五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国近现代以来民族问题与西方民族思想的传播之间 -- xunzhao

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家园 别的我不管,就说青藏高原吧!
家园 帮助弱势群体本身就是保障公民平等的体现

由于少数民族本身在数量,还有文化教育、经济发展水平上的差距,对其的政策倾斜并不会对“汉族”有多少真正的影响。

中国的民族政策的确应该更加地细化并有所改进,毕竟时代已经不同,很多的情况都已经变了。但是,现有民族政策的滞后性,并不能成为某些人妄图重新定义国家的民族关系的理由。这些人所做所为既是违宪的,也是对地方民族主义的一种刺激。

至于对公众事务的参与,涉及到中央权利是按人口分配还是按地域分配的问题。

任何政策都需要考虑到平衡性与继承性,这种根本性政策的改进必然是渐进的。无论如何,看到现有民族政策的某些缺陷,进而将民族平等与公民平等对立起来,至少我觉得还是不足取的。

家园 告诉你一点:今天的青海地区汉朝就有汉人定居
家园 说到青海我跟您说,有汉人定居的地方是现在的海东地区加西宁

就是西宁周边地区。

扣掉青海东北部那一点勉强可以住人的地区,其余地区,再扣掉柴达木那个变态的年降水量几个毫米都不一定有的高海拨盆地,其它地区海拨都在三千米以上,属于走两步就喘气,有个感冒就成肺水肿的地方。条件比西藏的一些地方(指的是雅鲁藏布江边上的那一丁点峡谷地区)都恶劣。我倒是不怀疑那上面可以住人,但是那上面种不了庄稼是肯定的。亲身体会一下那感受对您有好处。

关于为什么少数民族居住的地方条件(都)这么恶劣,有些话是很难听的。

家园 国民党呢?

国民党统治的时间更长吧?难道说国民党也去中国化?

另外朝鲜被殖民的时间更长,去得更多,不也没怎么样么

家园 这应该成为人类普世道德准则

多民族国家的民族正确,就要求主体民族尽量淡化民族色彩,主体民族成员的民族意识越淡薄,越有利于国家和自身的利益。因为主体民族已经大到和国民概念基本等同的地步了,民族的外壳,根本就没什么实际意义了。

喜欢这个观点。

家园 那以色列人自然可以复国。嗯,那土耳其人自然也可以要求

至少新疆地区的,人可住了都上千年了。

家园 我想是淡化民族意识,不是淡化主体民族意识

如户口簿和身份证应该废除民族一栏。一切以民族为经济补贴的政策应该改为对贫穷地区贫困人口的经济倾斜政策,而不应该以民族人口为制定经济补贴政策的基础。

同样,愿意到西部生活的中国人都可以多生孩子,不应该以民族来制定计划生育政策。

家园 对普通话的要求远远不止推广二字

普通话是在中国生活的最基本的谋生手段。连普通话都说不清楚的人,会在工作生活中遇到各种各样的歧视和麻烦。

举个例子,你如果在美国,会不会送小孩去学英语?还是坚决认为家乡土话就够在美国混了?

简单的道理为什么需要重复说明?

家园 对不起,我就是两广出来的

比如两广、海南要闹独立,普通话政策就是一大借口?

你在国内还是国外?去过深圳珠海汕头(OK,东莞三水顺德)吗?

你这话说得也太太太离谱了。(意思就是胡说八道)

家园 因为汉族作为主体民族,基本就和国民概念等同了

不需要突出“民族”特征了。

这是一件非常好的事情。

家园 少民不突出民族特征才是利人利己的事情。当然你是不认同的
家园 国外有国。
家园 中国的民族政策和苏联区别非常明显

最大的区别是:中国是实行民族区域自治政策,而不是苏联的民族加盟共和国。

里面最大的区别就是:中国是否定民族独立建国理论的,而苏联承认。

家园 苏联曾就是否解体进行过全民公决

结果被认为是民族独立情绪最高的中亚加盟共和国,赞成保留苏联的比例比俄罗斯联邦更高——很有讽刺意味吧。

更讽刺的是,直接决定结束苏联的明斯克会议,发起人就是叶利钦这个俄罗斯联邦的总统。

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