五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】信息的力量(上) -- 天马行空

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  • 家园 【原创】信息的力量(上)

    真人不露相,露相非真人。像梁山的的好汉,真正武功高强的,起得外号叫玉麒麟、豹子头,都是一些平平无奇的绰号。而那些什么小霸王、打虎将、跳涧虎,论武功,顶多是个三脚猫,外号却一个叫得比一个响。

    天上地下人间,谁的消息最灵通。也许大家第一时间想到的是千里眼和顺风耳。千里眼和顺风耳这两个家伙,起得名字神气之极,又整天公不离婆,称不离砣,相互交流信息,实际上却是一对活宝。收集到的原始信息就非常有限,更不说要他们透过现象看本质了。

    这两个家伙,在西游记中露过两次脸,表现的水平不是一般的差。第一次是在猴哥出世的时候,猴哥的身世是个谜,当他是一个不省人事的婴儿的时候,就不知道被谁扔在花果山那里,搞得沸沸扬扬,结果玉皇大帝也略有知晓,派千里眼和顺风耳两位仁兄来打探消息。看看他们打探倒的信息是怎样:上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。无端出现一个丢弃的婴儿,如果放在今天,十有八九是超生的,或者是有什么疾病家里人不要的,或者是瞒天过海的非婚生子。当然,猴哥是超生的理由不太成立,因为那时代还没有进行计划生育。像七个蜘蛛精的老妈为了要一个男孩传宗接待,一口气生了七朵金花,也没见人来要她结扎。猴哥后来的的身体极好,应该也不是有什么疾病被家人遗弃的。千里眼和顺风耳没有分析种种原因,却听花果山那些没文化妖精的胡说,这婴儿是从石头里面蹦出来的,业务能力,可见一斑。猴个学成归来,到海中那里欺诈勒索,到地府强销死籍后,龙王和阎王上天告状,玉帝又派哥俩来打探这个闯祸的主。他们打探到的结果是这样:这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。猴哥去学艺,也不是什么秘密,他们还不知道这几年在何方修炼成仙,就拿这话来交差,实在太不敬业了。可见他们虽然配了最新功能最强的望远镜和窃听器,但只是把偷窥和偷听的工作当作职业而不是事业。

    据我考证发现,当时天下底下人间,消息就灵通的是以下三位:乌巢禅师、地藏菩萨手下的谛听和六耳猕猴。其中前两位一辈子默默无闻,最后一个到做了一长轰轰烈烈的事,但结果招来横祸。

    乌巢禅师的出场只有一次,是猪八戒的老相识,隐居浮屠山,曾经劝猪八戒和他一起去修道不成,猪八戒加入取经队伍后,特来辞行,乌巢禅师也颇替朋友高兴。这哥老兄有点大咧咧的,虽然早就知道唐僧的身份,但是见到唐僧下拜,只是用手搀道:圣僧请起,失迎,失迎。对猴哥的态度也只是一般般,猴哥都感到奇怪:你怎么认识名不见经传的老和尚和贪财好色的猪八戒,却不知道我这个天上地下绝无仅有的造反派。

    乌巢禅师向唐僧传了一篇比九阴真经最后一章还要难懂的多心经后,唐僧问到西天的路有多远,是否很难走,也许,这只是客气地问一下。乌巢禅师回答了一大堆:路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。道路不难行,试听我吩咐:

    千山千水深,多瘴多魔处。

    若遇接天崖,放心休恐怖。

    行来摩耳岩,侧着脚踪步。

    仔细黑松林,妖狐多截路。

    精灵满国城,魔主盈山住。

    老虎坐琴堂,苍狼为主簿。

    狮象尽称王,虎豹皆作御。

    野猪挑担子,水怪前头遇。

    多年老石猴,那里怀嗔怒。

    你问那相识,他知西去路。

    仔细分析这些罗罗嗦嗦的话,真的可以吓人一跳:取经队伍在接天崖收留了孙猴子,现在又收留猪八戒,这些倒不是什么新闻。但是,还在流沙河混得沙和尚,虽然已经把他吸收进取经队伍,但组织上还没有公开,只有观音和木叉知道这事情,乌巢禅师哪里来的信息?至于说黑松林、魔主、老虎、狮象什么的,更是隐隐约约说出了西天路上一些厉害的妖精。

    应该说,西天提拔干部的程序还是挺规范的。首先,最高领导如来根据实际需要,提出需要任命新干部。然后,由观音做具体工作,对长安基层民主选举出来的干部进行考核。表面看上去,既有民主基础,又有领导心血,可谓滴水不漏。但是,也有高明的神仙从这些过场戏中看出蜘丝马迹来。乌巢禅师就是其中一位。

    住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的成员。

    乌巢禅师既能收集西天路上妖精分布的消息,也能雷音寺的最新动态,更厉害的是,可以利用有限的资料看出最新的高层人事变动,真的不简单。我觉得,乌巢禅师是神仙中的政治观察家,勘比西西河中的神仙驴(开个玩笑,驴兄勿怪)。

    比乌巢禅师消息还要灵通的是谛听。这位老兄在地藏王菩萨手下,应该是个普通的劳动者。政治地位虽然不高,单靠技术吃饭,名气却非常响。书中用了一大段文字来形容:他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。这位老兄的出场也不多,但是,一出手就惊动四座:当时模仿专家六耳猕猴装扮成孙悟空,和他们长期一起生活的唐僧、沙僧都分辨不出来,天上和猴哥交过手的天兵天将也不知道那个真哪个假,取经团的直接领导观音更是不知所措,不知道那个真哪个假,取经团的直接领导观音更是不知所措谛听戴上窃听器略一打听,马上知道哪个是冒牌货,那个是货真价实的猴哥。果然名不虚传。

    第三个消息就灵通的老兄当然是六耳猕猴。六耳猕猴的身世也是一个迷。他在哪里学了一身惊人的武功?如何知道唐僧给猴哥写了贬书,从而想冒名顶替?当然,其他不少妖精也学了一身惊人的武功,我们不见的把每个妖精的师承来历都打听得清楚。但是,六耳猕猴的武功却和猴哥的一模一样,不由得让人生疑。他当然不是菩提老祖的学生,菩提老祖在招了猴哥这样闯祸的主后,也不会再随便把自己的绝活教给人。那么,六耳猕猴的武功只能是自己偷师学艺学来的。六耳猕猴是打探各种消息的天才,身上有六个耳朵,如李靖岩老兄说的,浑身都是耳机,到处都有他的窃听器。因为关注自己的同类猴哥的一举一动,也许,早在菩提老祖教猴哥学艺的时候,已经在旁边听的一清二楚了。相当于菩提老祖的旁听生,又用力勤勉,学以致用,终于炼出像猴哥一样惊人的武功。

    应该说,乌巢禅师、谛听、六耳猕猴都是神仙中的奇才,不过我觉得,这三位都是纯技术型人才,业务能力很好,见识却不足。

    真正能够做大事的人,不但是会一门技术就行了,更关键的是,看你怎么使用。庄子中就记录这样一个故事:某家会用草药做一种配方,冬天涂上这配方后,手就不会生冻疮。这家人给别人洗纱,冬天到了,就往手上涂上这药物。别人一到冬天就不能洗纱,这家人却可以继续工作。擒能致富,倒过得衣食无忧。后来,有个人知道这配方后,就拿出一百斤金子说要买下这配方。洗纱这家人聚集在一起讨论,说:我们世世代代给别人洗纱,怎么辛苦也挣不了几个钱,不如就把这配方卖给别人算了。这个人就买下这配方后,就去游说吴国的国王:我有这个神奇配方,冬天可以让人不生冻疮,保你冬天作战胜利。于是,吴王就让这个人带兵。结果,有一年冬季,天寒地冻,吴王命这个人进攻越国。越国的士兵个个都生冻疮,武功大减,被吴国的士兵大的打败。这人胜利归来,高官厚禄,不在话下。同样一门技术,有人用了,劳劳碌碌,辛苦一辈子,仅能糊口。有人用了,则可以出将入相,挂印封侯。运用之妙,在于一心,重要的不是你懂什么,而是你怎么用。

    元宝推荐:无斋主人,海天,

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    • 家园 文虽好,题目似乎不如前面几个抓人

      “包装”也很重要:)

      纪念九位取经烈士

      谁散布吃了唐僧肉可以长生不老的谣言?

      尤其精妙

    • 家园 高,实在是高
    • 家园 妙妙妙,不龟手药
    • 家园 妙文,花!
    • 家园 孙猴子真正的师傅很神秘

      这菩堤祖师,能培养出一个太乙散仙,应是道家。书中也是道家。可看名字,又是佛家。天马兄有时间,写写这人,应该很行空的。

      花好文。

      • 家园 菩堤祖师就是须菩提啊~

        西游是道士写来骂和尚滴~

      • 家园 恭敬不如从命

        准备把菩提老祖,太上老君、镇远大仙、弥勒佛几个老同志放一起写一篇。不过兄弟的看法,菩提老祖倒不是怎样的神秘。

        • 家园 我觉得神秘

          是因为这个人法力无边,背景模糊,再未出场。名字又兼佛道两家。

          而且呢,西游的筒志们,要么是天仙玉皇系统,要么是地仙镇元系统,要么是佛仙如来系统,要么是鬼仙阎罗系统,要么是妖精四海系统。

          这猴师傅是什么系统,由谁提拔,归谁管理,似乎不大清楚。麻烦天马兄指点则个。

          谢啦。

    • 家园 【原创】信息的力量(下)

      哪怕是神仙,有时候也是一技旁身,却不知道怎么用的。猴哥学艺初成,表演给他的师兄看。这些家伙,一把年纪都喂狗了,看到猴哥一个筋斗可以翻到十万八千里外,竟然说:悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃。呸,猴哥凭着一身本事,杀人放火受招安,官封齐天大圣,享尽荣华富贵,还不满足,这些家伙居然教别人用一身本事去做临时工。

      地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶瓜瓜的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。

      我觉得,这三位都是纯技术型人才,业务能力很好,见识却不足。信息就是力量,他们拥有种种别人不知道的信息,却不知道怎么利用。

      信息转化为力量的例子很多,前几年有个大名鼎鼎的瑞安阿太陈仕松先生,斗大的字也不认识几担,整天闲逛、不过耳目却能像雷达一样不停搜索,尽管只是一个小小的村干部,能量却大得惊人。有一次镇级领导届满异地任职,一位姓蒋的新书记即将上任。蒋某履新职之前,有人好言相告:中村有位村干部会盯梢,很厉害的,要当心。蒋书记一听是个小小的村干部,没好气地说:我是枪,他是鸟,我想什么时候把他打下来,就什么时候打下来。这位书记的枪鸟论激怒了陈仕松先生,连夜到到蒋书记的乡下调查,搞到材料后毫不客气地对蒋书记说:你不是说你是枪,我是鸟吗?现在我告诉你,我是枪,你是鸟,我什么时候 想把你打下来就把你打下来。然后一个电话打到纪委去,纪委马上批了这个不知天高地厚的书记。最后,把浙江省瑞安市包括书记、市长在内的大大小小几百个干部制得帖帖服服,瑞安干部的升迁、调动、罢免都要经过他的首肯,阿太先生就成了名副其实的地下组织部长。

      那么,我们看一下,乌巢禅师、谛听、六耳猕猴这三位老兄在信息时代做什么最合适。

      乌巢禅师善于收集各种人事变动的材料,哪个天上的妖精到人间来镀金都知道得清清楚楚,还有惊人的洞察能力,一眼就看出唐僧是前途无量的人物。这样的神仙,无论到哪里,都可以找到自己的用武之地。比如说,他可以给东天的玉皇大帝、太上老君写写内参,报告一下西天的人事动态。或者敲一敲西天的竹杠,叫他们给一点封口费。最不济,还可以做个作家,写几本土地庙里的阴谋、泾河龙王案之迷等,包都是畅销书,能赚上一大笔版税。

      谛听可以有更大的作为,因为他像阿太先生那样,善于打听各种消息。他可以打听猴哥的父母是谁,揭开猴哥的身世之谜。当然,猴哥这家伙是个穷光蛋,又吃惯霸王饭的,可能给不起什么钱。但是这却是一个很好的炒作机会,招牌一打开,那些贪污受贿的高官,包二奶的大款,瞒天过海做不法勾当的奸诈之徒,看到谛听这一门绝活,还不心惊胆跳吗?谛听要他们干什么活,当然百依白从。否则,一不小心让谛听爆出一个重磅炸弹来,这辈子就完了。这样,谛听要替别人求个情啊,找个好工作啊,当然是小菜一碟。只要运作得当,长此以往,像温州阿太这样,做个地下组织部长是绰绰有余的。如果还不满意,要做好事留名,则可以担任西天取经团的顾问。有空给猴哥他们说说西天路上各个妖精的武功人品、师承来历,优点缺点,让自己的第二职业放光彩,名利受双,人生如此,夫复何求?

      当然,应该最有出息的是六耳猕猴。六耳猕猴不但善于偷听,还善于学习。就靠偷师学艺,也炼出像猴哥一样一等一的高手,你不服也不行。天上的神仙,有时候也喜欢打自己的小算盘。像镇元大仙就收下了不少徒弟,清风、明月这两个已经在他那里学习了几百年,武功还是非常的臭,镇元大仙分明是把这些小伙子当作长工用。观音的金鱼,也是一个偷师学艺的家伙,不过学到的本事就比六耳猕猴差远了。既然这么多高级神仙有本事也不肯教别人,而想学艺的人又这么多。六耳猕猴何不一面自己去偷学别人的本事,一面有大做广告,广收门徒,搞个大型培训班呢?这样,教出三五十个厉害的脚色,谁敢小看。如来之所以混得好,是因为他派系人多势众,还有就是有一种叫"慧眼"的。慧眼这东西,说白了其实就是一架高倍望远镜,利用它,往往可以看人之所不能看,说人之所不能说。六耳猕猴的六个耳朵,则师六个性能极好的窃听器,用处不比望远镜少。所以,如果六耳猕猴用的好,就是另外一个如来。

      乌巢禅师、谛听和六耳猕猴有技术,却不知道怎么利用。很多人知道怎么利用,却不懂得相关的技术,真的可惜得很。

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