主题：【原创】【老兵观点】我看文革及中国革命 -- 老兵帅客
如果不是由于殖民地这种先天优势，美国独立战争如果变成了统一战争，很可能走集权的道路。
美国现在联邦的权力倒是越来越大了。
窃以为，现代自由平等的思想不是产生于拥有辽阔面积以至于中央政权无法有效控制的大陆帝国，反而是英国一个岛国，挺奇怪的。
http://www.iwep.org.cn/chinese/mingzhu/mgmz/mgmz.html
到时候还要向您请教。
至于带几块表，随便啦。
《论美国的民主》是一个法国贵族眼睛中的美国制度和文化。《联邦党人文集》是Madison等人为了让美国宪法通过而向国民解释的文章汇集。
http://www.oci.org.cn/xianzhengzhidao/xianzhengjingdian/lianbangdangrenwenji/lianbangdangrenwenji.htm
好手，看他们的贴就知道对此问题研究很深了。
即约翰王的《大宪章》，贵族逼迫国王签订了这一宪章，国王不经贵族许可，不得任意加税。俺觉得现代的民主制度已经完全体现了在这部大宪章中了，即政府（当时是国王）是由纳税人供养的，并对纳税人承担义务，不经纳税人同意，政府不得加重纳税人的税负，而议会就是纳税人的代表，监督纳税人的钱不被政府滥用。私有财产不可侵犯，是一切宪政民主制度的基石。
以后1640年英王查理一世由于是其父是苏格兰国王詹姆斯六世（兼英格兰王称一世），对英格兰这一套不够尊重，擅自要加重税负，与议会发生冲突，居然用武力解散议会，议会及纳税人（当时多为贵族和新兴的有产阶级）只好拿起枪杆子，直至将国王斩首，自此以后，英国没有内战，也确立了议会对政府绝对的权威。
17世纪，英国首相老皮特的名言：“穷人的陋室风可进，雨可进，而国王及其千军万马不可进”，一语道尽民主制度的核心，即私有财产的神圣不可侵犯，以及由此衍生的人权。而此时正是大清乾隆皇帝独裁的时期。而以此往后二百五十年，正是延安派出所警察以夫妻在家看黄片为由，强行闯入民居的时代。
它是现代社会的基石。
是不是不提“社会主义/资本主义”我们就可以认为他说的是别的东西？那还谈什么历史，搞个科幻我想没人会反对。
谈中国的现代史，“社会主义/资本主义”是能够回避得了的吗？要是所谓的“高处远处大历史观”仅仅是空泛的说一些理论性的东西倒也罢了，但是文中明白无误的指出我们的社会主义即等同于百年前的封建社会或者是半殖民地社会，这就是在践踏历史，侮辱了前人的智慧。是不是说的严重的一点了呢？我看也不是很过分，毕竟很多国家摆脱了殖民统治之后，还自愿做人家的半殖民地，并认为自己已是“现代社会”，对于这样的观点我是没什么好讲的，发发牢骚一笑了之。
同意老兵关于中国社会的政治和文化结构需要彻底的改造的观点。
中国共产党对于如何建设国家一直没有一个十分明确的意见。提出过新民主主义论，很快又放弃了。学了一阵子苏联，又发现学不得。政策变化大，运动一个接一个，在一定程度上都是对将来应该如何，应该将中国引向何处心中无底的一种反映。最后采用的是顺其自然的实用主义哲学。原先建立理想国的革命激情早经在血淋淋的现实目前消失殆尽。
矛盾并没有消失，在实用主义的驱使下，我觉得中国社会目前正在经历的，正是老兵说的革命（社会的深层次变化），而不是“回到了正常状态”。政治结构上的变化还不大，但是经济和文化上变化有目共睹。虽有相似，中国社会并不是转了一个圈又回到了一百年以前。我们又一次看到了革命（现在叫深化改革）的必须。
但是这一次，大多数人都认识到，用暴力的方式是不能成功的。循序渐进的改良才是正道。如果各种矛盾能在爆发前得以化解，则中国幸甚，中国人幸甚。
不好意思，请版主移一下，谢谢。
包括观念，意识，社会结构的全面改变和现代化。
这是一个一向独自自大的古老帝国面对来自外界强有力的冲击，
痛苦地改造自身以适应环境，更好地生存的过程。
变化是被动的，因而尤其痛苦，但也不是没有希望。从洋务运动，戊戌维新，到北伐战争国民革命，和中共领导的革命，一代一代人的奋斗，流血，不论他们走的是不是捷径，不论他们选择的道路是不是“正确”，都不妨碍这种探索的伟大。
个人以为从共产主义革命到文革，中国是走了一条弯路，但也不是回到原点，一点进步没有，很多东西虽然是 Learn it in a hard way, 但毕竟还是学到了一些东西。
走弯路没有关系，也很难避免的，能够“不二过”就很不错了。
引一段 唐德??的，《晚清七十年(1)中国社会文化转型综论》
我国近百年来所发生的「革命」、「维新」、「变法」、「改革」
或「改良」等形形式式的运动，真是屈指难数。这些运动之发生大体
说来多发乎仁人志士救国救民的愿望。为贯彻这些由愿望而发生的运
动，已不知有多少先贤先烈为之而抛头颅洒热血。然时至今日这些
「运动」仍然方兴未艾，吾人试一翻阅中国近代史，一眼看去，真觉
这是一笔令人难解的烂帐。
◆◆不过我们今日如回头仔细分析过去百年的史迹，则又觉这笔烂帐
之中似颇有线索可循。吾人如试把「同治中兴」、「戊戌变法」、
「辛亥革命」、「五四运动」、「北伐」、「抗战」乃至中共的席卷
大陆，与夫今日正在滋长中的「民主自由」运动等等连成一气，作一
个有系统的分析，我们便发现这些重要史迹不是单独发生的。相反的，
它们是一个接著一个的发生，层次分明的连在一起形成一个总运动。
而上述诸运动只不过是这一「总运动」的各阶段。一言以蔽之，这一
个「总运动」便是中国的「现代化运动」－－也就是近代中国的政治、
社会文化的「转型运动」。
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