主题：【原创＋讨论】不信仰宗教的自由 -- 九霄环珮
被奉为亚圣的孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子的民本思想被捧得很高，但捧得再高，民本思想也代替不了民主思想，儒学从来没有提倡过人民当家作主，维护的还是封建君主制的一套。
百家争鸣之际儒家并不受宠，最风光的是道家和墨家。孟子本人说过：“杨朱、墨翟之言盈天下。”还说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
这就是儒家的民本思想达到的程度了，他还是要维护封建君主统治的，只是要求君主要以仁治天下。
与毛泽东思想所提倡的人民当家作主相比，孰高孰低一目了然。就是这么一种思想，在人类社会进步到今天为什么还要搬出来复兴呢？
儒家所提倡的“仁信智礼孝”实际都已存在于社会主义精神文明中，我们从小就被教育要尊老爱幼，要诚实要讲礼貌，要德智体美劳全面发展。既然都有，为何还要求助于儒家呢？
用儒家的教化挽回社会道德的崩溃，以中庸之道灭绝革命。减弱民众当家作主的意识，代之以贤明的君主为民作主。
你愿意吗？
看看今天的社会，赤裸裸的资本主义原始积累，激化的阶级矛盾，你拿儒学能解释什么？儒家懂得什么是资本主义？懂得什么是原始积累，懂得什么是殖民？懂得什么是阶级？懂得什么是人民当家作主？懂得什么叫通货膨胀？懂得什么叫剥削？懂得什么叫剩余价值？
儒家不懂这些也不解决这些问题。儒学是一门实用性极差的学问，经过两千年的窃取，也不见提高多少。
新儒家极其可笑的一点是以“中华文明”的代表自居，但让我们仔细来分析一下，儒家究竟是不是代表。
首先我们要说中华文明是一个体系，这个体系理所当然地包括政治、经济、军事、科技、宗教、思想文化等各个方面。
就以百家争鸣的时代来说吧。
代表中国哲学思想的：老庄。
代表中国政治思想的：法家。
代表中国经济思想的：法家、轻重家。
代表中国军事思想的：兵家。
代表中国科技思想的：墨家。
代表中国外交思想的：纵横家。
代表中国宗教思想的：道家（佛教是外来宗教本土化）
儒家能站在中华文明的哪一个角落里？道德、礼仪。但是否除了儒家，其他家就不讲道德，不讲礼仪？非也。就以“仁”来说，墨家的非爱兼攻，是不是更胜于儒家？
儒家又有多少真正属于自己的著作？拿周的一套当自己的一套。孔子述而不作，《四书五经》大多是编辑他人之书当成自己的经典。《春秋》删减太过，净塞自己的私货，得了个“春秋笔法”的“美名”。
以道德、礼仪的“无上追求”成为“中华文明”的代表，是不是很可笑呢？
我们不是要消灭儒家，是要让儒家回到该呆的位置上！
自汉起提出“罢黜百家，独尊儒术”的口号，至唐科举把儒家“经典”（这是要打问号的）列为考试课目，自儒家继把握教育权再掌控科举制度，从而掌控整个知识阶层的入仕路径。中国慢慢地真正地儒化了。“述而不作”的儒家终于有机会名正义顺地把中华文明的所有成果据为己有，无耻之尤莫过于此。
但可惜的是，“春秋笔法”的儒家无法改写所有的历史，翻开春秋战国百家争鸣的一页，我们就能清楚地看到在儒家在“独尊”之前究竟能不能代表中华文明了。
你见过没有组长的研究组么？
古希腊每个男的还可以有七个老婆呢。
为什么一提“中国”的东西，就认为是要单纯复古？
前面早就有人不断的提到过了，希望找到宗教之外能够使社会稳定的传统文化的东西，西方的宗教文化是速成，但你认为合适么？(反正我是反感中国宗教化）我们有自己的好的东西为什么不用？
道德和礼仪不是儒家所独有的，道德和礼仪是普遍存在于诸子百家中的，儒家根本无从代表。
复兴儒家，你怎么不复兴墨家？墨家的爱比儒家的爱更博大，墨家崇尚科学，墨家艰苦朴素。
我不欢迎什么儒家在中国的什么复兴，但非常欢迎国家向世界输出儒家文化，把这种根本上是倒退保守落后的毒素注入到发达资本主义国家的肌体里，最好能用四书五经去毒害他们的知识分子，让那些知识分子出口就是之乎者也，礼义道德，百无一用五谷不分的书生。
就好像藏传佛教成功把昔日尚武的藏族驯化成只会念经的农奴一样。
麻烦你回复之前先认真看看之前大家的一系列讨论，不要怕麻烦，多考考古，比如那个中华人本主义宗教宣言，等等。
“复兴儒家”只不过是个名字，其根源是要发扬有中国特色的人本主义传统，结合现代的形势发展创造自己的文化。别的我不多说了，意尽
现实是中国的几大宗教，除道教外，如佛教、基督教、伊斯兰教都在填补共产主义信仰缺失后的精神空白，想让他们不传教，非常不容易。而且在现在这个时代，传教无需通过耳提面命的方式，可以通过发达的信息手段如网络、影碟等完成，这也是诸如基督教地下教会与部分邪教发扬开来的主要途径。
不过关注一下这些宗教新发展的信徒群的生理年龄与知识结构，也许能得出有趣的结论，有谁愿意去做这个调查？
我觉得要遏制宗教的无限制传播，限制其副作用，归根到底还是要依靠教育，一方面加强理工类科技教育，另一方面使要使史哲等人文教育深入人心。现在的应试教育在这方面做的怎么样，我还不好断言，但个人感觉光凭现在国内的教育模式，无法达到预期的效果。
你同意共产主义, 加入共产党, 通过努力, 如果作出足够的贡献, 你的地位, 影响可与马克思等诸先贤们比肩, 甚至过之.
你信仰上帝, 加入XX教, 你有机会取上帝而代之吗?
与各种宗教相比, 共产主义与诸子百家类似, 是一种哲学思想, 并不一定(其实是应当不会)使人们的思想更加狭隘. 宗教则不然.
“真正的”佛教可以称得上是无神论宗教。佛是觉悟者不是神，众生皆可成佛。
遗憾的是这些只是少数有见识无野心的人才相信和宣传，普通信众和那些以骗钱为业的神棍或者不知道或者不相信或者不想让人知道，于是大家看到的佛教还是有神论的。
其实道教也是如此,更接近一种哲学思想而非信仰.
中国要想长久强盛, 自汉以来的儒家思想决不可留. 但我们一定要向其他国家宣扬儒家思想, 将来事情会好做很多.
何谓~“远人不服，修文德以来之”。
又或者“己所不欲，勿施于人”
“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
让他们一定要听我们孔圣人的话，要仁义喔，要做君子喔。不能随便动刀动枪喔，一定要以仁义服人喔~知道啥叫“仁者无敌”不？要守礼喔，不守礼的那叫野蛮人。
三纲五常就是确立社会的等级体制.
这个跟TG的统治术倒是很一致的,但是TG不肯改这样一个此地无银三百两的名称的.