五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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家园 朝三暮四与朝四暮三,何异?

如果有人问你:你(无辜)愿意被斩首还是愿意被凌迟?你会怎样回答?对结果很期待....

凡是没有人性的东西,你都要反对。你不可让人在无人性的选项中做出选择。

家园 “怀念文革派”的问题正在于此

究竟是向前看,还是向后看。

如果说河里的“怀念文革派”尚且多了一份理性,承认文革造成了巨大的破坏的话,“毛旗帜”里的“左派”们对文革的怀念可就是彻头彻尾的“文化大革命就是好就是好”了。

家园 但是现实还有另一层

如果看到前方是深渊,回头向后又有什么难堪的?邓自己不也说,如果实践证明改错了就回头嘛。

比如,现在的领导2002年开始就高呼发展成果人民共享,问题是现实做得到吗?5年来贫富分化是加大了还是缩小了?老百姓的负担是加重了还是减轻了?幸福感是增强了还是削弱了?社会矛盾是尖锐了还是淡化了?

那几千万下岗工人、多少农民工要和既得利益群体中分肉,是不是光靠温文尔雅的河蟹手段就能做到呢?现实不由使人怀疑。

家园 什么是干部?

哪里的姥爷,民国时的师范毕业生,解放后在新华书店的普通员工,都被关了牛棚。

您帮忙给定义一下,哪里姥爷这样的是算干部还是群众?

家园 您肯定是有个好出身

要是地富反右坏的出身,您还是不觉得当时压抑和黑暗,我会非常崇拜您的。

家园 俺您的意思

中国现在该怎么办?是继续改革开放,还是掉头搞文化大革命?

家园 说的好

送花支持,:)

家园 死于谁手很重要吗?

上网那么多年,我一直没搞懂一个东西:

一个人死了,他是死于日本人的刺刀下,或死于国民党的机枪下,或在文革死于红卫兵的棍棒下,对失去亲人的家属来说,有区别吗?

顺便说一下,我上高中的时候,最看不起的人有两个,一个是北师大的李教授(不知道教过老萨没?),另一个是辽宁的曲教授

家园 逻辑呀逻辑

原来今天存在的笑贫不笑娼的情况对传统价值观和信仰的摧毁可以证明wg对于传统价值观和信仰没有破坏。

强,实在是强。

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家园 说wg对传统价值观和信仰没有破坏的

我觉得,根本就是对基本事实的否定。

正在形成人生观价值观的学生们对自己师长的武斗,以及极尽所能的各种公开侮辱,甚至将人打死这样的事实,您能否认嘛?他们这些行为难道不是对传统道德和价值观的彻底颠覆嘛?

出身不好的青年,要想能溶入“神”所领导的这一伟大事业,就要公开表达和自己的父母划清界限。朋友之间,甚至夫妻之间都不敢谈论对事务的认识,都不能互相信任。原来这些也并没有对传统道德和价值观有什么影响。

真不知道您是不了解这些还是装看不到。

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家园 说纳粹经济政策上极右不合理,它们只是在对其他民族极右

德国的一系列福利政策是纳粹时期才实行的,包括儿童金制度,加班费不用纳税等制度.

当然为了维持这些福利,纳粹德国就对内剥夺犹太人的生命财产,对外侵略掠夺.

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