五千年(敝帚自珍)

主题:政府总是伙同资本家,把老百姓弄得没钱(一) -- 陈经

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家园 不是这个意思

中国现在的问题是老百姓把钱拿去存银行,而不是去消费。发达国家的老百姓是很有钱,可是也很能造,这就造成了既能挣钱,又能花钱的形式,说好听点就是高收入高消费,再说得好听点就是奔了小康。

现在中国的问题是,大家都只挣不花,导致消费不足,导致生产不足,再导致收入不足,结果谁都富不了。

以前陈经写过一个东西说发达国家就是什么东西的两次炒作,具体我忘了,实际上这个系列就是那个思路的延伸。

家园 中产阶级

说好听点是稳定的力量,说难听点是保守的力量。再难听点是一群小富即安,没有大抱负,大能力,却又自命清高的人。就是传说中的小资。

房地产商把每个人都逼得要拼命工作,就是对国家最大的贡献。

家园 你的观点有个前提:人性本恶

这种观点不适合于雷锋式的百姓

家园 事实是,民工确实能养家糊口

你不把他们当人,我也没办法

家园 理论上该不该有和现实中能不能有是两码事

根据社会正义,该,但社会现状就是不该。您是有能力改变现状呢还是有能力改变人性?我两者都没有,所以只好接受现实了。大家都是成年人,买不起还非要买不然就一哭二闹三上吊,这跟小屁孩有什么区别?

当正义沦落为怨天尤人的谈资时,谈正义就是空谈,没有任何意义。我说的路虽残酷,但很现实,很可行。你又有哪条路线可让他们走的,造反吗?

另外,即使剥夺了生育权,这个社会给公民的仍然远大于剥夺的,否则你自己进原始森林隐居想生几个生几个好了。

家园 从逻辑上来说,雷锋式的百姓只能是少数

如果全国都是雷锋式的百姓都以助人为上绝不利己,那谁来享受别人的帮助?一个必然的逻辑结论就是接受别人帮助的肯定不是百姓,那会是谁呢,自然除了洋人就是百姓的对立面——官员了。最终结果就是百姓专门创造利益,而官员来享受这些利益,而且可以拿起道义的大棒来制裁任何敢于从官员手中夺利的百姓——你一个老百姓专门利己,该打。这种社会,恕我直言,还不如赤裸裸争权夺利的资本主义社会,至少财富是根据人的本领而不是出身来分配的。

家园 你是标准的逻辑混乱

你的逻辑是用竭泽而渔代替了有效劳动。

事实上有一句话很简洁:为了各尽所能,才各取所需。

而不是现在的:为了贪婪地各取所需,而各尽其能。

家园 这有个比例问题吧

某国人口里99%是本恶的,1%是雷锋,那只能用本恶的规律来做近似研究吧.

好象世界上还没有几个国家,有哪怕51%人口是雷峰的吧,那研究雷锋的结果,有多少能解释社会的真实存在呢?

家园 这个比例是随时代变化的

真要是达到99%,那也真离社会的土崩瓦解不远了

家园 你坚持你的理想主义吧

你想要坚持鸵鸟政策不敢正视社会现实是你的自由。现实是坚持金钱至上的发达国家国民的道德水准远高于当代的中国百姓,事实说明一切。

养一只母鸡,每天拿鸡蛋去出售或者自己吃掉这是资本主义;杀鸡取卵,这是刚进入资本主义初级阶段的暴发户;而你所宣扬的,只不过是拿着鸡蛋给鸡喂回去,混不知自己养鸡是为了什么,只知道有鸡就是好的,有鸡就符合社会主义。

家园 你在说你自己吧,除了你的凭空想象和扣帽子,还有什么内容

道德高尚?一个JY混淆了麻木与高尚的谎言,竟然现在还有人当成至理宝典。要说400年的中国人表面看起来比欧洲人高尚多了,有用吗?

任何事情都是此一时彼一时,不能联系环境发展的看问题是jy们永远的悲哀,商鞅要耕战,文景要休养,他们哪个错了?环境不同,需要不同,人性的表现也就不同,甚至道德标准也要有细微的差距。现在人的生活奢侈度放在30 年前是不是对生活的犯罪?

刻舟求剑是你们最大的武器。

家园 不知你在反驳谁

自己一边鼓吹雷锋式道德,一边又在否定道德高尚。你慢慢玩,继续玩文字游戏吧,跟这种低水平的贴浪费我时间。

家园 原来雷锋能证明外国人道德高尚,这样的逻辑很高级

外国人道德高的谎言20年前还有市场,在现在的河里贩卖已经不行。

阿Q是不能胜利的

家园 自从国内能下河以后,河里越来越水了。
家园 谢宝

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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