主题：【原创】以前的少数民族看民族认同 -- xunzhao
一样的理由
赞同
以前信息流通还不是很灵通的时候，信仰危机还看不出来，现在有了互联网，有了山寨手机，
有了路边小报，就什么人都冒出了，传教党、自由党、轮子、煸动党、藏毒台毒、哈美哈欧的、
间日间韩间印的仿佛一夜之间全冒出来了，TG的文化宣传部国安部里养的那帮老人对此是毫无
经验也毫无办法，我感觉直到08.3.14之前，TG的应对招数只很老套且收效甚微的封堵，3.14
之后据说请了西方公关顾问公司，不知道是不是真的，但网络舆论确实起了变化，政府的形象
比前几年好些了，我不敢确定是国际形势好了原因，还是因为TG到底用了什么河蟹招数，但TG
应对网络舆论手法确实变了，前两年上网，踏进任何一个BBS就感觉胸口有口闷气，到处都只差
陈老兄吴老兄的感觉，最少现在上网，心情是要舒畅多了。
我想，中国社会确实存在信仰危机，但依目前的形势来看，倒也不算是太严重，最严重的时期
已经过去了，TG要做的，就是继续改善政府公关形象。在价值观输出的方面，我也持相同的看
法，080808奥运时其实TG就向全世界试图传播河蟹大兄了，虽然那河蟹最多只能算是儒家“和”
理念的新瓶装旧酒，但暂时顶一顶，我觉得倒是觉得短时间不会再有大问题。
至于文化大师，中国已经太多“文化大师”了，我觉得毫无必要，倒希望中国还是千万不要再
出文化大师，多的话我就不说，看看中国古代的那些所谓的文化大师，比如王羲之、吴道子、
李白、曹雪芹们，还有近代的那些文化巨匠(TG语)们，能给世人带来什么？又留下了什么？
我倒是觉得中国需要出现一位哲学大师倒是很有必要，这位哲学家必须要完成的任务就是创造
出一套能符合中国现有国情的，能解释现有社会运行状况，能满足民众幸福感要求的价值观。
但这种事急不了，大伙都慢慢等吧，不过我很乐观的相信，不出二十年，这种人物必然会出现。
呵呵，补花一朵 :)
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鲜花已经成功送出。
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譬如老庄孔墨孟荀，还有后来的程朱陆王。不过现在的哲学家必须具备深厚的科学素养，最好是理工科背景，因为只有这样才够格升级为现代的通家。
文化大师还是算了，这词在很多人的心目中都毁了
呵呵，只有哲学思想的指导，才可能成为通晓各科的通家。
06年因工作关系和二十几个蒙族一起呆了一周。他们都是西乌珠穆沁旗的，除了一个16岁的少年汉语不太好之外，其他人都会说汉语，但是他们相互之间说蒙语。应该算是比较正宗的蒙族吧。
工作之余聊天时，聊起过国家民族这种问题。有一个比较外向的直接就说更喜欢蒙古，希望外蒙和内蒙能统一。原因一是民族相同，语言和生活习惯相同；二是他们都知道，蒙古护照是全世界唯一的所有国家都免签的护照。对于后者，我当时直觉就觉得不可能，但是当时周围的蒙族都赞同这种说法，我也就不好意思再说什么。
后来查了一下，根本就不是这样。不免有点疑惑：到底是谁在散布这种谣言？是有意还是无意的？
当年野驴逃难可是把中科院的野外考察组吓了一大跳得说。
内外蒙的蒙文是不一样的，外蒙的是西里尔化了的
他们也不知道是听什么人忽悠，异想天开
我一个朋友的父亲生前是政协领导，多次带团去蒙古参观访问，回来反复说我们还是要想法帮他们一下啊，毕竟是兄弟。其实他倒不是蒙族，是鄂温克族，只不过因为当自治区政协的领导，就习惯了。
蒙古黄金家族，基本在国内
在成吉思汗死后，只有他的直系后裔，即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”，才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后，这个范围又进一步缩小为拖雷的后代，其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗均出自这一系。
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孛儿只斤亦作“孛儿吉德”、“孛儿吉根”，“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”（“台吉”是世袭爵位，北元及清代，非黄金家族后裔不得称“台吉”。）等。孛儿只斤的远流为乞颜氏。自孛端察儿蒙合黑（成吉思汗十世祖）单建氏族后，始称孛儿只斤氏，这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来，《蒙古秘史》有段记载，即：孛端察儿为孛儿只斤氏矣。哈不勒汗（成吉思汗四世祖）时期，“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。到了成吉思汗时代，单用“孛儿只斤”。
在也速该死后铁木真颠沛流离时期，许多孛儿只斤纷纷投奔到其他分支（即孛儿只斤氏的其他分支，但这些分支俺也不太清楚；至少泰亦赤兀惕氏和扎答阑氏属于孛儿只斤氏）群体，只剩铁木真一门仍为孛儿只斤氏。铁木真成为蒙古汗国的大汗后，只由铁木真兄弟及其后裔使用孛儿只斤一姓，并被誉为“黄金家族”。
成吉思汗后裔的部落有：
翁牛特部：也姓博尔济吉特氏，始祖是成吉思汗的弟弟谔楚因（或作斡赤斤）。分左、右两翼旗。
喀喇沁部：乌梁海氏，又称作乌梁海济尔莫氏、乌亮海吉勒莫特氏、乌梁罕济尔默氏、乌郎罕济尔默氏或吴喇翰济尔门氏，是成吉思汗功臣济拉玛的后裔。
东土默特左翼旗：领主与喀喇沁旗一样同属济拉玛后裔。（但土默特右翼旗与西土默特则属于成吉思汗后裔，为明隆庆年间被封为顺义王的俺答汗的后裔）
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漠西杜尔伯特部：属额鲁特蒙古，姓绰罗斯氏，乾隆朝时始内附清廷。
准葛尔部：绰罗斯氏。
科尔沁部：博尔济吉特氏，始祖为成吉思汗二弟哈布图哈萨尔。
漠南杜尔伯特部：科尔沁蒙古同出一祖。
四子部：与科尔沁蒙古同出一祖。
扎赉特部：与科尔沁蒙古同出一祖。
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郭尔罗斯部：与科尔沁蒙古同出一祖。
阿鲁科尔沁部：与科尔沁蒙古同出一祖。
茂明安部：与科尔沁蒙古同出一祖。
乌喇特部：与科尔沁蒙古同出一祖。
西套阿拉善部：与科尔沁蒙古同出一祖。
青海和硕特部：与科尔沁蒙古同出一祖。
阿巴亥（或作阿巴噶）部：博尔济吉特氏，是成吉思汗弟弟布格博勒格图的后裔
外蒙免签纯粹是超级扯淡
因为一个月前一个外蒙人求我一个德国朋友帮忙办签证去德国玩。签证要财产担保，蒙古人算比较有钱的（要不然不会想到德国玩），但没那么多。我德国朋友想帮忙，自己也没那么多钱，只好做罢。
我看中国很多年轻白领都跑到德国度假。如果蒙古国真免签的话，那么免签的条件可比中国“旅游目的地”的条件还高啊。
另外我知道中国对外蒙是免签的。很多外蒙白领有钱了就去北京、上海玩一圈。我碰到过这样的蒙古国人。北京三里屯在老外的圈子里以蒙古国妓女闻名。
很少一部分 靠着出卖矿产 另外蒙的得到大量外国援助 也是一个原因 美日都给外蒙援助
我的同学中有朝鲜族，上学时我们曾经问过他如果中国队和韩国队比赛他到底支持谁,他的说法是中国，但是韩国队和其他国家比赛，他就支持韩国。还有一个有意思的问题是他对汉族和朝鲜族通婚怎么看，他回答是汉族女孩嫁给朝鲜族男孩没问题，但反对朝鲜族女孩嫁给汉族男孩。结果他最后真的娶了个汉族女孩。我的感觉是朝鲜族是一个民族意识比较强的民族，对本民族有亲近感，但对汉族也没什么对立情绪。
我接触到蒙族比较少，除了他们比较能喝酒之外，看不出有什么特别来。另外，我问过蒙族人，似乎他们是没有姓的，有的都是后来确定的，不知道对不对。
我接触的回族汉化的都比较严重，正式场合不吃猪肉，但私下里大都不忌口。
对一些优待少数民族的政策，我认为还是必要的。比如高考加分，很多少数民族正是通过上大学接触了更多的其他民族文化，思想变得更加开放，民族融合和团结的根本办法还是沟通和接触。
确实很有一种坦言的味道 很亲外蒙 有个人发帖之意也被他们一顿横批
鲜族、维族、藏族、满族...
讲的东西基本是一个调调...
过于刺果果的被TG封掉后，就干脆把服务器搬到国外...
是迷糊还是觉醒？
希望象一位河友所说的，这些网里头集中的只是一小撮神经病...
对付神经病用不着把自己也变成神经病。