五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】惜秦皇汉武 -- 上庄步校

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家园 谁都知道扩招有弊病,那么不扩呢?

难道10%就真的那么美丽?(不知道你是否品尝过10%,我那时还不到10%)

这世上可曾有过“只有好处没有坏处”的事情?

现在的大学毕业生的合格率肯定比10%的时候要低,但是,合格毕业生的总数也肯定比那时要多得多,这你能否定吗?

还是那句话,不合格的大学毕业生,怎么也不会比高中毕业生还差吧?人家父母愿意出钱让孩子多念4年,外人那么义愤填膺干嘛?

家园 形而上的哲学思辨也是人类理性的一部分。

问题不在于谈玄论道,而在于贵族与平民阶层固化,使得贵族只关心形而上的问题,忽视民生,这是政治问题,不是文化问题。

家园 真正的胜利者不需要被灭亡者的道歉。

我们战胜了多少苦难,

才得到今天的解放!

我们爱和平,我们爱家乡,

谁敢侵犯我们就叫他灭亡!

北京奥运会过去了快一年了。当时看到林小朋友唱《歌唱祖国》,泪水止不住的往下流。

当时NBC的解说员说:这个是祖国的赞歌。我想他们永远不会了解这首歌对中国人的意义。

我忽然想起了八月十五和月饼。我们今天吃月饼的时候,大概都不会想到八百年前,月饼里的字条:八月十五杀鞑子。这么美好的东西居然有这么血腥的故事在里面。那时候大概也是中华民族已经亡国而且面临灭种的的时候。一个民族连初夜权都被人剥夺,连名字都不能拥有,只能用数字来取名。中国人啊,只有在最危险的时候才会发出最后的吼声。

而80年前,当中国人又一次面临相同的境地的时候,天佑中华啊,我们居然能够转危为安。为什么我们死活要日本人道歉要日本人反思,因为我们从来没有战胜过他们啊。真正的胜利者不会苦苦哀求人家给你道歉的。秦始皇,汉武帝从来没有让匈奴人道歉;朱洪武,明成祖从来没有让蒙古人道歉。

只有当我们用血和肉在朝鲜在越南真正的换取自己的尊严的时候,我们才能真正的坦然唱起这首《歌唱祖国》我们要的不是道歉,因为真正的胜利者不需要被灭亡者的道歉。

家园 不得不回

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 太祖也建立的自己体系吧

他老人家打碎了中国人的传统道德,但却没有成功建立一个新的体系。世风日下是过去几十年每年大家对当年社会现状的形容。

我认识一个开公车的,他老人家每天开车都按照点,不快也不慢,每个时间点都压着,刚好到。所以他开得慢,被一块儿开车的人讨厌,觉得跟在他后面憋屈。

也就因为他照点,他每天中午吃饭的时间都很短,每次都吃不好。

人们都说他是毛主席时代过来的人。所以总是这样认真。

我们公司要办双软认证,所以我认识了一个办双软的官员,他老人家就我们公司,产品,相关政策跟我们讨论了近5个小时,脑子清楚,逻辑严密。

之后我们公司请客吃饭,他老人家不去(跟他一起来的其他人都去了)。我们公司送礼物,他老人家不要(其他人都要了)。

在饭桌上,他的同事说:“他是毛主席时代的人。就是比较认真。”

我爷爷搞经济的,是一个小城经济方面的一把手。我姥爷这个小城的交通局局长。按说我们一家在这个小城也算名门望族了。可是爸爸,妈妈和他们的兄弟姐妹都很普通。没有人得到上一辈的好处。因为我爷爷和我姥爷是毛泽东时代的人。

还有,人们为什么会那么信赖人民子弟兵。中国军人们自己的骄傲和作风。

认真,无私,乐于助人,这都是太祖和他的同事们建立的道德体系。

他们或许在文化上大破大立,但道德体系上,他们所建立的并不比传统的差。

通宝推:颐颢山庄,西安笨老虎,手可摘星辰,回旋镖,大熊甲,绿水,
家园 TMD的奥运会上歌唱祖国是阉割版

自己的歌曲不敢大大方方唱个全本,生怕刺激了洋大人,一帮太监。

家园 那不是特权,那是他的责任

那不是特权,那是他的责任

家园 这体现的是邓小平时代的共产党在意识形态上的自信心完全崩溃

钱在解放前也不是什么大师级的人物,很普通的一个文人而已。

你胡乔木也不是白丁出身,正经顶级高校出身,党内是一支笔,

论见识场面不比一个小文人高多了,吊他个小文人干啥?

偏偏要找上门让人侮辱,这体现的是邓小平时代的共产党在意识形态上

的自信心完全崩溃,连个二把刀都当神仙供着。

再说了,钱钟书自己也不是诗人,他有像样的诗可以传世吗?没有啊!

那请教他干啥?对自己没有自信心了。

家园 为你和你的家人送花。
家园

您家的长辈,我家的长辈 和他们的同志。

家园 谢谢指教

我同意这是主席对人民群众的意见建议的积极回应, 说明主席是重视人民群众的意见的.

但李庆霖的信更接近提出意见,反映情况, 并不直接批评主席, 我觉得不完全属于谏言.

我的看法, 谏言是指: 居高位者举措失当, 或放纵自身欲望行为时, 下位者的批评, 逆耳之言. 居高位者若听谏言,须承认错误, 改变行为, 放弃手中的权力利益.

家园 我自认不是, 也相信你不是婚外情的鼓吹者 :)

但我们都可能是错的.

家园 你这样的不是谏言,这是给自己出风头了

你这样的不是谏言,这是给自己出风头了

谏言的目的是为了解决问题,不是为了给自己出风头。

你这种谏言 明代的士大夫最擅长了,当时的皇帝说他们 卖直,生动极了。

看人 李庆霖 写的信就知道劳动人民的智慧,人家是怎样“谏言”的。

李庆霖 那样写已经是在批评了,你还非得让人得“直接”批评主席,

你这样不过是为了显得你在“谏言”而已,是制造矛盾,而不是解决矛盾。

家园 他们那代人算是真正做到了天下为公

不容易啊。

家园 我部分同意你的说法

直接批评确实可能导致负面作用. 如果谏言的目的只是为了解决当前某一具体问题, 也即"治标", 直接批评犯错误的官员确实是多余甚至愚蠢的行动. 但是如果谏言的目的除了解决当前具体问题, 还想给犯错误的官员以警示, 使其不得不反省自己的错误, 也即"治本", 直接批评可能还是有用处的. 社会的人治程度越高, 直接批评式的谏言的存在意义越大; 社会的法治程度越高, 直接批评式的谏言的存在意义越小. 但是无论何时何地, 诚实不应被谴责. 如果直接批评式的谏言陈述的是事实, 它就不应被否定; 如果委婉的谏言陈述的不是事实, 它就不应被肯定.

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