主题：《色戒》之人比国家重要 -- 赤壁怀古

西方以为自己的文艺复兴多么高明，其实不过是不成功的偷学了一把东方人文，先天不足

但愿意承认这点的人怕是很少了：D。送花以示支持，一面敲点字补充点经验：D。这里帖子更新慢，几天来就一直翻这几个看，看着讨论当真有意思。送的花都比较生僻的这样，还多没宝得：（。

可是这块虎皮可也不是随便就可以拉的。

文艺复兴的人文主义反对的对象是蒙昧主义，是宗教对心灵的束缚。与反国家，反民族何干？至于您说

正是在文艺复兴时期。马基雅维里写出了《君主论》、拉伯雷创作了《巨人传》。民族国家和君主的权力被正式提出来。也正是文艺复兴之后，意大利散漫的独立城邦才又慢慢重新结合成统一的国家。拥护中央集权，反对封建割据，这才是那时代人文主义的主要思想。

至于您最后引用了胡适大师的话。胡某人对抗日战争的所谓“和平主义”论调早已被人批驳的体无完肤了。37年他要的是什么？是友邦调停，是国际公法！是日本人明智的认识侵略战争是个错误！

我不否认适之先生的人品才学和在文化上的贡献。但是对政治的不切实际的夸夸空谈是他的重要弱点之一。

这句话只说明了国家自由人格和个人同样重要，您以胡适自居，自然有大师风范，可否示下，当国家与个人自由人格发生矛盾冲突时候，如提所问？

进一步请说明，为什么您崇敬的西方诸国，从文艺复兴伊始，有了如此高级的理念，但从航海时代到现在依然暴行连连，到处发动战争，特别是您喜欢的美国，甚至居然还有士兵存在？要知道士兵可是牺牲了“造物主赋予不可剥夺的生命权”来保卫国家的自由尊严权力的。为什么他们不选择不武装？为什么要放弃自己的权力？

大师，多问一句，如果您称颂不已的美国或者西方祖国都不能做到，这个冥顽不灵后进国家，有什么好的榜样可以参照？为什么您顶礼膜拜的美国国防预算现在还处于战争状态？为什么不选择非暴力不合作？

在鸟兽散前无论如何腹诽都要对所属的国家忠诚，被其他国家接受认可公民资格后呢也同样有忠诚的义务。

个人无时无刻不在国家的约束之下，怎可说个人比国家重要呢？这样的伪命题完全是搞错对象搞错时空。

这个问题就像皇帝的新装一样。

看那位摆地摊贱卖一大堆名词，跟论光年的李大轮子一个德性，真是恶心透了。

南北战争时,北佬们尊重南方的自由和价值了么?格兰特迂回包抄维克斯堡期间尊重过双方的生命权么?

刻的文字于北方差的没影了。

我是学市场的，最喜欢研究的就是人的欲望，所以我也变得比较市侩。

人应有追逐自由和幸福的权利，但不可否认，有许许多多的人组成的国家要比个人更强大。人生活在国家里，享受着国家提供的保护和便利，当然应当有所回报。这不仅仅是交点税就可以的，生活在国家里的人有义务不惜一切保卫国家和维护国家的利益。光享受权利，却不承担责任不履行义务，天下哪有这等好事。

当中国强大了，中国人才有更大的空间来追寻个体的自由，在国外的中国人最能体会这一点。我喜欢听别人宣传人性和自由，因为追寻人性和自由是社会发展的催化剂，更重要的是它能刺激消费，有消费俺才有饭吃。但凡事皆有度，个人观念永远无法凌驾于国家观念之上，你难道有本事单挑十四亿人？