主题：【原创】这些离我们都不远——《浪潮》观感 -- 韦孝宽

人有从众心理。这是几百万年群居进化的产物。在严酷的丛林法则下，不从众的个体最终都被淘汰掉了。但是人也有自己的保护机制。如果被追随的领袖不能带领他们从一个胜利走向另一个胜利，个体最终无法从追随中得到好处，领袖也是会被抛弃的。不能激活这个保护机制的个体也最终被淘汰了。

那么，人在什么情况下会从众？答曰：从众能够给自己带来利益的时候。这个利益可以是物质利益，也可以是精神安慰。就如电影里所表现的。学生们感到“集体的温暖”和“集体的力量”正是因为他们从前有各种各样的被忽视、被歧视、被不公正对待或精神空虚的经历。

这样的情况容易为野心家所利用。但“皮之不存，毛将焉附”？没有前面学生的切身体会，野心家又哪里鼓动得起来？

而仅仅是一个群众运动并不必然走向独裁。电影把群众运动的领袖必然等同于独裁者，这在逻辑上的跨度未免太大。很明显，我们不能认为马丁.路德.金是个独裁者，虽然他领导了一场伟大的民权运动。我们也不能认为拿破仑就不是独裁者，虽然他结束了一场动荡的革命。

推而广之，如果不是社会保障的下降，有多少人会去干传销？如果不是医疗的“商品化”导致大家看不起病，有多少人会去信法轮功？

群众运动并不可怕。更不是像电影所宣传的那种洪水猛兽。对于群众运动，如果不能理解其爆发的深层原因，而仅仅像电影那样停留在“阴谋家利用”，“群众单纯”，或是“从众心理”，那么最终的结果就是被群众运动打得粉碎。

教师之于群体青年学生

老谋深算的政治家或者群体之于有生活经验的成年群体

实现独X的外部环境和复杂程度不同，两者基于的社会环境应该有很多相似之处的。

影片有导演的刻意安排在里边，回头翻下原著看。

我在verycd上下载的，速度还行，不知道老美那边电驴门户网站是啥，应该找得到吧

90来分钟只能大致表现一下这个群体运动实验，要探讨深层次的东西非常困难。社会群体运动的形成基础是强烈的社会不满情绪。比如说群体运动现场有强烈的煽动性，如果你不去，那就无法影响你。如果你去了，是否正说明你心里有潜在的被影响的欲望？那么被煽动起来也就不足为奇了。在电影里这种不满情绪并非十分强烈，所以也只能在校园小圈子里展开，不可能形成一个真正社会性的群体运动。

社会群体运动最后能否最后成功，比如说掌握政权，取决于是否有高效的宣传机构和下层组织。至于最后是否会形成独裁，则要看所在国家的具体社会状况和文化。但不管怎样，对于群体运动的巧妙操控，是所有现代政治家的必修课，不管在所谓专制国家还是所谓民主国家，都是一样的。

有煽动性的人，就有本事把群众的不满引向自己需要的方向。然后We can change！

感叹：知识就是力量，掌握技巧的人也许天生就是政治家，但心理学家揭开了他的秘密！

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片子不错。 但我觉得影片里表现的结果过于极端了， 加强集体意识未必就会造成独裁。 群众运动暴力容易，因为头脑一热就冲上去了，但是 独裁应该很难，时间一长总有清醒的时候，更何况群体里的争名夺利， 几个山头之间会竞争，贬低对手。

印度那些居民不是很安贫乐道吗?据说要信仰撑着,可以少吃几餐,而且对于糟糕的处境安之若素

所以斯大林的苏联和希特勒的德国很少见，多数是军阀混战——中国脱离这样的状态也不到一个世纪，很多第三世界现在还是这样。

我认为，独裁，可能是混战到稳定之间的过渡而已。

孟加拉国人

孟加拉年年闹水灾，怎么可能觉得幸福

估计他们的幸福感会很快下降。

经常发洪水,人口众多,辛苦积累的财产一下子就没了，所以久而久之，听天由命