主题：【原创】中国近现代以来民族问题与西方民族思想的传播之间 -- xunzhao

象台湾这个情况，国民党四十多年来都是宣传汉族的意识形态，但是本省和外省在具体的文化、习俗、宗教、语言方面还是很大的隔阂。就是具体到本省人中间，又有福佬和客家的区别。

比人口明不了任何问题，比一下居住区域的面积怎么样？

相比之下，雷声兄的解释更好一些。

不过可惜，既然汉族只是一种意识形态认同，那么，汉族升级加强为中华民族又有什么不可？

在我看来，相较而言，把汉族这个概念换成社会主义其实更有利于国家的团结。这几年，少数民族民族情绪反弹，不能不被看成是大汉族主义复苏的警示信号。

如果在一片土地上生存了五百，甚至一千年，还不算是你说的原住民的话，我也没什么意见。

而树立你说的“主体”民族，就是要突出民族差别……你不觉得你的思想很混乱吗？

这点支持民国

民族是形成的，不是天生的。努力把已经融于汉文化圈少数民族加以区分就是有病。很多少数民族，你把他看做单个民族可以，把他看做某个民族的分支也行。很多少数民族和当地汉族的差异，比北方人和广东人的差别还小。关键是以什么标准（这个标准本身就是人为的，和数理化学的标准不同）。文字是独立民族的标志之一，越南、朝鲜独立后就开始干。你认为之前他们就没文化？我们亲自造字，把本不明显的问题扩大化，不是有病是什么？

帝国都有兴衰，如果帝国是以境内各民族的方式分裂，说明他的民族政策不合格。苏联是个坏榜样，秦、唐灭亡是这个原因么？

你说宋朝，都不知道你想说什么

参考一下大小金太阳的主体思想理论。

你有没有想过，现在我们所称的“汉族”为什么民族特征淡薄？