五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】夏代是杜撰的吗(殷墟甲骨没有提到过夏朝吗) -- 黄金狮子

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家园 您似乎误解张兄的意思了:

“这个族群从未臣服于别人(最多是臣服于禹,顶多也就十几年)”

张兄这里说的是商从未臣服于别人,而不是您理解的夏。

家园 主流的西方史学界能这样想就好了

主流的西方史学界能这样想就好了,河友张某的看法连西方史学界都不好意思拿来争论;而且,他们比张还要厉害,直接就否认了夏的存在。

家园 您这个说法很新鲜

您这个说法很新鲜。而且,他这个结论也没有任何考古或是文献来佐证,纯属猜想!您不是很赞成要科学一点、理性一点,主要依据考古事实和证据吗?不过,在河友张某的影响下,您起码承认还是有夏这个国家(或部族)的,这也算是进步了!不容易了!

家园 狮子兄啊,您可冤枉我了。我可从来都没有说夏不存在的呀。

当然我也没有说夏一定存在,也没有断定夏以何种方式存在。因为我没有这方面的专业知识。我只是转述了一些争议罢了。比如二里头是否就是夏?如果二里头不是夏,也并没有否认夏的存在。我并没有断定二里头是还是不是夏,等等。

家园 我理解您的心情

狮子先生(怎么跟进了童话世界似的)话说得有点冲,而且脱离辩论,趋向批判了,不过基本上还是依照证据说话。

我看您的观点更多是想把现有的材料统一起来,而没什么意识形态的问题。不过观点上,我倾向狮子先生。

家园 继续看争论

个人比较倾向于张大的论点

夏与商只是当时华夏大地上不同的邦国

或许,当年的大水造就了夏的大禹成就了伟绩,获得了各邦国的敬佩,大禹后若干年,各部落之间对禹的恩典随着岁月的流逝而减退,而商在其后强大,随着东征西讨获得了华夏各部落邦国的宗主地位(东夷不服,接着打??),周做为商属下的邦国,在商主力部队东征后方空虚时取代商后,为了营造政治气氛推出“大命”说来显示自己的正统?

夏与周之间就隔了近一千年,难说那时候的人们思想是什么样,现在我们有着“朝代”和“正统”的观念,当年的祖先们也会有这样的思想吗?商也是我们祖先们创造的历史之一,它可是有大祭司的朝代

一切皆为假说,在科学的证据强有力证明前,我们所做的,只有无尽的去考证,去争论,去探索数千年前我们的祖先们在这片土地上究竟干了些什么。。。

家园 证据不足

我觉得现有的证据无法给狮张二位的争论下个结论。不过我不同意以所谓“天命”说来给夏朝正名。按照史书,夏是世袭制的开端,那么禹的后人的继承权在当时就不可能是共识,也就无所谓天命。

家园 "当年的大水造就了夏的大禹成就了伟绩"

突然想起史前大洪水的记录在世界各民族的记载里也有,比如诺亚方舟之类的,是不是可以从另一个侧面,比如世界气候史,地质等学科来考证(夏朝的真实状况)啊?

家园 好文,分析透彻,补充一下

在下以前曾经说过所谓“夏”可能并不是其自称。我个人认为“夏”是存在的,但是其自称并不是“夏”。这个名称是周边诸国或后人给的。就好比“爱斯基摩人”这个称呼虽然是约定俗成。但是不同地区的爱斯基摩人对自己有不同的称呼。美国阿拉斯加地区的爱斯基摩人称自己为“因纽皮特人”,加拿大的爱斯基摩人称自己为“因纽特人”,格陵兰岛的爱斯基摩人称自己为 “卡拉特里特”,意思都是“人”。而“爱斯基摩”这个称呼本身却是来自印第安方言,本意为“吃生肉者”。而所谓的“印第安”人也不过是哥伦布搞错了地方,以为自己到了印度而以讹传讹罢了。

又例如“商”是现在对这个朝代的通称。但问题是这个朝代也是一国多名可以叫做“商”、也可以叫做“殷”、有些人两个称呼连读为“殷商”也没错。而在某些先秦文献中却叫做“大邑”。那么哪个才是“商”的真正自称?

如果后代的人望文生义,会不会认为这是三个国家?甚至“殷商”是两个朝代?

三代的“天命始终”和秦之后的朝代更迭不同。三代的嬗变并不绝人社稷。商灭夏,仍留“杞”。周灭商,仍留“宋”。

总的来说,更类似于谁成了“霸主”的情况。好比英国当了一段时间的老大,二战后就换成美国。

家园 爱斯基摩人这个词属于印第安人对他们的蔑称,他们自己是很不喜欢的,

“殷人”不是他们的自称而是周人的称呼,有点轻蔑的意思,也有称他们为“衣人”的。甲骨文中他们的自称就是“商”“中商”或者“大邑商”

家园 嘻!好运气

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

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家园 杞国和夏历的记载是很有说服力的证据。
家园 其实还有一些不牵扯到周人如何看夏人、商人的证据

譬如,大伙都熟悉的,夏禹时代曾经“曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州”(很显然,大伙承认了夏禹的地位,进贡了“金”铸鼎);这个鼎实际象征着夏禹统治的“天命”(建立了宗番、朝贡制度)。

这个鼎的存在并不是一个神话,实际上商汤从夏桀那里抢到了手;很显然,也因为此(“天命”),这个鼎在以后的五六百年内被商王室小心的保存着;后来,武王伐纣,象征“天命”的鼎被周王室得到了。

公元前606年(鲁宣公三年),非“三皇五帝”体系的祝融氏苗裔楚庄王挥师北上争霸中原,周定王派大夫王孙满前去慰问,而楚庄王却趁机向王孙满询问这九个鼎的大小轻重。(《左传》)

后来,跟这个鼎有关的著名人物还有秦武王、秦昭王,可以肯定的是这九个鼎并没有入秦,而是消失在那个年代前后了。

家园 老外里面承认夏的也有一些。

大名鼎鼎的Impressions公司开发过《凯撒大帝》、《法老王》等著名历史模拟经营类的游戏,前几年出的以中国为背景的《龙之崛起》,里面就是从夏开始的。他们在开发游戏的时候,肯定会参考不少历史学家的看法,如果根本找不到多少肯定夏的历史书籍和文章,应该不会这样设定的。(随便说一下,《龙之崛起》并不是特别耐玩,但里面在发生战斗时的背景音乐中,那段京剧用的真是精彩)。

对于夏,国外的多数确实是不承认的,也有一些承认的。比如美国历史学家威廉·麦克高希在谈到世界最早的文明社会时便明确指出:“大约公元前2000年,中国的文明在新石器文化出现的地方发展起来,夏及后来商的统治者在黄河流域建立了王国,在那里他们建造了规模相当的灌溉工程。”威廉·麦克高希:《世界文明史——观察世界的新视角》第142页,董建中、王大庆译,新华出版社,2003年。

历史考证,中国跟老外有一个比较明显的区别:老外考证自己的历史,很多时候都是在发现历史,而中国很多时候是在印证历史。

家园 千古之谜

这么重要的东西,居然说没有就没有了。

我猜测在西周的某个年代,九鼎要么丢失要么破损了。

好像有人说禹时代中国还没有很强的青铜技术,可能根本没有。本来是石鼎、陶鼎也有可能。所以要么这金铸九鼎是后人附会,要么很不壮丽,在后世的青铜时代里,实在让人觉得跌份。

庄王八成是疑古派。

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