主题：【原创】那年庐山 （外一篇）关于李锐和他的书 -- 史文恭

什么从上个世纪“走俄国人的道路”追根溯源，不就是根本否定1921年以来的路，或者说是共产党的道路吗？

但是李锐不是共产党员吗，他不是拿共产党的工资，端着共产党给的饭碗吗？他还一再的以中共元老自居，那你为什么还要这样明里暗里的反党呢？---这叫做什么---吃里扒外啊

人家养你(共产党给你饭碗），你还要明里暗里的反咬一口，当然不能跟狗相比的，因为狗是这个世界上最忠诚的动物，一般的人在忠诚度方面比不上狗是难免的 ，但是李锐先生呢？

至于李锐的这一段话：

他真的是恨不得自己生来就是一个外国人呢，瞧他是怎么样把中国人和中国文化传统说得一无是处的吧，貌似西方的文艺复兴运动还借鉴了中国的民为贵君为轻的思想，中国农民不断的反抗的起义是中国国民的奴隶主义的国民人格？

外链出处

文如其人，最近此人又在以炎黄春秋为阵地大肆的鼓吹所谓的“民主社会主义”---实际上社会主义本身就是民主的，干嘛要加上一个民主的帽子----这帮人鼓吹民主社会主义的目的其一就是攻击社会主义---社会主义是专制的，其次就是想来一个特洛伊木马，用民主社会主义的特洛伊木马来达到他们的目的，象戈尔巴乔夫那样把一个社会主义国家给搞掉

这样的人的人品，用毛泽东的话来说，那就是“何其毒也”

TG的组织系统的崩坏，1986年的事影响甚大。老赵自己就不是好东西，89年不过一报还一报罢了。

我只是不觉得你说的有理，当然你可以说。咱不打击也不报复。实际上也无权无能打击报复。

呵呵。

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希望史文恭把这篇文以一贯的原汁原味态度写下去。

是否俺看问题的角度过于怪异。。。。

前拼后凑，有误但流传广，给已过世的当事人的家人带来痛苦。即使发文纠正，也难挽回。

此篇关于李锐人品的评论，颇为不当。对于政治家或者政客而言，道德基本不列入考评范围，道德高尚，最好；道德低下，也无所谓。关键是对国家、对社会、对民众的贡献，促进还是促退。

孔夫子说：君于不以言举人，不以人废言。张国焘是叛徒，不等于他的回忆全是谎言。陈公博是汉奸，不等于他回忆早年中共历史的文章全无参考价值。

虽然我觉得您的庐山写的不错，很多地方也同意您的观点，但这篇文章真的很牵强。我觉得您可能是有点冲动了。

这类政治回忆录 在中国从古到今就没有成为信史的可能 尤其是其发表的时候正是清算完毛路线的时代

所以所谓因为人品和历史经过检验不过是漂亮的包装而已 原因无非是路线正确

史兄不发此文尚可称立场中立 现在看来不过是选择性失明而以