主题:【原创】汽车与精气神 -- 瘦形胖子
这里不妨直说,胖子是信佛的,所以坚信因果报应。不知道的东西在下是不敢乱说的,因为这样的东西一旦说错了,如果给别人读了,让别人留下了错误的观念,那在佛家上是叫:断人彗根,是要有很大的果报的。比如佛家“野狐禅”一词的来历:“唐代百丈禅师在江西说法。百丈注意到在听众中有一位老人,三年中每会必到,而且每次听完法之后都最后离去。后来百丈就问起老人,老人自称是后山来的狐仙化身,过去身曾经是个出家人,因为说法时说错了一个字,就堕成野狐仙五百年的果报,并且请百丈禅师为他解脱。百丈就问他说错了什么?老人说当年有人问他,大修行人还落不落因果报应?他回答说,不落因果。他因此就受五百年野狐身报应,他尚不知道错在何处。百丈就说,好!你问我!老人就问,大修行人还落因果否?百丈答:不昧因果!老人听了立即跪下,自称已经得解脱,并请百丈禅师以出家人礼仪,为他火化遗体,就告辞了。”
在下承认,在回答九霄兄的贴子里有些不尽彻底。那是因为胖子有些顾忌九霄兄不信佛的话,这些话说了很容易引起九霄兄的反感。但在下又不愿看到九霄兄没有系统了解而强解古文可能会带来的后果,其实胖子在回九霄雄的时候也是在左右为难的。这里就请九霄兄海涵了。
说回到最开始,胖子的回复里没有任何恶意,这点胖子可以保证。还是上面的说法,如果因为胖子的回复而引起九霄兄的不快的话,那是胖子因为有所顾忌而没表达清楚,这是胖子的错,请九霄兄海涵。
以下是我的发言的开头,我觉得大概是您的发言的针对之处。
以下是您的发言:
二,如果没有相关的学习或者说修行,或者,在没有过来人的指点下研究中国古哲学的话,是很容易发生偏差的。这个不是危言耸听,九霄兄不妨询问一下对这类问题有所了解的人士。而且一旦偏了,再回头就不容易了。
上面引用的话在《论语》中的原文是:参乎!吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。(《论语-里仁第四》)。
请问,我到底哪里说错了?!
难道是我对内经的解释出错了吗?请您赐教。
要是“小猪趴趴趴”我就信
说人错了,却拒绝说哪里错了,说再多“海涵“, 也不够坦诚。
有了智慧,了解了无为法,按照无为,气脉就能通畅。就是这个意思
如果您不介意,胖子能否把您的话接到自己帖子的最后,作为更正使用?
气在佛教称为风心(purana),是地水火风空识六大的全称,本身即是空性。而文字般若本身就是智慧,空性和智慧是体用的关系,色空不二,明空不二。简单讲就是这样,不过其实很复杂一句两句讲不清。
九霄环佩写的是差的比较远,把形而上的东西下了定义限制,某某即是某某。
限制即是否定。
-----斯宾诺莎:p
你可以看看陈兵,吴信如老先生的书,讲的比较好。
还有
预演死亡与再生的心灵解脱之道——〈离体与禅修经验〉之续篇
http://hk.netsh.com/eden/bbs/701466/html/tree_2466405.html
禅与密的内证光明
都是写的比较有意思的。
我和您只是不同的信仰,准确对说,我写的和您认识的“差的比较远”
我非常尊重有宗教信仰的,虽然我自己相信唯物主义。
多谢指教。