五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于“帝王”和“帝王思想”之辩 -- 润树

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家园 你觉得是光荣

那也由得你.

家园 您的假设基本无效

当年如果是一个稍具现代理念的人,活下来尚且困难,怎么可能成为中共的领袖?

当时距离最后一个皇帝只有30多年,老百姓需要皇帝.他们也只认皇帝. 你告诉他们公民权利啥的, 他们不会买帐的.

家园 什么叫光荣?好就是好,不好就是不好,描述都是客观的

哪里有光荣不光荣的说法?

你觉得可耻,就说出个一二三来。我实在不知道官办经济如何让人觉得“可耻”。

家园 看到你还真高兴!

想回来就回来,想走就走,没关系。

不过俺就惨点,俺比较懒,没有在其他任何网站注册,你要不来,很多你的好东西俺看不到喽。

你最近炒股怎样了?qq为啥很少上呐?

家园 你说的这些似乎都正是称帝的条件

而不是不称帝的条件

军队闹饷的话,怂恿司令官建立军事独裁政权,才能够保证军人的利益。而怪怪的交出枪,回家种田?谁知道国会能不能老老实实补发军饷和抚恤金?后来国会也的确赖帐了

家园 你忽略了一个问题

这些军人都是乌合之众,而不是训练有素的军队。也就是说他们的第一属性不是军人。他们的第一个念头多半不是用枪杆子去抢钱,而是赶快散伙回家种地,多耽搁就多亏。各州自己有钱。如果华盛顿要用大陆军来征服各州,自己有没有钱,各州只要把钱袋子在他的军队前面晃一晃,军队就散了。何况各州可以自己组织军队抵抗。有军饷的军队和没军饷的军队打,输赢明摆着。

家园 股票还不错,这不确认五千底儿呢嘛

QQ基本一天上一次吧,上去就收发一下留言。

最近很忙啊。到处欠一屁股文债。俺倒也不勤快,可弄了半辈子,不知怎么积累了那么多关系,想要俺稿子的人太多。呵呵。

家园 三种职业的女人8敢娶

开电梯的女司机 --- “往里点儿,再往里点”

幼儿园阿姨 --- “小抵迪,表灰心,这次没做好,下次好好做就好了”

女编辑 --- “欢迎来稿”

想要俺稿的人太多。

家园 家天下是古代国家特征

家天下按照《礼记.礼运》文,首要是‘大人世及以为礼’,说白了就是传子是家天下的主要标志。

传子是我国古代国家的特征,所以说看是不是帝王,这个家天下的主要标志是主要判断依据。

至于说阐述利用帝王的经世治国思想或手段,就是有帝王思想,似乎值得商榷

家园 掌握公权者

不得谋私利.

瓜田李下,避之犹恐不及,还要专门去搞,难道真的理直气壮?

官员办经济?...拜托....

家园 看来只有朝鲜

那是帝王.货真价实,毫无疑问了.

家园 经济制度的重点不是瓜田李下,不是是否贪污

我觉得评价经济制度的时候,没有必要强调什么不能为自己谋私利。评价经济制度的准则就是一条:人民生活有没有改善、改善了多少、改善得多快。

如果官员贪污能带来人民收入快速增长,我觉得“对于经济制度而言”也没有什么大不了的。

如果只关注官办经济中官员谋私的部分,而忽略了人民生活水平提高,我觉得是不合适的。其实这就是简单的一句话:一个国家官员廉洁,人民生活贫苦,一个国家官员贪污,人民生活水平相对较高,你愿意生活在哪一个?何况其他发展中国家的经济制度哪一个能比得上官办经济呢?一般都是既贪污,人民生活水平又无提高。所以我觉得,对于目前阶段,官办经济就是好的经济制度。我觉得在发展中国家发展经济的问题上,发展是第一位的,公平是第二位的,官员廉洁只能排在第三或更后面。

家园 如果钱就是一切

我可以理解你如此拜金.

但是一个和谐的社会, 公平, 正义, 绝对应该比金钱更重要.

家园 你理解偏了

一个国家的存在不是为了官员廉洁,甚至不是什么公平、公正。而是简简单单的“让老百姓过上好日子”。

说白了,公平、公正也是为了让老百姓过上好日子。所谓公平,就是为了让公民能够自由的平等的追求美好的生活。公正就是为了公民的美好生活不受侵害。为了公正公平而公正公平是没有意义的。

还是那句话,一个廉洁、公正、公平而人民天天吃窝窝头的社会,和一个贪污腐败,人民却能经常吃肉的社会,恐怕更多的人会选后者,而不是前者。

如果认为,“让人民过上好日子是第一位的”这种说法就是拜金,就是“金钱就是一切”,您未免有些道德洁癖了……

家园 自古以来

真能做到官员廉洁,社会公平,正义昌明的社会,有几个穷的揭不开锅?

"朱门酒肉臭,路有冻死骨"倒是不绝于史书.

没有正义公平的社会,就算再富裕,最终吃亏的,还是老百姓.

为了一时的利益,放弃对正义的追求,在我看来,无异于舍本求末. 其结局不问可知.

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