五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】现代金融发现中国财富(一) -- 陈经

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    • 家园 只要官民对立存在,不会解决国富民穷

      随便个科长都过得都不错

      普通百姓只要不造反

      〕~

      死活关他鸟事》?

      为人民服务?

      为人民币服务吧

    • 家园 (四)精神财富

      (四)精神财富

      亚当斯密认为,个人对金钱的欲望,是社会前进的动力。上节说的现代金融体系,是以这个假设为基础的。资本主义国家对此深信不疑,已经融入整个社会结构中无法拆分。

      我的姑父与姑姑是白区地下党。革命成功以后,他们把金条等所有贵重财产捐给了党组织,继续参加革命建设。显然,他们不同意斯密的看法。那个时代的中国人,从内心里鄙视资本主义这一套的相当多。即使在社会主义国家中,中国也显得很特殊。由于历史上苦难深重,革命历程如史诗般曲折,新中国自我选择成为中国历史甚至世界历史上最理想主义的国家。

      中国两千年国际贸易积累的巨额白银财富被帝国主义抢光,日本再在中国烧杀十几年,最后老蒋再卷款逃跑,说一穷二白一点不夸张。从现代金融的角度来看,共产党的新中国等于从农业社会从头开始做无本生意。

      但如果把精神当作一种财富,那么毛泽东周恩来领导的共产党赚取精神财富发家致富的本事,可以算是超级资本家,全世界古往今来没有哪个集团比得上。我认为他们发家的本钱主要来自于长征,而非外来的共产主义,这一点断然不同于其它社会主义国家。当共产党从长征中最危险的覆灭边缘神话般地挺过去以后,区区几万红军的精神之火必将势不可挡地燃遍全中国。这种神奇的精神力量让所有人无法置信,甚至连发明者毛泽东都想不到革命会这样快胜利。杀进北京的解放军将领们,个个觉得象做梦一样。

      中国共产党的传奇革命历程无可置疑是人类历史上的一个创新,我坚决反对将中国革命史与历史上的农民起义或者几大集团争天下相提并论。共产主义的影响在中国会慢慢退去,但中国共产党的长征精神与革命历程是能真正让人热血沸腾的历史,历久弥新,将是中华民族挺立在世界民族巅峰的核心竞争力之一。这种核心竞争力让中国在物质力量远不如人的情况下,也能胆气豪壮,关键时候“挺”得出去,无形中让人怕了三分。从博弈论的角度来说,这种精神力量相当有用,表面强大的对手不得不视为可置信的威胁,完全可以当牌打。这种核心竞争力别人还学不来。一个经过长征的中国领导人是不会把任何虚言恐吓当回事的,是真敢玩大的,而且别人也相信这一点。当毛泽东说准备“早打、大打、打核战争”的时候,硬实力排不上号的中国却可以和美苏大玩三国演义。改革开放之初中国政府穷得掉渣,老同志们却并不惊慌,而是斗志昂扬想办法,精神状态与其它社会主义国家截然不同。中国人的精神状态因为中国共产党真正的传奇故事,在短时期内完全改观。中国百余年从物质到精神的痛苦沉沦中,首先实现了精神上的迅速崛起。我虽然小时候过的是普遍的穷日子,但精神上并不痛苦。假使能重新选择,我也并不愿意到一个富裕而萎靡的国家去度过一生。

      从以上分析可知,新中国要搞经济,不会变成斯密的信徒,而会走向与资本主义的理论基础完全两样的理想主义道路。甚至到了现在,我相信中国仍然有世界上最多的理想主义者。一些玩世不恭的老帮菜在世故地混着的时候,会喜欢听崔健的“新长征路上的摇滚”,不经意地露出些许理想主义的痕迹。中宣部拿钱不干正事胡混多年,中国仍然有强大的道德压力,经济学家们并不能堂而皇之地把人当物质那样分析经济。

      在这种情况下,新中国建立的经济体系就与资本主义现代金融格格不入,只是用了一些类似的名词,实质完全不一样。如果用现代金融的观点功利性地分析,中国最初的金融架构只有发行人民币这一点有些现代的意思,其它都相当于不可思议的笨办法。

      (待续)

      • 家园 惊喜

        恭喜:意外获得【西西河通宝】一枚

        鲜花已经成功送出

      • 家园 花你这句!

        假使能重新选择,我也并不愿意到一个富裕而萎靡的国家去度过一生。

      • 家园 计划经济体制是不存在现代金融体系的

        严格意义上的计划经济体是不需要“现代”意义上的金融体系的。因为在计划经济系统中,所有的投资计划都由计划部门做出,而企业利润全部或绝大部分被中央政府收回,由计划部门统筹再进行再生产投资。在这样一个系统中,银行更像是一个发钞部门以及资金看管部门,而在投融资过程中基本没有任何决策权。

        如果该计划经济体的货币可以国际流通的话,那么利率存在一定的意义;否则连利率的意义应该都不太大。因为社会储蓄(企业利润)以及投资(计划性投资、资金划拨)的主体都是同一个。

        当然,对部分集体所有的中小企业,以及个人储蓄等,这种融资功能还是在小范围内存在的。

      • 家园 支持!

        经济学讲究效用,如社会效用函数。

        离开精神,再多的财富也难以发挥效用。

        金融的核心是信用问提。货币是一种信用手段,精神也是一种信用手段。大规模经济离开信用是无法运转的,因为生产有周期,需要跨期交换。跨期交换就得有信用。人们信了你的精神,你就有信用。别人不信你,你就得拿出黄金白银交换。

      • 家园 我们的理想主义,是什么?

        我们现在的理想主义,有没有?是什么?是社会主义,或者是民族主义。

        社会主义和民族主义都能给我们以奉献的激情。

        社会主义激励我们为建设一个富裕安康的社会,可能类似于北欧,但又没他的缺点,反正是一个新事物。

        民族主义激励我们实现民族崛起。

        无疑社会主义可以给人以更崇高,更持续的激情,民族主义有庸俗化倾向。

        但我们现在的社会,主要是拜金主义,再加上点民族主义。没有崇高的理想主义。

        • 家园 方方面面,无数听风就是雨的矫情批评,不就是理想主义的体现么

          理想主义这个东西,大家都做不到,又都想实现,于是嘴上吐槽毫不留情,爪子捞钱毫不手软。这是否就是陈大说的“理想主义与现实主义的结合”?

      • 家园 我一贯批判经济建设中的理想主义,请不要误会

        我在以前的贴子中对理想主义都有相当程度的批判,对其失败原因作出了分析,并非不知理想主义失败给人民造成的痛苦。

        但是看问题要平衡。以精神力量为主的理想主义,即使失败了,也还是会有很大影响。一时的失败并不会减低真正精神力量的长远价值,这和编造神话的坑蒙拐骗有本质不同。最好的情况是,理想主义与现实主义结合,能创造奇迹。如果做不到,那么应该选择现实主义。单纯的理想主义自然不可取,就如现在一些左派脱离现实的自说自话。但我认为不是他们的理想主义错了,而是对现实不了解这方面问题大,屡次被人看出是上纲上线甚至胡编乱造。象左大培、韩德强、袁剑等人,他们讲的很多道理还是有可取之处的。但是他们对中国加入WTO后的预测错得离谱,说明对中国的现实了解不够或者不愿意正视。

      • 家园 真棒!
      • 家园 倒是觉得中国坏事的就是一批一批的理想主义者

        天上地下的忽悠老百姓。

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