象中不知道是谁唱的，里面有女声吊嗓京剧曲调穿插，味道就很好。
通宝推：strain2,家园 有心人啊 真的找了回杯记来看。
这出戏没有你希望的那种纯东北味，基本就是那种带有东北味的普通话版本。
这出戏李最出彩的是男主张廷秀。这个男演员的喜剧天分很棒，偶尔的插科打诨具有点睛之笔。
家园 我还以为这俩是一回事呢 我家还有一盘赵本山，潘长江他们的磁带。我要没记错的话就写着二人转选段，里面有大观灯。
家园 这是一种误解 因为二人转很多人都知道，拉场戏就没那么多人知道，即使在东北。
所以磁带再销售时就可能采用更容易被接受的二人转这个名字。
大观灯确实不太好界定。他的表现形式更接近拉唱戏，因为里面有大量对白，而且不是传统的男女搭配。但是如果你硬要说这是二人转，也勉强说得过去。毕竟只有两个人在那演。
不过从唱腔来说，大观灯的曲调时拉唱戏，不是传统的二人站唱腔。
- 复 这是一种误解
家园 那看来我小时候看的大多数是拉场戏啊 但是包括他们自己宣传都管自己叫二人转。
小时候都是庙会，一些剧团趁机在山脚下围上一个场子。找几个人在门口唱两句，但是一到关键之处就停下来，让你买票进去听。
确实有布景，不止两个人，有情节。 当年喜剧就是是婆媳之争，邻里之争这些事。 白的地方其实就和普通说话差不多。 还有一些类似动作剧有翻跟头，武打之类的。
后来据说内容上越来越下三路，都快成扫黄对象了。然后就是赵本山的绿色二人转运动了。稍微好了点，但是也不多。
家园 拉场戏这个名字也就是在那个时代，80-90年代使用 后来就莫名其妙的消失了。
很多商演都用二人转的名字，其实内容和二人转没啥关系。
更接近带有唱腔的脱口秀加滑稽戏。
家园 跟另一首歌有点像 家在东北 庞龙
家园 靠山调 据说起源于天津。二人转中大量使用，拉场戏肯定也是。
《序曲》 ︳「广西山歌调」
《花妖》 ︳「时调」
《颠倒歌》 ︳「栽秧号子」
《画壁》 ︳「绣荷包调」
《画皮》 ︳「银纽丝调」
《静听》 ︳「闹五更调」
《路南柯》 ︳「没奈何调」
《罗刹海市》 ︳「靠山调」
《翩翩》 ︳「道情调」
《珠儿》 ︳「河北吹歌」
《未来的底片》 ︳「说书调」
通宝推：陈王奋起,铁手,- 复 靠山调
家园 颠倒歌，以前听过一个儿歌版本，很有意思 东西街，南北走，出门看见人咬狗。
拿起狗来打砖头，又怕砖头咬了手。
稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母鸡。
蚂蚁身长三尺六，老爷爷坐在摇篮里。
- 复 靠山调
家园 这些调各有什么特色？ 是类似于词里面的词牌么？
词牌，我的理解主要是规范歌词的文字格式。想来古代的词，主要是来唱的，无非是文字的东西有更好的机会流传下来，而唱的部分需要代代相传，难度稍微大些。
看你写的这些调名，觉得好奇，也许和以前词的唱法有关联。
家园 这些曲调应该是口口相传的 就像京剧里，一说西皮流水，懂的人立刻就能够哼出旋律和节奏一样。
老铁的年龄应该是看过一部很经典的戏剧电影，三笑的。
那部电影就很好玩，介于戏曲和音乐剧之间的一个状态。
它用的不是流行唱法，但是也不是传统戏剧里的那种专业唱腔，而是各类江南民间小调，例如紫竹调等。词是现填写的。
很多所谓的调，应该是这一类，常年再个各个地方流行的民间小调，后人不断填新词。
家园 那个是搬运来的 都是各地的特色民歌，类似词牌的感觉是对的。毕竟很多所谓自度曲名，出名后就成为词牌了，后来者同词牌作品如果名气更大，其词里的某几个字就又成了这个词牌的别名了，有的甚至喧宾夺主。绣荷包调、闹五更调啥的，没准就是这么来的吧。