五千年(敝帚自珍)

主题:聊聊医学伦理 -- 虽远必诛

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家园 花一下!

嗯,继续接受医学知识的科普。

家园 当初兄弟我就是因为这个伦理问题放弃医学志愿的

高中毕业报考大学,作了充分调查,第一志愿准备报考一所医科大学临床医学专业和儿科学专业,就是受不了这个刺激,加上我是一个完美主义者,事事追求完美,医生总会遇到自己治不好的病人,所以在递交高考志愿表的最后一秒钟,自作主张把医科大学换到第二志愿,并随便在招生目录上找到一个工科大学作第一志愿,最后与医学失之交臂。

不过当时自己还没有“医学伦理”这个概念,只是模模糊糊地觉得医生的压力和责任很重,不敢尝试。

家园 四柱 一

支撑医学伦理的是四根柱子,autonomy,beneficence,non-maleficence 和justice。

这四个理念,(不是理论)是支撑医学实践的基础。但是它们不是具体的行为守则(protocol)

先看autonomy,患者的自主性。这个也派生出另外一个非常重要的程序,就是inform consent,患者做为独立的个体是有权利选择合适,合理的治疗方案的。比如说坚决不输血。

这个理念的是基于人的基本权利--知情权和选择权。

给人看病,不同于修理汽车。当您修理汽车的时候是不需要告诉汽车本身,轮胎漏气,刹车不好。同时也不需要汽车同意。

人不同,人本身是对自己的健康负责的,同时人也是有判断力的。可以在足够量的信息基础上,选择自己认为是最合适。注意不是医疗工作者认为最合适。就像说刘帅选择不打麻药。产妇选择不进行,或者进行剖腹产。

在一定的前提下,autonomy 是可以被剥夺的。比如说精神病患者,强制戒毒。有的时候患者的autonomy 是可以被限制的,比如说给老年痴呆的患者加上restrant。

但是这些都是在autonomy已经通过法律的形式进行转移了。精神病可以是法院强制执行的,例如大家拿的灰狗事件。戒毒也是公安机关执行。对于老年痴呆的患者通常都是签署了监护权转移的文件,同时restrant需要医生,患者家属双方认可的。

以上剥夺或者限制autonomy都是因为安全因素,不让精神病上街砍人,不让吸毒者乱逛,防止老年痴呆患者跌倒,自伤,或者跑到高速公路上漫步,以前Auckland 医院就出过这样的事情。

在分析autonomy=inform+consent之后,希望大家认识到签字的重要性,和知情权的意义。

以前我给患者进行手术交待,尤其是农村患者基本上就是,自己看,不认识字就给他念一遍。那么多的专业术语,我不认为他们能够都明白。但是很少有深入的讲解。

但是当我在作为患者家属进行签字的时候,当我看到九个死亡,一个植物人的时候,真真正正的感觉到笔下面的分量。

所以建议大家在签字的时候不懂,---一定要问清楚。 你可以说不的

同时医务工作者也应当将心比心,尽量的详细,耐心的讲解。这并不是基于形式,而是伦理的规定。

例一:89岁的老太太,NOF术后一定要回家。 医生反复解释,没有用,签字回家。再次骨折,死亡了。

为什么?因为医生询问了,谁可以照顾她----邻居,儿子(500KM)。

是否知道风险?知道,无所谓。

但是,医生没有告诉她,35%的80+的老太太NOF后一年死亡。 医生也没有了解到她坚决回家是因为没有人喂她的猫。

实际上,完全可以通过socialworker 就解决的问题,一定要付出生命的代价。

例二:医院都有一个是否进行CPR的选项,分成三档,1,进行,2,不进行,但是全力抢救,3,顺其自然。

这里一定要解释清楚选项2, 是用处CPR的一切手段。包括呼吸机,器官切开等等。

很多的人不选,就失去的自己的治疗时机。

先写到这里。

家园 四柱 第一

虽远必诛 2009-03-28 00:01:03

支撑医学伦理的是四根柱子,autonomy,beneficence,non-maleficence 和justice。

这四个理念,(不是理论)是支撑医学实践的基础。但是它们不是具体的行为守则(protocol) http://www.ccthere.com/thread/2091215

先看autonomy,患者的自主性。这个也派生出另外一个非常重要的程序,就是inform consent,患者做为独立的个体是有权利选择合适,合理的治疗方案的。比如说坚决不输血。

这个理念的是基于人的基本权利--知情权和选择权。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

给人看病,不同于修理汽车。当您修理汽车的时候是不需要告诉汽车本身,轮胎漏气,刹车不好。同时也不需要汽车同意。

人不同,人本身是对自己的健康负责的,同时人也是有判断力的。可以在足够量的信息基础上,选择自己认为是最合适。注意不是医疗工作者认为最合适。就像说刘帅选择不打麻药。产妇选择不进行,或者进行剖腹产。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

在一定的前提下,autonomy 是可以被剥夺的。比如说精神病患者,强制戒毒。有的时候患者的autonomy 是可以被限制的,比如说给老年痴呆的患者加上restrant。

但是这些都是在autonomy已经通过法律的形式进行转移了。精神病可以是法院强制执行的,例如大家拿的灰狗事件。戒毒也是公安机关执行。对于老年痴呆的患者通常都是签署了监护权转移的文件,同时restrant需要医生,患者家属双方认可的。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

以上剥夺或者限制autonomy都是因为安全因素,不让精神病上街砍人,不让吸毒者乱逛,防止老年痴呆患者跌倒,自伤,或者跑到高速公路上漫步,以前Auckland 医院就出过这样的事情。

在分析autonomy=inform+consent之后,希望大家认识到签字的重要性,和知情权的意义。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

以前我给患者进行手术交待,尤其是农村患者基本上就是,自己看,不认识字就给他念一遍。那么多的专业术语,我不认为他们能够都明白。但是很少有深入的讲解。

但是当我在作为患者家属进行签字的时候,当我看到九个死亡,一个植物人的时候,真真正正的感觉到笔下面的分量。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

所以建议大家在签字的时候不懂,---一定要问清楚。 你可以说不的。

同时医务工作者也应当将心比心,尽量的详细,耐心的讲解。这并不是基于形式,而是伦理的规定。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

例一:89岁的老太太,NOF术后一定要回家。 医生反复解释,没有用,签字回家。再次骨折,死亡了。

为什么?因为医生询问了,谁可以照顾她----邻居,儿子(500KM)。

是否知道风险?知道,无所谓。http://www.ccthere.com/thread/2091215

但是,医生没有告诉她,35%的80+的老太太NOF后一年死亡。 医生也没有了解到她坚决回家是因为没有人喂她的猫。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

实际上,完全可以通过socialworker 就解决的问题,一定要付出生命的代价。

例二:医院都有一个是否进行CPR的选项,分成三档,1,进行,2,不进行,但是全力抢救,3,顺其自然。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

这里一定要解释清楚选项2, 是用处CPR的一切手段。包括呼吸机,器官切开等等。

很多的人不选,就失去的自己的治疗时机。

http://www.ccthere.com/thread/2091215

先写到这里。

家园 看到这类知识太好了.

再铁也掉宝了.

这么多文章后第一宝.

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家园 哈哈转运了

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连着出2宝。

家园 kiwi国是属于uk?
家园 不懂你说什么

请讲白话

家园 四柱 第二

做好事(不是好人好事)beneficence, 就是在医疗实践中要做好的努力,达到好的结果,比如延长生命,提高生活质量等等。所谓的治病救人,实行革命的人道主义。

例一:癌症患者,晚期的疼痛非常明显。要止痛就要给强力的镇痛药物--比如吗啡。按需给与就是做好事了。

例二:患者呼吸困难,需要更多的氧气。提高输氧的比例就是做好事。

例三:患者大失血,休克,需要输血。进行输血就是做好事了。

但是这些例子都不是绝对的。

例一,大量的,长期使用吗啡副作用非常大。成瘾性也会导致吗啡的效价下降,就是需要更多的吗啡来镇痛。严重的可以直接导致死亡。这个是安乐死的常用方法。

例二,患者缺氧,需要提高血液内含氧量,单单提高输氧比例是不够的,相反肺气肿二型呼衰的患者,给高氧反而会导致呼吸抑制而死亡。

例三,以前讨论过,对于某些宗教来讲,输血比杀了他们还严重。

因此“做好事”往往会得出坏的结果。

但是“做好事”还应当是医务人员的基本操守。

下次谈谈做好事的另一面, “不做坏事”non-maleficence。

家园 不懈努力终于收获

感谢好文。也送你一宝。

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家园 四柱 第三

不做坏事non-maleficence。 非常好说,非常容易理解,但是比较难做。为什么?因为坏事是不好界定,同时这条同第二条作好事有的时候是冲突的。

先看看如何界定坏事?

先看例子

一:看病不收费。好事,还是坏事?很多人都说当然是好事情了,治病救人,救死扶伤,现代的活菩萨呀。但是在code of conduct 上清除的写明,你会有大麻烦的!为什么?因为在出现争议的时候这个就证据,你出了医疗事故所以没有要钱!死得很难看吧。

二:患者跌倒了,马上搀扶她起来。好事,还是坏事?扶老携幼是文明传统嘛?但是如果她有任何的问题,心梗,中风,您这么一扶救可能给她送上去阎王爷的列车了。因为人体有保护性反射,跌倒的时候通常是保护性体委,如果不能动,您最好别动她,让专业人士来。尤其不要围观,因为围观会影响空气流通,可能您不看还好,一看就没气了。

三:患者有困难行走,给他提供轮椅。帮助残障人士,助人为乐是好事。但是患者很可能是在一个关键的时期,如果经过自己的努力,科学的指导,克服自己的心理,生理的困难,可能会获得一定的行走能力,比如说拄拐,但是直接给轮椅,那就一辈子做轮椅吧。

四:患者细菌感染,要求您给最好的抗生素,不差钱。生命重要,不能人没了,钱还剩下了。患者有钱,有愿望,你是否就给他最好的抗生素。给可能会好,(可能还有提成)。曾经见过感冒给开先锋必,UTI直接给上阿齐霉素的。

现代医疗实践中一个比较严重的问题就是抗生素乱用。MRSA大家一定都听说了吧。它就是所谓的抗生素筛选的产物。大量的使用高档抗生素导致敏感细菌都消失,剩下的都是酒精考验的战士了。尤其在医院非常危险,进去手指头切了一个小口,出来没有一条胳膊的常有。

好了现在看看,作好事同不做坏事之间的矛盾例子。

一:一位COPD的老太太,在康复锻炼中,自己说强度太大。拒绝继续进行。您作为康复医生发现,她的指标非常稳定,没有明显变化。

这个时候,做好事的原则就应当鼓励或者push她因一步锻炼,因为会有明显的好处。

不做坏事的原则就应当停止,因为患者自己的主诉不好,可能是有其他的并发症了,进一步锻炼会有风险。

何去何从?

二:在产房,产妇说疼痛严重,没有力气,希望能进行剖腹产。

作好事,不能剖腹产,因为对产妇,胎儿好处多多。

不做坏事,尽快的结束产妇的痛楚,家属的焦急(家属通常比产妇还痛苦)。

该怎么呢?

三:急诊,醉酒的患者,情绪激动。(要带着缝针去找刚才的电线杆子拼命去!)

您是医生,做好事就不要让他走,否则会伤害的自己他人。

不做坏事,要让他走,否则患者情绪激动,会有过激行为,同时对伤口恢复不好。

(还是报警叫警察的好)

所以伦理的问题都不是铁板钉钉的黑白分明的。

您左右都有理,但是要同大多数的从业者,社会舆论一致。这样才会在伦理实践中无往不利。

当然如果是黑白分明的就是法律问题,不涉及伦理。

家园 写得太好了

逐篇上花。

家园 确实写得太好了。做医生也真不容易

献花。

家园 最后一个柱子,公平justice

曾经有一位岳母对女儿女婿说,我这个人没有其他的优点就是公平。她把钱都给自己的儿子,然后让女儿女婿出钱,还美其名曰,为你们好。(好像是生于忧患,死于安乐的意味。)

好了看看,如何达到公平--justice。

首先世界上没有绝对的公平,就像绝对零点永远达不到一样,想起来韩寒写的零下几千度,寒一个。

第二,达到公平的过程就是分配利益的过程,就算枪毙也是一个利益分配的过程,没背枪毙的就是好的。

第三,公平很大程度上是一个期望值同实际所得之间的差异,所谓不患贫而患不均。

先看看关于分配的集中理论,或者方法。总体上说有四种。

第一:平均分配,equal share,就是每个人同样多的份儿。从现在开始用分大饼为例子。一个饼,十个人,每人10% 就是equal share, 是否公平就仁者见仁,智者见智了。

第二:按需索取,demand dependent,嘿嘿共产主义了。好像目前这个比较难,尤其在物质没有加大富裕,人欲无涯的年代,就是一个大饼,可以喂饱500个人,参看圣经。

第三:按劳取酬,contribution dependent,就是干的多了,吃的多,大饼的例子就是,一家之主,干活多,(挖煤的)吃80%,剩下的老婆孩子吃20%。 按罪过罚钱是一个意思,正贡献同负贡献的关系。

第四:自由市场,free market,就是谁出钱多给谁。

大饼的例子就是,切十份,拍卖。钱多得吃的多。

目前,中国,美国主要是free market 医疗保健系统,

福利国家,较多的大锅饭,equal share,加上一部分,demand dependent。比较少的实行contribution dependent,可以参照以前不同级别享受不同待遇。

下面是一个大家讨论的例子

待续


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家园 他可能说的是新西兰

奇异果产地

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